悟道之後，為極致的專註

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悟道是何？是參不透的佛說。

找到自己的真心，明了自己的真性，說起是簡單的，但做卻是難的。

在以忙碌為借口的背後，又有幾人不是想要逃避自問這一環。

達摩曾在嵩山之上入定九年，進入大徹大悟的極樂世界。並非想要鼓動世人都去進行修禪打坐，只是屏氣凝神的時候，只是能夠像達摩那樣鳥立肩頭都無知無覺的時候。

想必便能夠進行一次捫心自問。

承認自己不想承認的，面對自己不想面對的，原諒自己無法原諒的。

摒棄一切，為了想要達成的去努力，去為了不讓自己後悔的努力。

黃楊木的達摩曾經寫過甚多，希望傳遞的是好物，更是精神。

專註悟道的達摩，用心做物的匠人，他們的精神不就是一樣的嗎？

選材便選被稱為木中君子的黃楊木，是那每逢閏年縮一寸的黃楊木。

這特殊的習性彷彿溫吞的君子，更似自問的達摩。

問心，明錯，改過。

不疾不徐的生長著，無論是風雨雷電交加還是鶯燕枝頭高歌，它都不曾在意。

風來便抗，鳥歌便賞，黃楊木的生長從未停歇。

木似達摩，達摩同木。但那匠人不也是如此嗎？用一把小小的雕刻刀，在木上將故事寫活。

不在意所花費的時間，不在意所耗費的精力，仿若入定一般。將自己的理想與信念全部附著在刻刀上，凝結在作品裡。

不可能受到任何外界的干擾，若有一絲的分心，木頭不會留給他改錯的機會。

所以這達摩雕的才會宛如真人。

那飽滿的額頭是智慧的象徵，從毛髮到眉眼都栩栩如生。

表情宛如普普通通的老者，卻又忍不住讓人為之肅穆。

看遍了世間萬千，閱盡了千山萬水，就擇一處高山，盤腿而坐，直至自己內心的深處。

寬袍大袖垂下，藉由黃楊木本身的紋路似是一衫布衣。木上的留疤就似衣服上的破洞，不在意衣著如何，心中只有佛像萬物。

你又見過哪個匠人他們穿著白襯衫打著領帶系著袖口？亦或者穿著錦衣華服？

真要有那些人的話，不過都是一場作秀罷了。真正的匠人，是將一顆匠心賦予器物上，外界如何，衣裝如何，都不如那一柄刻刀來的重要。

極致的專註，造就極致的成功。

悟道也罷，做物也罷。歸根到底的不就是那一份專註嗎？

世間誘惑有多少，逃避自問的借口就有多少。

所以便借著一座達摩，

認真的，問一次心；踏實的，做一件事。

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