永豐，風景獨好
江西風景獨好
宋祖英
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[記游]永豐，風景獨好（文/吳興明）
題記：「一有恩江橋，二有狀元樓，三有來龍坐河中，四有仙山起尖峰……」這是一首古老的民謠，讚美的是永豐境內著名的四大人文景觀：恩江橋、狀元樓、龍蟠洲、靈華山。
永豐，歷史悠久，宋至和元年（公元1054年）建縣，距今已經有960多年的歷史；永豐，人傑地靈，人文鼎盛，湧現出歐陽修等一大批德才兼備的先賢；永豐，物華天寶，資源十分豐富，素來享有「江右名邑」的美譽；永豐，「素稱名勝之區，山清而水洌，士美而文秀」，人文景觀絢麗多彩。2018年，永豐又被人們譽為歷史文化名城 。
恩江橋
這是一座全部使用麻條石砌成的石拱橋，它不僅造型美觀大方，古樸古雅，還有一個好聽的名字——恩江橋。
恩江古橋，江西石拱橋排名第二。橋長355.75米，北段橋面寬5.3米，南段寬4.5米，橋高9.5米，橋墩跨徑10至13米不等。奇特的是，恩江橋造型呈「人」字形，就象一隻展翅東飛的雄鷹，飛騰在恩江之上，既美麗壯觀，又銜接了永豐縣的南北交通。
很早以前，縣城地域的恩江之上，沒有橋樑，自元代至元年開始，便有了橋的記載。恩江橋經歷了浮橋、木板橋、石墩樑木橋、麻石拱橋四個階段的建橋歷史。在漫長的歷史上，恩江橋先後遭受到洪魔的侵襲，火災的燃燒和軍兵的破壞，但是，縣人為了連接南北交通，解除渡船往返載人載物之艱辛，建了又毀，毀了又建，毫不氣餒。
在建橋史上，民間還流傳著一個可歌可泣的感人故事。說的是清順治十七年（公元1660年），縣人在建築永久性的麻石拱橋橋墩之際，由於建橋資金缺口太大，眼看就要半途而廢。就在這關鍵的時候，有一位叫智元長老的外地高僧，雲遊到永豐，聽到修橋短缺資金，就要停工下馬的消息，毅然自斷一隻手臂，托臂化緣三月。縣人見一個外地和尚都有這樣的誠意解決建橋資金，深受感動，紛紛捐錢捐物捐工。在智元長老奉獻精神的感召下，終於湊足了建橋資金，麻石拱橋墩上，架起了一座木料橋樑。後來，縣人為感念智元法師的功德，在橋頭修建了一座「宏濟奄」，在庵里塑造了一尊智元長老的泥塑像，予以表彰。
若干年後，木料橋樑終歸難以抵擋風雨的侵蝕，橋面木料很快就在歲月中搖搖欲墜，給過往行人造成了極大的恐懼和不便。就在這時，本縣雙嶺巨富劉紹書見此情況，毅然決定獨籌資金，改木料橋為堅實的麻條石拱橋。史料記載，劉氏主持修橋八載，用盡家財，終於在咸豐十年（公元1860年），與對岸的濟川石橋相連，這才使恩江石拱橋全面完工，一橋飛架南北。
新中國成立以後，縣委、政府非常重視恩江古橋的保護工作，曾先後幾次籌措資金，對古老的麻石拱橋進行維修加固，並在橋的護欄上安裝了彩色燈飾，從而使這座古老的麻石拱橋換上了新姿，踏上了時代前進的步伐。
歷經了200多年滄桑的恩江古橋，現如今，人們為了有效地保護它，在恩江橋下游新建了永豐大橋和永豐三橋兩座橋，並禁止機動車輛在古橋上通行，還把古橋列為縣級文物加以保護。人們漫步在恩江古橋，追憶建橋歷史，深感創業艱辛的同時，也為先輩們的勤勞、智慧和高尚的情操而讚歎。
狀元樓
狀元樓位於永豐縣城恩江北岸的永叔公園東側，迄今有八百多年的建閣歷史。它不僅是永豐一座古老的樓閣，更是一座文化底蘊豐厚的豐碑。
北宋天聖八年（公元1030年），歐陽修參加禮部科考而取得第一名，南宋紹興十八年（公元1148年），董德元參加殿試而欽點為狀元，為紀念二位狀元公，縣人建築了此樓，取名為狀元樓。
明成化年間（公元1466—1487年），狀元樓年久失修，為此，縣人多方籌措資金，進行了一次規模較大的修繕。修繕一新的樓閣，為紀念縣人王昭明、張唯、曾鼎、陳律、羅奎五人高中會元；朱縉高中解元；曾棨、羅倫二人高中狀元，故將「狀元樓」 改名為「三元樓」。
