林秋平:佛像「開臉」藏學問,刀刀見功夫
導讀
在中國傳統文化中有面相學一說,在《易經》中對人的五行都有描述,根據五官辨別性格、預測未來乃至凶吉運勢等,「相術」也在民間中廣為流傳。在繪畫及雕刻中,人物的五官是作品傳神表達的點睛之筆,在佛像雕刻中,人物的五官是最難的一部分,稱之為佛像"開臉"。
對於佛像雕刻,每個雕刻者都有自己風格和表達形式。在廣東揭陽的玉雕名家林秋平是位對人物五官把握極其精準的"大內高手",他雕刻的佛像帶有唐韻之風,對佛像的"開臉"極其水晶造像被業界所公認,精細的工藝加上對人物的把握,他雕琢的觀音,眉目祥和,線條細膩圓潤,觀音微微頷首微笑,面頰飽滿,尊貴而又散發著慈悲端莊的氣質。
林秋平對於人物五官如此細緻的把握,與他從小愛觀察人的習慣有關。"當時沒有還未接觸雕刻,直到在陶瓷學院做人物泥塑的時候才注意到這一點,後來我就特別的注意觀察人的五官及細節"多年的積累及實踐,並在之後的佛像雕刻中,林秋平形成了自己獨特的風格,林秋平根據佛教的教義及人物性格,對五官的拿捏有更加深刻的體會。
摩利支天菩薩
眉毛是林秋平對"開臉"的最為看重的部位,"在中華文化中帶眉字的成語有很多,通過眉來展現一個人的內心世界,諸如眉眼傳情、眉開眼笑、眉來眼去、眉清目秀等等。"林秋平認為眉毛就像一個人的表情符號,性格標誌,用最敏感細微的方式傳達著一個人的性情、風格與情緒反應。
佛陀
"眉毛往上或往下,眉宇之間的寬與窄表達一個人的氣質、性格與神態都不同。"採訪中林秋平比劃著人物的表情如是說道。他舉了一個例子,眉毛太窄就會感覺比較憂慮,心胸狹窄,人一自我就顯得有「浮氣」,而而佛像要體現的是一種清凈無礙、從容清和的感覺,甚至是"無我"的狀態,這些都需要根據作品人物來做調節。
觀音聖像
「同樣對於眼睛的刻劃更為重要,眼睛是心靈的窗口,最能體現一個人內心世界和精神面貌,所以雕刻觀音佛像的眼神顯得更有難度,因為佛的精神境界不同於我們凡人,佛像眼球的飽滿程度、眼線的弧度及長度都能直接影響佛像的氣質和神態。"林秋平如是說,除此之外鼻子也是面部造型的重要部位,在面相學中,『鼻子』關係到一個人的氣質、財富與健康,在林秋平看來連鼻子周邊的肌肉長相都能體現人的氣質特徵。
不動如來(局部)
在佛像的造型中,五官是相互聯繫和映襯的。嘴型及脖子的變化仍會表現出不同的效果。而要這些呈現的效果,需要建立在紮實的技藝功底乃至對材料的理解上。(關於佛像開臉的更多細節,玉雕界將在近期邀請玉雕名家林秋平做客翡翠王朝直播間,與大家分享更多知識,敬請關注)
林秋平對佛像的專研和投入在水晶上尤為突顯,在水晶中以掛件的形式在業內是極為少見,水晶的空靈、澄澈,在林秋平看來雕刻佛像最為切合。而他的作品莊嚴而慈悲、高貴而不失清新,被業界及藏家人所認可和讚譽。
大勢至菩薩(局部)
——名家簡介——
林秋平
廣東省玉石雕刻大師,1974年生於揭陽
少好書畫,得知名書畫家黃慧傑老師指導,
1997畢業於廣東省陶瓷學校陶瓷雕塑美術專業。
後拜林潮明大師為師;
並先後得到張炳光、丁惠超、黃鴻和宋世義諸大師指導。
現為亞洲玉雕大師;
國家高級/一級技師;揭陽市工藝美術大師;
國家工藝美術師;
廣東省雕刻藝術研究會常務理事;
揭陽市玉器產業協會理事;揭陽市書法家協會成員。
——— 部分作品欣賞 ——
唐風聖像Ⅲ
凈瓶觀音
觀音聖像
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※戈壁料對逢高人老師,點石成「精」
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