論古代帝王的馭人之術，沒點能耐怎麼當帝王？

原標題：論古代帝王的馭人之術，沒點能耐怎麼當帝王？

馭人之術即帝王之術，就是現在的管理學，馭人之術講究不可太緊更不可太松，就像騎馬一樣，中國古代的馭臣之術，主要是指君主駕馭和控制臣屬的詭詐手段，治理一個國家，只靠帝王本人是不行的，還得有一個穩定的系統，系統內的這些人如何管理，自古以來就受到了中國古代統治者的高度重視。

宋太祖趙匡胤馭臣之術玩的是爐火純青，杯酒釋兵權的故事大家都知道，老趙的手段多的是。宋初名將李漢超坐鎮北方,抵禦契丹,李漢超通曉兵書,勇猛善戰,契丹人望而生畏,不敢犯境。但李漢超經 常縱兵搶掠,百姓深受其苦。後來告到皇上那,趙匡胤問:「李將軍去了之後,契丹人還去 你們那殺人放火,搶劫財物嗎?」眾人回道:「李將軍到了之後,契丹人不敢再來了,可是 李將軍他 ...... 趙匡胤大怒:「契丹人搶掠,你們上訪,老子派老李去打跑了他們,如今人家 只不過是暫借你們點財物,以資軍備,你們為何又來上訪,真是無理取鬧! 」說完就將這些 百姓都轟走了。 隨後趙匡胤馬上派人把李漢超的老媽媽接到皇宮, 和顏悅色的對老太太說:「我和漢超是多少年的哥們了, 漢超兄弟常年在外征戰, 為國分憂,辛苦了! 家裡要是有什 么不方便的,儘管告訴我,何必和那些鄉人求助呢!他們能有多少錢啊。 」然後賜給老太太 黃金三千兩零花。從此, 李漢超死心塌地的給老趙賣命, 再也不敢縱兵擾民了,百姓也服服帖帖沒有怨言了。

唐太宗李世民對馭臣之術也有自己的秘訣，貞觀四年，名將李靖平滅了東突厥，為大唐帝國立下了不世之功。這個時候，李靖卻被人蔘了一本，參他的人是時任御史大夫的溫彥博，彈劾的理由是「（李靖）軍無綱紀，致令虜中奇寶，散於亂兵之手」。李靖大感恐懼。接下來發生的事情似乎都在李靖的預料之中。李世民根據溫彥博奏疏中提到的那些事端和理由，把李靖劈頭蓋臉地訓斥了一頓，然而卻矢口不提此戰的功勛。李靖不敢辯解，更不敢邀功，只能頻頻叩首謝罪。

後來的日子，李靖頗有些寢食難安，李世民又再次召見了李靖，並對李靖說：「從前隋朝的將領史萬歲擊敗西突厥的達頭可汗，回朝後卻有功不賞，被隨便安了一個罪名就殺了。這些事情相信你也很清楚，不過你放心，朕是不會幹這種殺戮功臣的事情的。朕想好了，決定赦免你的罪行，獎勵你的功勛！」聽完這一席話，李靖頓時感激涕零，連日來憂愁恐懼的心情一掃而光，取而代之的是一種喜獲重生的慶幸和感恩。又過了幾天，李世民又對李靖說：「前些日子有人進讒言，說了一些對你不利的話。朕現在已經意識到這一點了，你可千萬不要為此介懷啊！」隨即又賜絹2000匹，拜李靖為尚書右僕射。那一刻，李靖真的有一種冰火兩重天之感。幾天前還在擔心被兔死狗烹，現在居然頻頻獲賞，並且出將入相、位極人臣。如此跌宕起伏、乍起乍落的境遇真是讓他不勝唏噓、無限感慨。李靖算是體會到了皇帝的恩威並施，唐太宗如此手法，也是怕李靖功高蓋主，私藏禍心，這麼一來讓李靖老老實實，服服帖帖的為自己做事。

馭人之術有時候也是殘酷的，為了大的利益，丟車保帥。明成祖永樂年間，貴州一帶的少數民族勢大。鎮守貴州的都督馬燁採取各種手段，企圖刺激當地的少數民族造反，以便抓住口實，徹底廢除土司制度，代之以中央選派的「流官」。其中採取的最極端做法是把前任土司頭目的妻子奢香脫光衣服鞭打。這一下，當地少數民族果然憤怒異常，打算起兵反叛。但被現任土司頭目堅決制止了。他親自進京上訪，狀告馬燁。永樂帝自然對此事洞若觀火，他明白馬燁完全是為了明王朝利益，又清楚此時正是提出交換條件的好時機。於是召宣受辱遭打的奢香進京。永樂帝問奢香說：「馬燁辱打你是錯誤的，我現在為你除掉他，你準備怎樣報答我?」奢香叩頭說：「我保證世世代代不犯上作亂。」永樂帝微微一笑，說：「不犯上作亂是你們的本分，怎麼能說是報答呢?」奢香萬般無奈，答應為明王朝從貴州東北部開一條通往四川的山路，以供驛使往來。奢香答應的這一條件無疑是永樂帝極其歡迎的。官府有路可通，鐵鞭可及少數民族地區，那他們自然不敢再造反。永樂帝也實踐諾言，隨即召回馬燁，將其斬首。這馬燁所做的一切都是為了明王朝的利益，但他所做的一切卻又成了最後被殺的罪狀。事後永樂皇帝也說過：「我也知道馬燁對朝廷忠心耿耿，但是我如果顧惜他，就沒辦法安定貴州這塊地方了。」話說到這份上，即使被殺的馬燁在場也不會再有什麼話說的。

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