清道光壬午年（公元1822年），縣人劉繹又中狀元，加上樓閣歷經三百多年風雨侵蝕，人們又將樓閣修繕一新，即把「三元樓」複名為「狀元樓」。從此，樓名一直沿用至今。
狀元樓磚木結構，為兩層建築。底層南北兩面各開一道券門，門楣上方分別書寫著「元啟在茲」、「賢關孔道」字樣，意在告訴人們，要追尋孔孟聖賢之道、博取功名，報效國家，須以狀元郎為榜樣。二樓四面均為花格窗扇，藻井通頂，井軒上曾滿嵌名人詩詞、題字。樓閣頂部，重檐歇山，飛檐翹角，檐底雕飾珍稀走獸，古樸典雅，蔚為壯觀。
解放以後，尤其是改革開放以來，縣人非常重視狀元樓的保護和維修加固工作，先後多次籌集資金維修加固，從而使這座古老的樓閣煥然一新，重放光彩。1983年10月，該樓被縣人民政府列入縣級重點文物保護單位，加以保護。
八百多年過去了，雖然世事發生了翻天覆地的變化，唯有狀元樓風貌依舊，文風猶存。繼歐陽修、董德元之後，在「元啟在茲」、「賢關孔道」劵門下，走出了明代狀元曾棨、羅倫，兵部尚書聶豹，外交家郭汝霖，著名學者梁汝元以及晚清狀元劉繹，他們那濃濃的愛國熱情，悠悠流淌在故鄉的情感之河。
龍蟠洲
恩江古橋下游500米開外，有一江中洲，名曰龍蟠洲。洲長數百米，寬數十米，猶如一葉輕舟，緊緊地綺著縣城，航行在恩江之上。龍蟠洲，既是恩江河畔一道美麗的風景，更是縣城一張靚麗的名片。
追本溯源，一路坎坷。最早的龍蟠洲是一座荒洲，洲上只長樹木雜草。明嘉靖壬子年（公元1552年），永豐知縣孫睿牽頭，建閣於龍蟠洲，取名為群英閣。閣楣之上，標示著永豐自明代以來六十位進士的姓名、籍貫，目的是追懷先賢，激勵後人。
清康熙丙甲年（1716年），恩江洪水泛濫，波浪滔天，洪魔衝上龍蟠洲，把洲上所有建築全部摧毀。
縣人豪不氣餒，時隔一年，又在洲上大興土木，重建樓閣文昌閣。憑閣縱眺，高望遠懷，浮想聯翩。
時至民國二十二年（1934年），國民黨軍為抵禦紅軍進攻，在縣城的四周構築城牆，缺乏建築材料，不顧縣人一致反對，將洲上建築全部拆毀，文昌閣也慘遭滅頂之災。縣人望著荒蕪的龍蟠洲痛心疾首，次年，唯恐再次遭到破壞，竟然在洲上建築廟宇，取名磨盤庵。
可惜的是，一場「文革」浩劫，磨盤庵被當作「四舊」被毀，廟宇推到，樹木伐盡，人們痛心疾首。
直到1994年，民間集資數十萬元，在洲上重新建築一座佛教廟宇，名曰龍蟠寺，寺廟飛檐翹角，金碧輝煌，香火十分旺盛。
龍蟠洲變了，變成了世外桃源。現在的龍蟠洲，樹木參天，翠竹密布，四季常青；寺廟晨鐘暮鼓，香煙繚繞，香客不斷。人們在洲上或是燒香進佛，虔誠祈福，或是休閑散步，陶冶情操。
龍蟠洲不僅美在綠洲碧水，更美在美麗的傳說。相傳，地老天荒的時候，居於東海龍宮的幾個龍孫，一路戲耍來到恩江，被兩岸美麗的景色迷住了，它們互相追逐打鬧，玩得好不開心。不料，有一尾小龍孫不小心碰落了三片龍鱗落於江中，正亦尋找，突然電閃雷鳴，風大雨急。原來，是老龍王擔心龍孫們來到凡間鬧出事端，催促它們早早回歸東海水族。當老龍王聽說有一小龍掉了龍片後，抬頭環顧了一遍四周，便對小龍說，不用找了，這裡是塊福地，就讓它在這裡造福百姓吧！
相傳，小龍孫的三片龍鱗，一片落在現在的麻洲，成了人們栽種果樹的好場所；一片落在現在的恩江橋轉彎處的江心，成了一座小洲，當年人們在修橋的時候，便成了橋墩的落腳點；另一片就是現在的龍蟠洲，它駕著一江碧水，經歷滄桑，巋然不動，成為了永豐縣城一道靚麗的風景。難怪古老的歌謠里說，「三有來龍座江中」，那來龍不正是龍蟠洲？現在想來，龍的到來，不僅給恩江帶來了綠洲，還給恩江兩岸帶來了生機與活力！
靈華山
「四有仙山起尖峰」，說的就是位於永豐東部中村鄉境內的靈華山了。
