恭迎農曆四月十五佛吉祥日——衛塞節！祈願眾生吉祥福報安康

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恭迎佛吉祥日

(衛塞節)

2018年5月29日

農曆四月十五

佛吉祥日（衛塞節）

衛塞節的意思

衛塞節是巴利文的譯音，意思是月圓日，是象徵佛陀德智圓滿、福慧具足，真理之光遍照世界，六道眾生都能感受到佛陀真理的啟示，破除煩惱與黑暗，證悟光明，清凈的佛性境界。

衛塞節的由來

在南傳佛教國家，衛塞節其實是把佛陀誕生、成道、涅槃，於同一日紀念。

原來，據記載，佛陀在5月的一個月圓之日出生；35年後又在5月的某月圓之日，於菩提樹下悟道；後來他涅槃那天，巧的也是5月的月圓之日。三者雖非同一天，卻全都在5月份，且有月圓之最大共同特點。

於是，後世的佛教徒，便訂下在每年5月的第一個月圓日（相當於夏曆四月十五月圓日），慶祝衛塞節。又稱為三期同一慶。佛在藍毗尼園出世，傳說那時天上散下許多香花；涅盤時天上也散花。因此，也有人稱做「花節」。這天我們常在佛像前供花或香水佳果等，表示對佛的恭敬愛慕。

聯合國衛塞節

聯合國大會1999年通過第54/115號決議，確認世界上歷史最悠久的宗教之一佛教兩千五百多年來為人類精神作出的並將繼續作出的貢獻，決定給予衛塞節國際承認。

衛塞節的正式名稱是「聯合國衛塞節」（United Nations Day of Vesak）。將這天（或數天）列作公眾假期的國家包括斯里蘭卡、馬來西亞、緬甸、泰國、新加坡、越南。

佛弟子如何過衛塞節？

漢傳佛教以農曆二月十五為佛涅槃日，以四月八日為佛誕生日，十二月八日為佛成道日。經趙朴初居士提議，漢傳佛教界以夏曆四月十五日為「佛吉祥日」，以與國際佛教界一同慶祝。

在篤信藏傳佛教的藏族民眾心中的佛吉祥日，藏語里稱為薩嘎達瓦節。從凌晨到午後，拉薩古城內外至少有十萬名的信眾在轉經、施捨、放生、過林卡，在交通民警的引導下，信眾摩肩接踵，川流不息，井然有序。

在這一天，我們可在佛像前供花、香水、佳果等。藏傳佛教也認為農曆四月十五是釋迦牟尼佛誕生、成道、入滅的日子，在這一天，各寺會設千供供養諸佛，眾僧誦經祈禱；在這一天誦經持咒，可得大加持力；許多寺院在這一天舉行放生法會，或傳重要修法灌頂傳承。

釋迦牟尼佛福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。值此殊勝日，請大家多多聽經聞法，吃素放生，誦經持咒，講經說法，弘揚正法度眾生，功德無量。南無世尊佛菩薩！

迴向文

願以此功德，

莊嚴佛凈土，

上報所有恩，

下濟一切苦！

若有見聞者，

悉發菩提心。

盡此一報身，

同生極樂國！

祝各位佛友

諸惡莫作、眾善奉行

聽經聞法、法喜充滿

明心見性、菩提圓滿

南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛！

開 心 般 若

第一種佛號叫【如來】，「如來」就是「如是」。

眾生都是如來，沒有哪一個不是「從如而來」，僅僅是因為煩惱習氣障礙了我們的智慧德能，使自在妙用不能現前。

「如」就是「阿」，「來」就是「彌陀」，跟那「如是我聞」對應是一樣的道理。

這個茶杯是不是「如來」啊？

就茶杯有形有相的本體而言，它是一個「來」，是「彌陀」，是「不空如來藏」。

茶杯是個鐵皮，在《楞嚴經》講「一念堅固妄想，而有色法」。是不是由我們心變出來的？

如果再細講，鐵是從泥巴里煉出來的，泥巴從哪裡來的？都是我們的心變出來的。

我們兩個手一伸，打三分鐘的妄想，左手比右手長出了這麼多，是不是心變出來的？

由此而知，整個色身都是心變出來的。

那麼這個泥巴變出來之前，它在不在心裡啊？雖然在心裡，它有沒有形相啊？雖然沒有形相，它是不是就是泥巴呀？那就是「如」。這叫「如來」。

所以「千佛一如，萬法一念」，叫「如來」。

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