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看看紫砂工藝,長長茶壺知識——紫砂陶刻之陶刻歷史

說起紫砂陶刻歷史,不得不提供春。

供春之前,未見壺身的款識者,自供春出現後,壺身始現刻畫上的款識。《陽羨茗壺系.正始》中曾提:「見時大彬所仿,則可供春二字,足折聚訟雲。」據此,最早的陶刻是從供春款識開始的。

而後,《陽羨茗壺系》記載:「鐫壺款識,即時大彬初請能書者落墨,用竹刀畫之,或以印記……」表明時大彬壺的款識有兩種方法形成,即竹刀刻款和印記。而至清代,陳鳴遠的出現,其「南瓜壺」上刻有「仿得東陵士,盛來雪乳香」一詩,紫砂壺刻繪開始出現文人思想萌芽,並快速成長。

真正地大成在清朝中後期。陳曼生的出現改變了紫砂陶刻的格局。這位錢塘才子宰治溧陽之際,與陽羨藝人楊彭年合作,設計製作了「曼生十八式」,並在壺身之上刻繪出了諸多經典文字。這位藉助紫砂壺而成為最受矚目的西泠八大家之一的才子,讓紫砂壺達到了一個新的高度——壺隨字貴,字隨壺傳。自此文字陶刻工藝愈發普遍,日久也為廣大紫砂藝人所接受、效仿,稱為必不可少的工藝要求之一。

到近現代,眾所周知的紫砂七老之一任淦庭也是一位陶刻大家。他的陶刻藝術,在我國美術界影響頗大。他的陶刻藝術不僅僅是體現在紫砂壺上,還包含了紫砂花盆等一眾紫砂產品。也不局限於文字篆刻,還有書法、繪畫和金石等手段融入紫砂陶刻之中逐步形成一種獨特的裝飾手段和風格。

紫砂陶刻藝術發展至今,已然成為紫砂裝飾中不可或缺的一部分了,相信還會有更多更好的的陶刻大家出現,為大家展示更加精湛的陶刻藝術。


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