靈華山海拔1462米，範圍25公里，地跨永豐、寧都、樂安三縣部分地域，為永豐境內最高的一座山。山上，杉樹、松樹、柏樹、楓樹、何樹、毛竹等木竹遮天蔽日；山澗，泉水叮咚，瀑布高掛，潺潺流水，奔流不息；山坡上，杜鵑、山菊、山茶花洋洋洒洒遍開山澗；山林中楊梅、山楂、藍莓子、獼猴桃等野果四季不斷；山頂，萬畝高山草甸，一季一個顏色，經風一吹，一浪高過一浪；站在高高的靈華山主峰觀賞日出，太陽就像一個火球，從群山之巔冉冉騰升……
靈華山，它不僅美在山水風光、自然景觀，更美在神秘、離奇。靈華山山名的來歷，就把人墮入神秘的雲里霧裡。
相傳，靈華山歷來就是一座仙山，各路神仙路過此山都會在山上歇腳或遊玩。眾仙往來多了，久而久之被山下黎民百姓發現，於是，但凡有個小災小難的，百姓都會帶著香燭、果品上山朝拜、祈禱。對於百姓的祈求，大山似乎有求必應。人們見如此靈驗，就乾脆把它喚作了靈華山。
靈華山有一座佛教廟宇，傳說是四川瀘州得道高僧雲海大師所建。相傳，雲海大師夢遊之境前去西天朝拜佛祖如來，詢問自己修行之事。佛祖告訴他，江西廬陵東南端，有一地域叫凌雲山，是一座景色如畫的仙山，過往仙家都會在此山暢遊一番。美中不足的是，山上沒有廟宇，你可前去該山修行，由於沒有廟宇，必須一路化緣籌備建廟宇銀兩，一來方便各路神仙歇腳，二來可以方便山下百姓朝拜。雲海大師夢醒後不敢怠慢，謹遵菩薩旨意，一路化緣，將得來的錢財在凌雲山主峰下建造了一座佛教廟宇，取名為凌雲寺，也就是今天山上香火旺盛的凌雲古剎。
如果說靈華山淵源和建廟宇的故事神奇，漢高祖劉邦先人在此山得道的故事則更加離奇。相傳，漢高祖劉邦的祖父榮公家財萬貫，富甲一方，為接濟天下窮苦人，散盡了家裡的所有錢財，故而感動了上蒼，施展法力，將榮公和孫子劉邦祖孫二人置於靈華山的溶洞之中學道習法，榮公得道成仙后，將神仙賜予他的三尺清峰寶劍交給孫子劉邦打江山，解救黎民百姓之苦楚，並一再囑咐孫子，出得山洞以後，不管遇到什麼妖魔鬼怪，必須一路向前衝殺，決不能姑息或繞行。榮公交代完畢，化為一陣清風，飄然而去。劉邦出得洞來，但見一隻巨蟒張開血盆大口，吐著信子攔住了去路。劉邦一時慌了神，忘了祖父的囑咐，急忙繞了十八步，躲過巨蟒的攻擊。後來人們說，這十八步正應了王蟒篡位十八年。又傳，漢帝劉邦的祖父榮公得道升天以後，凡身就安葬在靈華山的曾元山，「漢高祖先人墓地」前後各有十二個山坡，恰好是前漢十二朝，後漢十二朝，一個山坡一朝天子帝王。墓地旁邊，還有一處「打鼓場」，一處「銅鑼坪」，相傳是當年漢高祖劉邦操練軍士的指揮地所在。就是現在，人們在這兩個地方跳躍一番，還能聽到「咚咚」的鼓聲和「咣咣」的鑼聲。由此可見，靈華山不僅景色迷人，還是一塊孕育帝王將相的風水寶地呢！
永豐，這塊充滿生機的熱土，永豐，這座歷史文化名城，她所負載的人文魅力還遠遠不止這些。比如，佐龍的尹家坪新石器時代晚期人類居住的遺址和潭頭的山口窯遺址；比如，沙溪的西陽宮，《瀧岡阡表》碑；比如，陶唐的大仙岩溶洞和旁邊的千年古村金溪；比如，明清兩朝高高聳立在永豐大地上的古塔、古橋；比如，龍岡、君埠老一輩革命家活動的舊居、革命舊址、戰場古迹……
諸多的人文景觀不僅是永豐勞動人民勤勞和智慧的結晶，更是永豐勞動人民創造歷史文明留下來的寶貴印記。在銘記歷史，深感自豪的同時，保護和珍惜這些人文景觀，卻是任重道遠！
作者簡介：吳興明，筆名老農，吉安市永豐縣藤田鎮田心村人。業餘愛好，喜歡「爬格子」。有百餘篇文學作品散見於《當代江西》《鄉鎮論壇》《文史博覽》《井岡山報》《登攀》《井岡文藝》等報刊雜誌。
作者近照
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