暾欲谷碑譯文釋讀
原標題：暾欲谷碑譯文釋讀
經常看到網上有一些人斷章取義來用古突厥碑文咋呼人，比如在某貼吧我就看到用《毗伽可汗碑》冒充《九姓回紇可汗碑》以混淆視野，讓人們以為回紇人就是突厥人。所以俺這裡多貼幾個，給大夥備用。
暾欲谷，是葛邏祿人，在後突厥汗國以智謀出眾、擅長內政而知名。
很長一段時間內，國外史學界都把暾欲谷和默啜的愛將阿史德元珍混淆，並誤認為暾欲谷是藍突厥阿史德部人。
其實暾欲谷要是阿史德部人了，就不會叫暾欲谷這個名字了，那麼要麼直接用姓名，要麼直接叫某某特勤了。就因為暾欲谷不是藍突厥人，所以他在突厥汗國哪怕位極人臣，做了達干，也不能當特勤、設、葉護。
而暾欲谷這個稱呼，也只是他的官職「毗伽暾欲谷裴羅莫護達干」中美譽的摘取。
注意要區分，比如闕特勤最後也有達乾的官職，但達干這個官職雖然重要，但卻是是誰都能當的，但是特勤這樣的身份不是誰都能當的。
西面
（西I-1 ） 我，賢明的暾欲谷，在漢人的國內成長。（當時，）突厥人臣屬於漢人。
（西I-2 ） 由於未能獲得自己的汗，突厥大眾離開了漢人，擁戴了一位汗。（然而，）他們（旋即）遺棄其汗，再度歸降漢人。隨後，上天肯定這樣說道：「我曾賜予你們一位汗，
（西I-3 ）但是你們卻遺棄了你們的汗，歸降了（漢人）。」作為對於這一歸降的懲罰，上天使得突厥人被殺。突厥人被殺害、被毀滅，不復存在。在突厥-薛人的土地上，
（西I-4 ）不再留下任何有組織的民眾。留在樹林和荒野中的人們聚合起來，其數達到七百人。其中有三分之二騎馬，三分之一徒步。率領這七百人的，
（西I-5 ） 作為其首領的人，乃是一位設。「加入我吧！」他說道。（毫不猶豫）加入他的，即是我，賢明的暾欲谷。「我是否要擁戴他為可汗？」我暗自思量。「如果瘦牛與肥
（西I-6 ） 牛在遠處角斗，則無法辨別哪是瘦牛，哪是肥牛。」人們這樣說。然後，由於上天賦予我洞察力，我推舉他為可汗。成為可汗之後，與（我）毗伽暾欲谷裴羅莫護達干一起，
（西I-7 ）頡跌利施向南殺死了大量漢人，向東殺死了大量契丹人，向北殺死了大量烏古斯人。我成為他的參謀和軍事指揮官。我們那時居住在總材山北麓及黑沙地區。
這一段，先敘述了暾欲谷的來歷。他生長在漢人的國內，突厥人臣屬於漢人。
而暾欲谷的出身地，大致就是呼延州都督府的賀魯州（今內蒙古烏審旗）。
然後敘述了頡跌利施可汗（阿史那骨咄祿）帶著少數人，正在打游擊，搞突厥復國運動。
文中說到骨咄祿稱汗前，是一個「設」。這說明，唐朝鎮壓了的阿史那伏念的短命政權中，骨咄祿可能是伏念封的一個「設」。
然後說他們這時候只有七百人，盤踞在黑沙城（在呼和浩特附近）。
南面
（南I-1 ）我們居住在那裡，以野獸、野兔為生。民眾的肚子是飽足的。敵人猶如山峰（？）般地環繞著我們，而我們就像一條山間小道（？）。當我們以這種方式生活著的時候，有探子來自烏古斯人那裡。
（南I-2 ）探子的話如下：「有個可汗統治著九姓烏古斯人。」他說道。據說，（九姓烏古斯的可汗）派遣了賀兒將軍前赴漢人那裡，同羅阿辛前赴契丹人那裡。據說他帶去了這樣的信息：「極少數的突厥人
（南I-3 ）似乎正在進發。聽說其可汗甚為驍勇，其參謀甚為賢明。如若這兩個人留在世上，我敢說，他們肯定會將你們漢人消滅。在東方，則將消滅契丹人，他們也將消滅我們烏古斯人。
