【古文探奇】游雞足山記
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游雞足山記
雞足山峙賓川境內，山面南，卓立萬山之上，前紓三距，後伸一支，若雞足然者。佛弟子大迦葉奉金縷衣入定，待彌勒處也。四周多童岡荒阜，不近薈蔚，獨是山松杉郁盤，雲霞所留，且饒名花錦卉，只圍寶剎，都房靜室，亡論制廣狹，無所不潔修庭除，良亦娑婆凈土雲。余以行部瀾滄，渡金沙江，緣山百里，由東南之入。始入石鍾寺，寺東數百步有黑龍潭，水涓涓從葑田中流出……由聖峰上，即走山中支，板迦葉殿謁尊者像。山自此純石疊綴，輿者行碉道中，步步喘息，前後人膺趾遞相承以上……則雲間見麗江雪山。余從峨眉望大雪山，在印度萬餘里，然旭日刺雪光猶彷彿上余衣袂，此去麗水不千里，乃黯無色。或雲此白石積成，意近之。西指則點蒼十九峰，雄據不肯為雞足下。洱海盪潏其前，東南巒麓參差，如風中濤，咸在杖底，偉哉觀乎，亦足雄南中游矣。
又東二里而謁華首門。門踞山半，石規十丈如半月，而檐外飛雲，迦葉入此安禪。余與無心屈指龍華，尚餘八百八十萬年，因題石上云：曾記曹溪缽，朝傳夕棄命。如絲若為雞足衣，獨守空山八萬期。為報佛恩傳佛印，法以明心衣示信，誰解三生同一瞬，趙州大棒提在手。虛空粉碎君知否，棄缽留衣總何有。
賓川何處費思量？迦葉不在大中華。印度遠隔望不見，蒼山洱海在腳下。迦葉留衣似傳說，佛法無邊豈用疑！三生雖然同一瞬，畢竟五十不算壽。可憐進士早辭世，還有福建未能行。我讀遊記懷才子，美文定然有人憶。前世蜀僧投天台，蒼水使者王士性。
作者簡介
王士性字恆叔，號太初、元白道人，浙江臨海人。生於明嘉靖二十六年，卒於萬曆二十六年（公元1547年—1598年）。萬曆五年（公元1577年）進士，官宦足跡除福建外，遍及兩京十二省。王士性喜遊歷，《五嶽游草》為其記游，《廣游志》《廣志繹》為其傑出的地理著作，惜其著作流傳不廣，名聲和影響遠不及徐霞客。是不可忽視的早於徐霞客的旅行家和地理學家。
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