從兩首《調笑令》看蘇軾的糾結

調笑令 歸雁

歸雁，歸雁，飲啄江南南岸。

將飛卻下盤桓，塞外春來苦寒。

寒苦，寒苦，藻荇欲生且住。

調笑令 漁父

漁父，漁父，江上微風細雨。

青蓑黃箬裳衣，紅酒白魚暮歸。

歸暮，歸暮，長笛一聲何處。

注釋

調笑令：詞牌名，又名《宮中調笑》、《轉應曲》等。

單調。分兩體：一體為32字，平仄韻換葉。起名二字重疊。

又一體仄韻38字，調之前用七言古詩八句，並以詩的末句二字，為詞的首句二字。

箬（ruò）：竹殼。裳（cháng）衣：下身服飾，這裡指褲子。

卻下：停下，停住。盤桓：徘徊，不前。

糾結的東坡

這兩首小令，都作於宋神宗元豐七年（1084年）四月。宋神宗念及蘇軾謫居黃州思過已年長日久。人才難得，不忍終棄。即降旨，詔令蘇軾「從黃州量移（就近安置）汝州」。該詞是蘇軾離開黃州赴汝州順江而下途中，仿效唐代詩人韋應物《調笑令》格式即興而作。

《調笑令·歸雁》全詞描寫了春分之後，本應北歸的鴻雁卻仍停留在南方，將要飛去卻又盤桓不定，害怕塞北的春天依然苦寒不堪忍受。

《調笑令·漁父》全詞運用對仗、疊句、偏正詞，顛倒詞等寫作手法，描繪了一幅漁父田園江湖生活的圖景，表達了蘇軾對漁父的羨慕之情，以及對隱居生活的嚮往。

可見，雖然蘇軾具有強大的內心，面對長時間的貶謫生活，能夠通過遊覽赤壁等地，寄情於自然來放飛心情，但他的內心深處還是糾結不堪的——

所以，在離開黃州赴汝州於途中，有感而發，將鴻雁作為自身的象徵和寄託，表達了蘇軾將要離開黃州時去、留的仿徨心態。特別是後來看到長江中游漁民的水上生活圖景，即興作詞，描繪出漁父與大自然為伍的形象，更表現出蘇軾對隱居生活的嚮往。

雖然屢經貶謫，蘇軾始終沒有隱居，但他的內心卻一直糾結，徘徊在出世與入世的邊緣。

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