（南I-4 ） （因此，）你們漢人應從南方攻擊他們，你們契丹人應從東方攻擊他們，而我則將從北方攻擊他們。不要讓突厥-薛人在其土地上作任何進軍。我說，可能的話，讓我們（把他們）徹底消滅！」
（南I-5 ）我聽到這些話後，夜間不想睡覺，白天不想休息。此後，我對我的可汗申述了自己的看法。我（對他）這樣說道：「如若漢人、烏古斯人、契丹人這三者一旦組成聯盟，
（南I-6 ）我們將孤立無援。似乎我們正以自己的力量對付外來武裝。人們說，纖細之物易於彎折，柔嫩之物易於斷裂。人們又說，如若纖細者變得粗壯，就難以彎折；如若柔嫩者
這時候，開始敘述他們的困境。
沒吃的，就吃野獸、野兔。
勢單力薄，敵人（唐朝）就像大山一樣，而他們就像山間的小道一樣弱小。
他們就在黑沙城混日子的時候，有人報告說，九姓烏古斯人的可汗（比粟，回鶻人的首領、唐朝的瀚海都督）正在給唐朝打小報告，要和唐朝、契丹一起聯手消滅他們。
聽到這些，暾欲谷說他晚上睡不著、白天也不想休息。於是，暾欲谷自告奮勇，對骨咄祿建議說，應該先下手為強，不能等漢人、九姓烏古斯人、契丹人聯手來消滅我們。
（南I-7 ）變得堅韌，就難以斷裂。我料想可能會有二、三千軍隊來自東方的契丹，來自南方的漢人，來自西方的于闐（？），以及來自北方的烏古斯。」我就這樣（對他）表白了我的看法。
（南I-8 ）我的可汗聽從了（我，）賢明的暾欲谷所作的主張。「按照你的想法率領這支軍隊吧！」他說道。渡過藍翁河後，我率軍前赴於都斤山。烏古斯人趕著牛拉的大軍從獨樂河而來。
（南I-9 ） （他們的軍隊）可能由（三千人？）組成，我們則為二千人。我們交戰了。蒙上天的佑助，我們擊潰了他們。他們跌入河中，那些被擊潰的人也在逃竄途中遭殺。此後，烏古斯人全都來了（＝臣服？）。
（南I-10）是我，賢明的暾欲谷，曾引導突厥可汗與突厥民眾來到於都斤山地區。當聽到（突厥人）居住在於都斤山的消息後，住在南方、西方、北方和東方的所有民眾都來（歸順我們）了。
然後，暾欲谷建議得到骨咄祿的認可，骨咄祿讓暾欲谷北伐九姓烏古斯人（主要是回紇），暾欲谷率兩千兵馬，擊潰了九姓烏古斯人的三千大軍，奪取了郁督軍山。讓突厥人獲得了這一從突厥汗國開始就是聖山的聖地。
而在同時，阿史德元珍也被委以重任。因為骨咄祿採用了暾欲谷的建議去奪取回紇盤踞的郁督軍山，如果唐軍和契丹人馳援，那麼突厥將背腹受敵。所以需要一個人在漠南（內蒙古）做大死，怎麼做大死呢，就是到處帶著游擊隊騷擾，讓唐朝的漠南不得安定，讓唐軍以為這一支是主力，沒有精力去支援回紇。
阿史德元珍就開始了做大死之路，然而這位老兄是游擊戰大師，殺死的知名唐將非常多，成功地攪亂了漠南，讓唐朝一直以為他是突厥主力而四處圍剿。當然阿史德元珍和毗伽可汗、暾欲谷等人關係不睦，突厥人沒有給他立記功碑。
東面
（東I-1 ） 我們有二千人馬，我們有兩支軍隊。自從他們被創造以來，自從他〔指第一位突厥可汗〕成為君主以來，突厥民眾與突厥可汗從未到達過山東諸城和大洋。我請求我的可汗（出征），我們進行了征討。
（東I-2 ）我使得可汗與軍隊抵達了山東平原和大洋。他〔指可汗〕攻克了二十三座城池。由於未能睡足，他滯留在營帳內。漢人可汗是我們的敵人，十箭可汗是我們的敵人，
（東I-3 ）（此外，）人數眾多的（黠戛斯人及其）強大的（可汗），變成了（我們的敵人）。這三個可汗顯然曾作如此的商討：「讓我們會師金山。」他們顯然曾作如此的商討：「讓我們向東方突厥人的可汗開戰。如果我們不向他開戰，他便遲早會
