也談「米面夫妻

最新 05-30

『時光撿漏』您生活的筆記本

人常說：「酒肉朋友，米面夫妻」。這句俗語說的是做夫妻要有米有面，有支撐家庭生活的物質基礎。但我想它還應有更深的意味，既然「米面"與「灑肉」相對，它應該指一種有別於酒肉的平淡的普通的生活，即做夫妻就要耐得住平淡，耐得住日復一日的平凡日子。每一對夫妻大致都要經歷由轟轟烈烈最終歸於平淡的的過程。花前月下海誓山盟，燕爾新婚如膠似漆，但終歸都要走向鍋碗瓢盆、油鹽醬醋。再憨厚的小夥子婚前也會有點浪漫和詩意，再風雅的才子婚後也有世俗的時候。

因此我想到了司馬相如與卓文君的故事。司馬相如是西漢有名的辭賦家，不過他在成名之前卻是個窮小子，父母雙亡寄人籬下。卓文君的父親卓王孫是當地的大富豪。卓文君正當妙齡，其美貌如詩文所描述的：「眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂」，更兼她善琴棋書畫，文采非凡。兩個人真是門不當，戶不對。可是司馬相如一曲《鳳求凰》打動了卓文君的芳心，兩人一見鍾情。但遭到卓王孫的強烈阻撓，無奈之下，兩人大膽私奔，在當時真是驚世駭俗。面對司馬相如家徒四壁的窮境，卓文君毅然當掉了頭飾，自謀生計，在街市上開了一個酒肆。「文君當壚」，「相如滌器」可謂轟動一時，萬眾矚目賺足了眼球。如今，邛崍縣城裡「文君井」「琴台」依然佇立。唐代大詩人杜甫在寓居成都時作《琴台》詩云：「酒肆人間世，琴台日暮雲。」在文君庭園裡的「琴台」有一聯云：「井上疏風竹有韻，台前古月琴無弦。」這些詩聯記述了當年卓文君與司馬相如忠貞愛情與風流韻事。兩個人的愛情可謂才子佳人珠聯璧合，流傳於世為後人所驚羨。可惜這樣千古傳頌的愛情也並沒有走多遠，隨著司馬相如的日漸顯達，他終於耐不住寂寞，過不慣平淡了。他在茂陵養病時又移情別戀於其他女子，動了納妾之心。還是卓文君一首巜白頭吟》「願得一人心，白首不相離」的深情感動了司馬相如，使其改變了納妾的念頭，兩人最終平平淡淡度完了一生。愛情終將走向平談，只是當年的愛情王子不僅未將這份浪漫的愛情演繹到底，倒差點半途而棄。

而能否守住這份平淡，才是對夫妻的真正考驗。古今中外概莫能外。我常常想: 假如賈寶玉和林黛玉、羅米歐與朱麗葉成為夫妻也終歸會走向平淡。姻婚是愛情的墳墓，到一定的年齡你會相信愛情是一種嬌貴而脆弱的感情，正是婚姻把這種感情轉化成為了親情，賦予夫妻一種責任才使這份感情得以永恆。就像一塊糖你把它溶化在水中，並不是糖不存在了，只是它溶化於水。再甜蜜的愛情隨著時間的推移終歸走向平淡，即使司馬相如和卓文君這樣的才子佳人也難逃厄運。紅顏也會珠黃，感覺也會遲頓，審美也會疲勞，數十年之後拉著對方的手好像左手拉右手，這也是符合自然規律和科學道理的。人活到一定年齡就會明白，日復一日平平淡淡的日子才是本真，只要這種平平淡淡的日子能日復一日的過下去就是真正的幸福。人生最害怕的不是平淡，而是無常。誰也不知道下一秒會發生什麼，明天和意外哪個先到？人生就是一次充滿未知的旅行，有不測風雲的時光，有變幻莫測的風景，我們不知道人生的航道何處有暗礁，更不可預測生命的航船何時擱淺。儘管人們於婚禮上祝福「白頭偕老」，儘管多少人發誓「執子之手，與子偕老」，但是不知又有多少人因為疾病或災禍而未能如願。

而只有當一個人遭遇突如其來的不幸時，才會覺得平淡而普通的生活是多麼美好！而處於平淡普通生活中的人卻不知珍惜要無事生非。時下年輕人的離婚率居高不下，我不知是一種文明進步，還是對婚姻缺乏清醒的認識。愛情易得，平淡難守。而守住這份平淡，安於這種寂寞，才是「米面夫妻」的要義。這就是平淡中見真情，真情處顯平淡。「人間真味是清歡」，願天下有情人終成眷屬，更願天下眷屬在平淡的人生中守住這份真情。