話不要說死，事不要做絕，情不要斷盡。
我想要的未來，是看得到安全感
歡歡思來想去還是決定分手了，她說，跟一個看不到未來的人在一起，感覺每天的生活的都像在走鋼絲，顫顫巍巍的掉不下來，但是也走不到對岸。為了以後的幸福，長痛不如短痛，還是分開算了。
當時對於歡歡的分手，朋友中分成了兩個陣營，一邊說歡歡太現實，畢竟從大學就建立了深厚的感情基礎，如今卻敗給了子虛烏有的安全感，說起來確實沒有信服度。
還有支持歡歡的朋友說，女生喜歡一個人，就是想要嫁給一種安全感，如果白白浪費了女人最好的那幾年，最後回想起來真的想給自己一巴掌。
歡歡和男朋友是一隻腳踏進了婚禮殿堂，一隻腳在門外徘徊。男朋友也有一份比較穩定的工作，他們在一個城市工作了幾年，在出租房內度過了熱戀的那幾年，體驗到了蝸居、拮据、爭吵和甜蜜。
你失眠，我恰好陪你一起醒著。
我們能遇見的，一定都有原因。所以每次遇到對的人，都像久別重逢。
所以兜兜轉轉，我們都在等能一起欣賞世界的那個人.
讀書多了，內心才不會決堤
你有沒有想過這樣一件事，你想去的地方，你喜歡的人，你嚮往的事物，都和你有著很遠的距離，原因是什麼。
因為你和讀書之間的距離，就是你和你喜歡的事物之間的距離。離讀書越遠，自己就越淺薄。
就算不是為了錢，那就是增長自己的見識，不一定能大富大貴，但會擁有更多的選擇。
我們都應該為自己謀一條後退的路，多一個方便的選擇，去揮霍自己的青春。可以讓你擁有強大的氣場，去面對各種流言蜚語，會給你一個虛擬的世界，保護你脆弱的翅膀，儘管是文字堆壘的城堡，但是會有安全感。
有過一段孤獨的時間，每天早晨晚上，一個人在家面對四面白牆，捧著手機和電腦發獃，一度懷疑自己得了憂鬱症。後來開始讀書，一本書看了四五遍，再後來就養成了一種習慣，捧著書，就像捧著愛人的臉。
總之是為了更好的活著，活著賺錢，活著享受，我很俗，不為別的，只為自己。
俗人沒什麼不好，你的育兒指南不一定非要是高雅，不妨試試俗人回檔，俗人不俗命，你可以拿給孩子看看，告訴他們，先懂俗，再懂雅。
讀書多了，內心才不會決堤
你有沒有想過這樣一件事，你想去的地方，你喜歡的人，你嚮往的事物，都和你有著很遠的距離，原因是什麼。
因為你和讀書之間的距離，就是你和你喜歡的事物之間的距離。離讀書越遠，自己就越淺薄。
就算不是為了錢，那就是增長自己的見識，不一定能大富大貴，但會擁有更多的選擇。
我們都應該為自己謀一條後退的路，多一個方便的選擇，去揮霍自己的青春。可以讓你擁有強大的氣場，去面對各種流言蜚語，會給你一個虛擬的世界，保護你脆弱的翅膀，儘管是文字堆壘的城堡，但是會有安全感。
有過一段孤獨的時間，每天早晨晚上，一個人在家面對四面白牆，捧著手機和電腦發獃，一度懷疑自己得了憂鬱症。後來開始讀書，一本書看了四五遍，再後來就養成了一種習慣，捧著書，就像捧著愛人的臉。
總之是為了更好的活著，活著賺錢，活著享受，我很俗，不為別的，只為自己。
俗人沒什麼不好，你的育兒指南不一定非要是高雅，不妨試試俗人回檔，俗人不俗命，你可以拿給孩子看看，告訴他們，先懂俗，再懂雅。
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曾國藩曾說：「話不說盡有餘地，事不做盡有餘路，情不散盡有餘韻。」
提醒我們，無論說話、做人、做事、處世，都要留有餘地。
日常生活中，若學會這三件事，會收穫意想之外的益處。
01
話，不要說死。
曾國藩說：「話不說盡有餘地。」
曾國藩自己在早年間，就曾犯了這個錯誤。
我們知道，曾國藩是團練起家，靠湘軍打天下。
但他在開始搞團練的時候，卻遇到了一個麻煩。
他有一個朋友江忠源，曾在守孝期間出來做官，組織團練。
曾國藩當時就寫信阻止他，說「丁憂」時做官，不合禮法。
而他自己臨危受命組織團練的時候，也在守母親的孝。