（東I-4 ）殺死我們，因為（據說這可汗甚為勇武，）而其參謀甚為賢明。讓我們三方聯合起來，向（突厥可汗）開戰，並消滅他。」他們這樣說道。據報，突騎施可汗這樣說道：「我的人馬將去那裡。」他說道：
（東I-5 ） 「（突厥人）業已陷入混亂之中，他們的臣屬烏古斯人也（對他們）不滿。」我聽到這些話後，夜間不想睡覺，白天不想休息。然後，我考慮道：
（東I-6 ） 「如果我（首先）進軍（對付黠戛斯人）……」我說道。當我聽說只有一條道路翻越曲漫山，並且此道如今業已（被雪）所封時，我說道：「假若我們走那條道，則將不利（於我們）。」然後，我尋覓一位嚮導，並找到了一個來自丘基的阿熱人。
（東I-7 ） 我聽他說道：「通往阿熱人居地的道路位於阿尼河旁。這條通道窄得只能容一匹馬行走。」那人對我說，他曾經走過那條路。我聽到這些話後，便說道：「既然（這條通道）可容一名騎兵行走，那麼我們取此道是可行的。」我請求
接著，暾欲谷直接跳過了骨咄祿之死和默啜繼位的事，給人一種誤導，就是下面這些事兒都是骨咄祿在位期間乾的，似乎跟默啜一點關係都沒有。
下面對應的，就是默啜征討契丹，即他們「抵達了山東平原和大洋」，其實是遼東。
然後就是默啜的威脅，導致李顯策划了那次「？？？萬北伐突厥」。
這裡直接大亂了時間，越過了李治、武則天統治的時代，有意抹殺默啜的武功。
李顯策劃的「？？？萬伐突厥」，在突厥人自己的眼裡，就是漢人的可汗、十箭的可汗、黠戛斯的可汗三方聯手要消滅突厥。
十箭的可汗，正是突騎施汗國的娑葛。
於是，暾欲谷向可汗（並沒有說這是默啜，給人一種還是骨咄祿的誤導）建議，先破黠戛斯，打破敵人的聯盟。
北面
（北I-1 ） 我的可汗，並下令軍隊進發。「騎馬進入河中！」我命令道。（以如此方式）渡過塔米爾河以後，我選擇了一個最佳時刻，讓他們騎上馬，踏雪前進。（然後，）我命令他們徒步攀登，在其身後牽著馬，並抓著樹木。在派出先驅部隊
（北I-2 ） 踩雪開道後，我們翻過了長有樹林的山頭。我們席捲而下。我們繞過山側的雪障，歷經十夜。嚮導由於帶錯了路而被殺。可汗變得煩燥不安，他說道：「快點騎！」
（北I-3 ）（我們）抵達了阿尼河。我們沿著那河往下游馳去。為了用餐，我令（戰士們）下馬。我們將馬栓在樹上。我們日以繼夜地馳驅。當黠戛斯人熟睡之時，我們襲擊了他們。
（北I-4 ）我們用長矛（驚醒了他們<?>）。在此同時，他們的汗與軍隊集結了起來。我們與之交戰，並打敗了他們。我們殺死了他們的汗。黠戛斯人屈服了，順從於（我們的）可汗。我們（從黠戛斯）班師。繞過曲漫山，我們班師。
這裡敘述了默啜率軍征服黠戛斯人的過程，但依然沒有說是默啜，而是用了含混的「我的可汗」「我們」。
（北I-5 ）我們從黠戛斯回來。此時有個探子來自突騎施可汗那裡，可汗說了如下的話：「讓我們對東方的可汗發動戰爭。如果我們不去打他，那麼，由於這可汗十分勇武，其參謀甚為賢明，他必將
（北I-6 ）在他願意的任何時候把我們殺死。（探子）說道：「據報，突騎施可汗已經出發，十箭的人馬已全部出發。一支漢人軍隊據報也與一起前來。」聽到這些話後，我的可汗說道：「我將前赴汗庭。
