尋找古徽州:九宮八卦看呈坎
尋找古徽州:九宮八卦看呈坎
呈坎村前
唐模牌坊
九宮八卦看呈坎
呈坎村
從屯溪到呈坎、唐模都是20多公里,於是,我們租了一部車。一來方便且租金不貴,二來可以聽司機海侃徽州。一路上,司機滔滔不絕地介紹一個一個的景點和徽州的風土人情、徽菜特產,說實話,我很感謝司機的熱情。
當車快到呈坎時,只見公路兩邊群山環抱,峰高林密,翠擁青滴,溪水淙淙。若不是一條省道與外界相連,進村極不方便,這裡和山外比較,卻是另一番天地,難怪這個千年古村能保存至今。
呈坎,原名龍溪。這個聽起來和八卦有關的地方,始建於東漢三國時期,距今己有1700多年的歷史。唐末,羅天真、羅天秩兄弟為避黃巢之亂,舉家從江西南昌遷此。見此處四面環山,萬物中和,中間一方平地,是一個典型的「納四水於村中,聚水聚財」的風水寶地,於是「擇地築室而居。」從此,羅氏家族在此繁衍。
下車後的第一感覺,這裡靜謐安祥,四周青山環繞,村前碧波漣漪。
司機說,最好請個本村導遊,否則在九宮八卦陣中會迷路的。
在導遊小姐的帶領下走進村莊,進村方知何為「袖中乾坤大,壺內日月行」,真是別有洞天。
袖中乾坤大
導遊介紹:呈坎東面靈金山、峰山,西倚龍山、鯉魚山,北臨葛山、長春山,南接觀音山、馬鞍山。八峰分布四周,形如八卦的八個方位,當地俗話說:「不識人間陰陽事,只怕靈山鬼點燈」(靈山鬼火)。深諳風水的羅氏兄弟,按《易經》,陰「坎」陽「呈」,二氣統一,天人合一的風水理論布局村落,借山河形勢,開河築壩,引水入村。以淙川河為起點,向村內輻射八條街巷,形成三街九十九巷,諳九宮內八卦。淙川河自北向南成「S」形穿村而過,成為太極圖中陰陽魚的分界線,村南、村北的「龍山廟」、「關帝廟」剛好鎮為陰陽魚的兩個魚眼位。因此,改龍溪為呈坎。
呈坎是一個很特別的古村落,至今仍保持著建村時的整體布局和街巷水系。現有宋、元、明、清的古建築130多處,是自然八卦和人文八卦相結合的千年古村,是空間形態和意識形態完美的結合。
這裡也是南宋理學家朱熹的祖居地,他留下「呈坎雙賢里,江南一等村」的讚譽。國畫大師劉海粟讚歎:「登黃山,不可不去呈坎。」
山環水繞
南宋民居
在七彎八拐的深巷中我們看到了有近900年歷史南宋民居,其形似碉樓,牆體斑駁卻厚實,這是它屹立900年不倒的重要原因。也是我見過房齡最長老房子。
燕翼堂
古代大廈
燕翼堂是明中期建築有近600年歷史,兩進兩間三層樓,氣勢恢宏,是古代的高樓大廈,在徽州極為罕見。我們特地登樓欣賞。據傳,該宅主是一代名醫,四周村民有病皆來求醫,名醫手到病除。名醫還有一神桌,病重者往桌上一靠,頓時百病全愈。
登樓欣賞
寶綸閣
江南第一樹
羅東舒公祠是一座堂皇典雅,出類拔萃的古祠,統稱「寶綸閣」。該祠是明代監察御史羅應鶴於萬曆三十九年(1611年),為紀念羅氏十三代祖羅東舒而建,迄今己近400年。
羅東舒,名榮祖,字仁甫,號東舒。宋末元初的學者、詩人、思想家,有治國安邦的能力。元朝皇帝忽必烈多次下旨,召其進宮為官,羅榮祖不為所動,表示自己不願為官,只要做首陽山的採薇人。人稱「貞靖先生」。羅應鶴建祠以東舒為號,就是以示後人對其民族骨氣,高風亮節的景仰。
寶綸閣集古、雅、美、大於一體,可稱為「國之瑰寶」。其佔地十餘畝,三進兩院;第一進立石柱八根,院中有一棵蒼老古樸、枝繁葉茂的桂花樹,樹齡近500年,人稱「江南第一樹」。第二進是寬敞宏大的殿宇,能容納三、四千人。第三進是收藏聖旨,御賜珍品之處,一眼望去,崇閣巍峨,層樓疊起,各種石雕木雕,令人目不暇接。整個後殿寬29米,深10米,寢殿由十一開間組成,僅比北京故宮太和殿少兩間。寶綸閣形制之宏傳,遠超民間祠宇之規格。寶綸閣,才是徽州真正的民間故宮。
寶綸閣大殿
環秀橋
環秀橋是溪東街和前后街的主要通道,該橋建造於元代,橋齡650多年。古橋歷經滄桑,雖己破舊,但仍立於河上,供人們行走和休憩。
有橋就有故事:元時,呈坎一對青年夫婦,因家境貧寒,丈夫別妻離鄉,外出經商,經年後,成為富商。此時,丈夫心力交瘁,積勞成疾,客死他鄉。妻子秉承夫志,捐資建造了這座跨河石橋,方便鄉里,並以夫名命名為「環秀橋」。橋上廊亭為清代羅福俊(小名黑仂)改建,又稱「黑橋」。文革時改名「紅旗橋」,現在又重叫「環秀橋」,三易其名。石橋的故事深深地烙在人們心裡,嵌在徽州歷史的縫隙中。
老房子老東西
四十多年前的痕迹
走出村莊,深感遺憾的是,沒有登高俯瞰八卦村的神秘走勢。
呈坎是一座真正的古村落,這裡即有近900年的建築,也有40多年前的痕迹;即有商業浪潮的影響,也可以看到人們悠閉平靜的生活。是真正集古今一體的古村落。
穿村之水
※石虎只想著把美女弄到手,哪管百姓的死活
※解密:國民黨軍隊撤到台灣後是如何解決那話兒問題的?
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