之前義正言辭指責了江忠源，自己又做同樣的事，確有些尷尬。
這便是「把話說死」的後患。
平常說話時，我們就要留神別把話說死。
因為，此一時，彼一時，或許以後，自己的想法或處境會改變。
有時，我們還喜歡夸夸其談，對一些人、事、物高談闊論，大放厥詞。
將來自己見識增長，或更明事理時，想起當時那副嘴臉，會羞慚萬分。
所以，任何時候，都盡量不要說斬釘截鐵的話，多留些餘地。
不把話說死，不僅一種穩妥，也是一種謙卑，一種不自以為是的美德。
不妨學學過去的清華校長梅貽琦先生，他的說話之道。
梅先生寬厚儒雅，說話謹慎謙和，學生甚至把他的口頭禪編作了一副對子。
聯曰：大概或者也許是，恐怕彷彿不見得。
02
事，不要做絕。
曾國藩說：「事不做盡有餘路。」
漢武帝時的將軍李陵，在一次與匈奴作戰時，以五千人對戰八萬人，戰敗被俘，不得已投降。
司馬遷勸諫，說李陵之所以不死，定是想尋適當的機會再報答漢室。
武帝卻仍暴雷霆之怒，滅李陵三族，將他老母、妻子、孩子全數殺光。
後來武帝的兒子昭帝即位，想召回李陵，李陵誓死不回。
這便是漢武帝把事做得太絕。
若當時李陵一怒之下助匈奴練兵攻漢，武帝豈不是自食苦果。
老話總強調，人，切不要把事做絕。
就連打仗時，窮寇也還不追。
因為，兔子急了也還咬人，把事做絕，把人逼到絕路，就是逼人不顧一切，來跟你拼個魚死網破。
這是自取其禍。
即使沒有禍患，事做得太絕，逼人太甚，讓人沒有路走，也是件極損陰鷙的事。
再者說，你今日把事做絕，豈不知世上有句話叫「三十年河東，三十年河西」。
誰知將來會不會落在人家手裡？
會不會有求於他？
《水滸傳》中第五回，花和尚魯智深，因覺著兩個招待他的盜匪頭子太慳吝，竟一時興起，趁人下山時，搶了寨子里的金銀。
兩個頭子回來，李忠說要去追他，羞辱他一場。
另一頭子周通則說，不如罷手，後來倒好相見。
所以說，事不做絕，也是「做人留一線，日後好相見」。
生活中，遇事，應當存些渾厚，留點路給人走，留點路讓他退。
事情不做絕，不僅是給自己留了餘地，也是積德。
03
情，不要斷盡。
跟著漢高祖劉邦打天下的，有大名鼎鼎的蕭何，還有勇猛英武的曹參。
曹參和蕭何，微賤時很要好。
後來漢朝建立，兩人分別做將相後，有了隔閡。
但蕭何在病重將死時，向皇帝推薦的繼承相位之才，便是曹參。
曹參接替蕭何，當漢朝的相國，也完全遵循蕭何生前制定的法規，幾乎毫無變更。
蕭何與曹參，雖有隔閡，卻沒有鬧得不可開交，後來也有對彼此的道義。
人與人之間，不值得交往的，或不想繼續交往的，或是有分歧的，不深交便是。
大可不必「割席斷交」，更不必情斷義絕，甚至反目成仇。
人活在世上，總是多一個朋友，少一個仇人的好。
而且，即使沒了當初的知心交心，沒了當初的深情厚誼，也可留些淡如水的交情。
曾國藩說：「情不斷盡有餘韻。」
即使不復當初，也做個點頭之交，見面仍待之以禮，其實其中未嘗沒有另一番雅趣。
左宗棠因對曾國藩有些誤會與分歧，對他十分無禮。
但曾國藩不與他計較，也從不在公事上為難他。
因曾國藩如此，兩人便並沒有成為仇敵。
甚至在曾國藩去世時，左宗棠還送去一副輓聯。
聯
曰：知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；
同心若金，攻錯若石，相欺無負平生。
▽
話不說死，是為自己留了餘地，不至於來日自取其辱，也不堵了未來的路。
事不做絕，情不斷盡，不僅是修身立德、待人仁義，何嘗不是明哲保身。
甚至，也是存養福氣。
所以說，話不要說死，事不可做絕，情不能斷盡。
應當事事留個餘地，穩妥地過日子，厚道地做事情，重情重義地與人相交。
※人和人，別說配不配，太現實了
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