天人合一的宋鈃

宋鈃，又稱宋子，戰國時期宋國人，宋尹學派創始人，著名的哲學家、思想家，是戰國時期道家學派的前驅。曾在齊國稷下學宮講課論道，繼承老子思想，提倡「接萬物以別宥為始」孟子和莊子非常尊敬他，並稱之為「先生」。

齊宣王時，稷下學宮招攬的學者已達數千人。宋鈃、尹文雖然來自不同諸侯國，但卻因學術理念一致而成為知交好友。二人也共同創立了先秦道家流派之一的宋尹學派。他們共同的觀點是只有破除見侮為辱、以情為欲等偏見，才能認識事物的真相。還力圖從主觀上消除榮辱、譽非、美惡的界線，要求做到「內外之分，辨乎榮辱之境」。

宋鈃還提倡「恕道」 教導人們勿要爭鬥，主張對別人的無禮態度甚至侮辱也要能夠容忍，不要因小失大而輕易發火暴怒；提倡以忍為上，反對戰爭，力求化干戈為玉帛。他認為「大道容眾，大德容下」，對百姓、臣民，務要講究寬恕忍讓的道德，並奉為最高尚的理念。作為國君，必須做到「無為而治」，這樣才能夠「容天下」， 方可得民心。所謂「容天下」的最好辦法就是「深見侮而不鬥」，在這個原則下，做到賞罰分明，這樣才是符合天道、順勢而為，名實相副，這便是「道用則無為而自治」，即道家創始人老子的無為而無不為的「無為而治」思想。

道家

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