關於古詩詞的借代 雲間趙盾不是人,青州從事什麼鬼?
白居易有一首著名的絕句《問劉十九》:綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。 晚來天欲雪,能飲一杯無?其中第一句有一個詞是「綠蟻」,小時候學習不好,不知道白居易在哪裡能見到綠色的螞蟻,為什麼我看到的都是黑色的呢?
一、綠蟻是什麼?
很大了才知道古詩中的「綠蟻」原來是指酒面浮起的綠色泡沫,在青島夏天常見的袋裝散啤就有很多的泡沫,不過可不是細小的如同螞蟻,這種鮮啤酒大約三分之一都是泡沫。在白居易的詩里,「綠蟻」是一種形象的比喻,這個詞在其他的詩里不僅僅指的是泡沫,直接就是酒的代稱。
在詩詞中酒不直接說出是酒,而是用綠蟻代替,這種修辭方法叫做「借代」,借代是指不直接說出詩文中所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關的人或事物來代替。借代這種方法現代人用、古代人用、外國文學裡也常用,在我們的古詩詞中用得非常多。
二、常見借代方式:
1、部分代替整體
李白:孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。孤帆在這裡代表船,更深一層以形象代表朋友遠離之意。杜牧:落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。杜牧的楚腰代表其詩中美女,所以後面會有「贏得青樓薄倖名」。
2、特徵代替事物
王維: 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。杜甫有詩:朱門酒肉臭,路有凍死骨。
綠蟻剛才說過了,說說杜甫的朱門和骨,古代王公貴族的大門都漆成硃紅色,以表示尊貴,通常泛指富貴的人家。比如韋莊在《秦婦吟》中寫道西鄰的幼女:牽衣不肯出朱門,紅粉香脂刀下死。 路有凍死骨的「骨」代表凍死的人,這是上面第一條說的部分代替整體。
3、工具代表人
溫庭筠:過盡千帆皆不是。蘇軾:羽扇綸巾、談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
千帆指歸人,這裡的帆代表船,是部分代表整體,但是深層含義是代表人。意思是這麼多歸來的人從我面前乘船而過,卻沒有我等待的人。
我們習慣了諸葛亮的羽扇綸巾,不過在東坡這首詞里,羽扇綸巾是周瑜用來束髮和裝酷的工具。蘇軾用具體的形象來表示周瑜的風流倜儻,
這種借代和比喻不同,例如劉琨的詩:何意百鍊剛,化為繞指柔。百鍊剛是一種比喻,用來比喻劉琨壯志難酬、未捷身死。
4、具體代表抽象,抽象代表具體
杜甫:烽火連三月。秦觀:飛紅萬點愁如海。
杜甫的烽火是具體的形象,是能夠看到的自然界現象,用來表示抽象詞戰爭。秦少游的飛紅代表落花,抽象的顏色代表具體事物。
5、專名代本體
曹操:何以解憂,唯有杜康。辛棄疾:西北望長安,可憐無數山。杜康和綠蟻不同,杜康是酒的名字,用來代表酒。長安在古詩詞里用的非常多,用來代表國都,即使國都早已經不是長安了。
6、以物代人
白居易:瑤水一支蓮。用蓮花來比喻美女,這是一種比喻式的借代。這種借代今天還是很常見,比如我們常常稱兒童們是祖國的花朵。李白也有:一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。紅艷可以認為是指楊玉環,雲雨巫山是指楚王和神女,反襯唐明皇和楊貴妃不必像楚王那樣因思慕神女空自傷。
7、以人代物 雲間趙盾不是人 ,青州從事什麼鬼
陳與義:便有青州從事來。張耒:「雲間趙盾益可畏。這兩句詩既沒有形象也沒有比喻,純粹是典故的借代,如果不知道典出何處,任您猜破頭也搞不明白青州從事與雲間趙盾二位是哪裡的神仙。
陳與義的詩從《戲大光送酒》這個題目來看,與酒有關係,全詩是: 折得嶺頭如玉梅,對花那得欠清杯。 不煩白水真人力,便有青州從事來。
青州從事典出《世說新語·術解》:桓公有主簿善別酒,有酒則令先嘗,好者謂「青州從事」,惡者謂「平原督郵」。說的是東晉桓溫手下有個品酒師,他把酒力一直達到臍部的好久稱作「青州從事」,因為因為青州有個齊郡,齊與臍同音。酒力只能到達胸腹之間的膈,就被認為是差一等的酒,因為平原郡有個鬲縣,這種酒被他叫做「平原督郵」。這個閑人是不是該罵?
趙盾典出《左傳·文公七年》:「酆舒問於賈季曰:『趙衰、趙盾孰賢?』對曰:『趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。意思是春秋時期的潞子國權臣酆舒問晉文公的表弟:趙衰、趙盾父子二人孰賢?答案是爸爸是冬天的太陽比較可愛,兒子趙盾是夏天的太陽比較可畏。於是趙盾就成了烈日的代稱。
8、以甲物代乙物(代字)
黃庭堅:繰成白雪桑重綠,割盡黃雲稻正青;另有:霜林收鴨腳,春網薦琴高。
黃庭堅的白雪代蠶絲,黃雲代麥子,這種借代很有詩意,大家還能猜到,但是鴨腳和琴高是個什麼東東?鴨腳指的是銀杏葉子,琴高是先秦時代傳說的人物,因為其乘鯉歸仙,所以這裡以人物代鯉魚。
三、古人借代的濫用
古詩詞中用借代非常多,作為讀者來說,有的借代如果只能看出表面的意思,可能真以為西北望長安是望長安了。而有的借代直接連表面意思都看不懂,比如青州從事就不是人,讀者只能從字面意思和上下句來猜謎。這中僻典就對讀者的閱讀量有較高的要求,不過即使是古代的大學者大文人也未必每一個字都能夠讀懂了的。對於我們現代人來說,閱讀古詩詞就更難,所以有時候不求甚解也是一種辦法,遇到的次數多了,自然就明白和記住了。
我們學習詩詞創作來說,要學會合理運用。避免使用生僻和無修辭意義的代字。錢鍾書的《談藝錄》專門有一章說道「代字」:慶曆、元祐以來,頻見『雲間趙盾』、『淵底武侯』、『青州從事』、『白水真人』、『醋浸曹公』、『湯燖右軍』、『平頭』、『長耳』、『黃嬭』、『青奴』、『蒼保』、『素娥』、『鵝黃』、『鴨綠』、『此君』、『阿堵』....
說實話,遇到這些詞語,幾個人能夠讀懂呢?
結語
宋朝的大詩人陸遊也在《老學庵筆記》中說過:「國初尚《文選》,當時文人專意此書。故草必稱王孫,梅必稱驛使,月必稱望舒,山水必稱清暉,至慶曆後惡其陳腐,諸作者始一洗之。」可見古人很早就意識到了這個問題。
老街列舉的第6、7條,蓮花代指美女,青州從事代表酒,雲間趙盾代表夏日。第一種用形象的蓮花比喻美女,後兩種是枯燥的典故借代。前者是詩人本色,後者有所謂的「掉書袋」之嫌,並沒有因修辭增加任何美感,作詩時應該注意根據不同情況有所取捨。任何工具都是用來更好更有效率地完成任務,而不是賣弄學問的。
@老街味道
詩詞原創 觀宋填詞五首06-10 老街味道
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