（北I-7 ）可敦此前過世了，我要去為她舉行葬禮。」他說。「你率領部隊繼續前進，駐紮在金山。總司令是移涅可汗，讓達頭部的設去！」他說道。他命令我，賢明的暾欲穀道：
（北I-8 ） 「率領這支軍隊！」他說道，「根據你自己的意識作出判斷吧。我（還）能向你說些什麼呢？如果敵人來了，可以設計一個圈套；如果他們不來，則可（安靜地）待在那裡，獲取有關敵人的信息和情報。」這樣，我們就駐軍金山。
（北I-9 ）來了三名探子，他們帶來的消息完全一樣：「其可汗已經率軍出發。十箭的軍隊已經全部出動。」他們說道。敵人明白地說：「讓我們集合在雅里斯平原上。」我聽到這些話後，便將消息通報可汗。從汗那裡
（北I-10）來了迴音：「待在原地。適當地安排先鋒部隊和巡哨，不要讓敵人偷襲你們。」這即是匐俱可汗帶給我的指示。但是，他又下了一道秘密指示給阿波達干：「毗伽暾欲谷心存不良。
（北I-11） 他將說『讓我們率軍出發吧』，你千萬不要同意。」我聽到這一消息後，立即下令部隊開拔。我們翻過毫無通道的金山，跨過毫無渡口的曳咥河。我們在夜間派出一支突襲部隊，黎明時分抵達博勒濟。
擊敗了黠戛斯後，就要準備和突騎施（十箭）開戰了。
下文中，則揭示了突厥內部的山頭爭鬥。
暾欲谷參與了對突騎施人的西征，而且在匐俱可汗遙控指揮的大軍中。匐俱可汗是默啜的兒子，而暾欲谷則是默矩（毗伽可汗，老可汗骨咄祿的兒子、默啜的侄子）的老丈人。匐俱可汗和默矩（毗伽可汗）都是潛在的突厥儲君爭奪對象，互相不和。
因為暾欲谷是默矩一黨，所以匐俱可汗告訴了前線指揮官阿波達干，說暾欲谷「心存不良」，並似乎有害死暾欲谷的密謀。
而這個阿波達干，不是別人，正是被許多人誤認為就是「暾欲谷」的阿史德元珍。
西面
（西II-1 ） 他們（從敵人那裡）帶來了一個人。他的話是這樣的： 「有支十萬人的軍隊已經在雅里斯平原上集結起來。」他說道。聽到這些話後，所有的伯克
（西II-2 ） 都說道：「讓我們回去吧！純潔者寧取謙退而不傲慢。」（然而我說道：）「我，賢明的暾欲谷，作如是說：我們翻越金山，遠道而來，我們
（西II-3 ） 渡過曳咥河，遠道而來。那些隨同我們一起前來的人曾說：『進軍太艱難了。』但是他們卻未遭受多大苦難。上天、烏邁女神，以及土、水的聖靈顯然保佑我們成功 （地克服了困難）。我們為什麼要逃跑？
（西II-4 ） 我們為什麼要因他們人多而害怕？我們為什麼要因自己人少而被擊敗？讓我們進攻吧！」我說道。（就這樣，）我們進攻並劫掠了他們的營寨。第二天，
然後，暾欲谷私自率軍逃走了。當然沒有明說，而是隱晦地暗示。
結果阿史德元珍以弱勢兵力，遭遇了突騎施的「十萬大軍」。這裡沒有說阿史德元珍的死，因為正是在這一仗，「突厥第一名將」阿史德元珍，被突騎施人擊敗殺死了。
接著，暾欲谷開始為自己開脫，並說自己在逃跑後，又回來了。
（西II-5 ） 他們像烈火一般衝來。我們交戰了。他們的兩翼是我們軍隊的一倍。由於上天的保佑，我們毫不恐懼於
（西II-6 ） 他們的人數眾多。我們戰鬥，打得（敵人）潰逃，追逼他們趨向於達頭設。我們將他們的可汗擒作俘虜。（我們的戰士）殺死了
（西II-7 ） 他們的葉護與設。我們俘虜了約五十人。我們在那天夜裡便向他們的各部落發出通報。一旦獲知這些消息後，十箭的伯克和民眾
（西II-8 ） 都來投降了。我將前來歸順我們的伯克與民眾組織和召集起來。由於少量人逃跑了，我便命令十箭軍隊出兵。
（西II-9 ） 我們也進發了，跟隨在他們之後。渡過珍珠河，翻過稱之為「天子」的聖阿克套，
接著說，又回來了的暾欲谷，如同賽亞人一樣，消滅了突騎施汗國……
其實這裡真的是在吹牛逼。
因為事實是，在阿史德元珍死後，默啜大發雷霆，調集了突厥所有的主力大軍，包括默矩（毗伽可汗）、闕特勤在內，對突騎施汗國發動了總攻，消滅了突騎施汗國，殺死了突騎施可汗娑葛。
南面
（南II-1 ）我們遠抵鐵門。在此，我們下令部隊班師。（由於害怕……）大食人、吐火羅人……
（南II-2 ）以及屬於他們那一方的以阿蘇克為首的粟特人，全都前來，歸順移涅可汗。突厥人此前從未到達過鐵門
（南II-3 ）以及被稱為「天子」的山脈。如今，由於我引導（突厥軍隊）遠抵這些地區，
（南II-4 ）他們他們將大量的黃金、白銀、女子、駱駝、珍寶帶回家中。由於他的賢明
（南II-5 ）和勇武，頡跌利施可汗與漢人交戰了十七次，與契丹人交戰了七次，以及與烏古斯人交戰了五次。是我，
（南II-6 ）作為他的參謀，是我，作為他這些征戰的軍事首領。為了頡跌利施可汗，為了突厥的匐俱可汗，為了突厥的毗伽可汗，……
接著，被勝利沖昏頭腦的默啜，派兵深入中亞，結果遭遇突騎施人反叛、阿拉伯人警戒、唐朝馳援來到，最終導致西征失敗。
但是，在這裡，暾欲谷依然隻字不提默啜，而是說「頡跌利施可汗與漢人交戰了十七次，與契丹人交戰了七次，以及與烏古斯人交戰了五次」，似乎上述一切，都是默啜早就死去多年的哥哥骨咄祿的功績。
以及說突厥人此前從未來過鐵門，是瞎扯。
東面
（東II-1 ）夾畢汗可汗二十七歲之時，……我使夾畢汗可汗登上王位，我夜間不睡覺，
（東II-2 ）白天不休息，我灑出了紅色的血，流出了黑色的汗，我（為我的可汗與民眾）效勞。我派遣他們進行遠征，
（東II-3 ）我加強了要塞與哨樓。我常迫使退卻的敵人前來歸順我們。我，與我的可汗一起進行征戰。由於上天的保佑，
（東II-4 ）我未讓任何敵軍在突厥民眾中馳騁，或者任何有印記的（？）馬匹四處奔跑。要是頡跌利施可汗不曾爭取，
（東II-5 ）要是我本人不曾爭取，就既不會有（突厥）國家，也不會有（突厥）民眾。由於他爭取了，由於我爭取了，
（東II-6 ）國家才成為國家，民眾才成為民眾。（如今）我已年邁。生活在世界上任何地方的民眾，如果擁有
（東II-7 ）這樣的一個可汗，還會有什麼煩惱呢？
（東II-8 ）我在突厥毗伽可汗的統治期間鐫刻了此碑。我（是）賢明的暾欲谷。
接著，開始狂黑默啜……
說默啜是個靠哥哥骨咄祿和自己這個賢明的臣子的廢物。
大抵是在阿史德元珍死後，默啜遷怒於臨陣脫逃的暾欲谷，罷黜了暾欲谷的軍權。暾欲谷自此退居二線了。
北面
（北II-1 ）如果頡跌利施可汗不曾爭取，或者，如果他不曾存在，又，如果我賢明的暾欲谷不曾爭取，或者，如果我不曾存在，
（北II-2 ）那麼，在夾畢汗可汗以及突厥-薛人的土地上，既不會有任何部落，也不會有任何民眾，也不會有任何人類。
（北II-3 ）由於頡跌利施可汗及賢明的暾欲谷爭取了，夾畢汗可汗的突厥-薛人才能如此昌盛。
（北II-4 ）突厥毗伽可汗（如今）在統治著，照看著突厥-薛人與烏古斯人。
最後，繼續吐槽默啜，說默啜（夾畢汗可汗）如果沒有哥哥骨咄祿和自己，連任何人類都不配擁有。
TAG:關毛的野生歷史 |