中國歷史上造詣最深的十位書法家
泱泱歷史長河
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哪一顆曾映入你的眼帘
此刻讓我們
一起瞻仰書法聖賢的光亮
第十位
顏骨趙姿 董其昌
董其昌(1555—1636年),明代書畫家。字玄宰,號思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區馬橋)人。萬曆十七年進士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒後謚文敏。書法出入晉唐,自成一格,能詩文,兼有「顏骨趙姿」之美。
董其昌《儲光羲五言詩》
董其昌的書法以行草書造詣最高,綜合了晉、唐、宋、元各家的書風,自成一體,其書風飄逸空靈,風華自足,筆畫圓勁秀逸,平淡古樸。
董其昌《行書蘇軾重九詞》
董其昌的書法風格與書學理論對後世產生了深遠影響。明末書評家何三畏稱董其昌的書法:「天真爛漫,結構森然,往往有書不盡筆,筆不盡意者,龍蛇雲物,飛動腕指間,此書家最上乘也。」
第九位
楷書鼻祖 鍾繇
鍾繇(151—230年),字元常。潁川長社(今河南許昌長葛東)人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。鍾繇擅篆、隸、真、行、草多種書體,在書法方面頗有造詣,推動了楷書(小楷)的發展,被後世尊為「楷書鼻祖」。
鍾繇《薦季直表》局部
鍾繇與東晉書法家王羲之並稱為「鐘王」。據傳,鍾繇在此任太傅時,每日練筆之後,必到池中洗硯涮筆,天長日久,池水變黑,滲透地下,掘地三尺,仍為黑泥。
鍾繇《宣示表》局部
《宣示表》字體端整古雅,結體略呈扁形,筆畫已脫隸書古意,多是真書筆法。
第八位
元人冠冕 趙孟頫
趙孟頫(1254—1322年),字子昂,號松雪,松雪道人,吳興(今浙江湖州)人。趙孟頫篆、籀、分、隸、真、行、草書,無不冠絕古今,趙孟頫不僅繪畫創一代新風,書法更是元代第一人,他所創書風,遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,後人稱之為「趙體」。
趙孟頫《前後赤壁賦》局部
《前後赤壁賦》分行布白疏朗從容,用筆圓潤遒勁,宛轉流美,風骨內含,神彩飄逸,盡得魏晉風流遺韻。
趙孟頫《真草千字文》局部
趙孟頫對書法有精到見解。他認為:「學書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學書能解此,始可以語書也。」
第七位
文藝全才 蘇軾
蘇軾(1037—1101年),字子瞻,號東坡居士,宋代文學家,書法家。漢族,北宋眉州眉山(今四川眉山市)人。蘇軾擅長寫行書、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」。蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。
蘇軾《黃州寒食帖》局部一
《黃州寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。通篇書法起伏跌宕,光彩照人,氣勢奔放,而無荒率之筆,被譽為"天下第三行書"。
蘇軾《黃州寒食帖》局部二
蘇東坡曾說:「吾書雖不甚佳,然自出新意,不踐古人,是一快也。」「我書意造本無法,點畫信手煩推求。」《黃州寒食帖》一個最為顯著的藝術特色就是「情牽筆走,恣意而行」。充分體現了效法、知法、馭法、變法的蘇東坡書法作品的書法要領。
第六位
挺秀柳骨 柳公權
柳公權(778—865年),唐代最後一位大書法家,字誠懸,京兆華原(今陝西耀縣)人,世稱「柳少師」。其書法初學王羲之,後學顏真卿書,在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間,融會自己新意,自創獨樹一幟的「柳體」,以骨力勁健見長,後世有 「顏筋柳骨」的美譽。
柳公權《神策軍碑》局部
《神策軍碑》為柳體的代表,他一變中唐肥腴之風,用筆骨力深注,爽利快健,以方為主,濟之以圓,在蹲鋒與鋪毫之間顯示瘦硬勁挺的線條,如 「轅門列兵,森然環衛」。
第五位
「宋四家」之一 米芾
米芾(1051-1107年),北宋書法家、畫家。山西太原人,天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。書畫自成一家,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長於臨摹古人書法,達到亂真程度。因其衣著行為以及迷戀書畫珍石的態度皆被當世視為癲狂,故又有「米顛」之稱。
米芾《蜀素帖》局部
米芾以書法名世,他的成就完全來自後天的苦練。米芾每天臨池不輟,史料記載:「一日不書,便覺思澀,想古人未嘗半刻廢書也。」、他兒子米友仁說他甚至大年初一也不忘寫字。
《蜀素帖》獨具一格的章法率意的筆法,奇詭的結體,中和的布局,一洗晉唐以來和平簡遠的書風,創造出激越痛快、神采奕奕的意境。
第四位
「草聖」張旭
張旭(675~約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,以草書著名,性好酒,據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,被後世尊稱為「草聖」。
張旭《肚痛帖》
張旭深得草書筆法,後傳給了崔邈、顏真卿。張旭每次飲酒醉時就草書,揮筆大叫。將頭浸入墨汁中用頭書寫,世上人稱他為「張顛」。酒醒後看見自己用頭寫的字,認為它神異而不可重新得到。
《肚痛帖》從第四字開始,每行一筆到底,上下映帶,字字相連,越寫越快,越寫越狂,越寫越奇,意象迭出,顛味十足,將草書的情境表現發揮到了極致。
第三位
比肩二王 顏真卿
顏真卿(709—785年)是唐中期著名書法家。字清臣,京兆萬年人,世稱「顏太師」、「顏魯公」。顏真卿自成一種方嚴正大,樸拙雄渾,大氣磅礴的「顏體」,是繼「二王」之後成就最高,影響最大的書法家。他的《祭侄文稿》是在極其悲憤的心情下進入的最高藝術境界,被稱為「天下第二行書」。
顏真卿《祭侄文稿》局部一
《祭侄文稿》是顏真卿為祭奠就義於安史之亂的侄子顏季明所作。顏真卿書寫此稿時緬懷堂兄滿門忠烈,又悲感顏氏家族的「父陷子死,巢傾卵覆」,八個字墨色濃厚, 充分反映出書家失去親人的切膚之痛,心潮澎湃,難以自抑。
顏真卿《祭侄文稿》局部二
《祭侄文稿》輝耀千古的價值就在於以真摯情感主運筆墨,不計工拙,無拘無束,縱筆豪放,一氣呵成,血淚與筆墨交融,激情共浩氣噴薄。
第二位
承王啟顏 歐陽詢
歐陽詢(557—641年) 是唐代初最具代表的著名書法家。字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。其書初學二王,吸收漢魏晉以來隸法,別創新意,有書法「八訣」,筆力險勁瘦硬,意態精密俊逸,自成「歐體」,對後世影響深遠。《九成宮醴泉銘碑》被後世喻為「天下第一楷書」或「天下第一正書」,享有「楷書之極則」的美譽。
歐陽詢《九成宮醴泉銘》
《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年所寫書法,渾厚沉勁,意態飽滿,寫撇、捺常用圓筆,顯得圓融流暢,寫彎鉤用轉法,曲圓較長,使成全字有力的支撐,這些表現了溶隸於楷的特點。
第一位
千古「書聖」 王羲之
王羲之(303—361年),漢族,字逸少,號澹齋,琅琊臨沂(今屬山東)人,官至右軍將軍,會稽內史,世稱「王右軍」、「王會稽」,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,冶於一爐,創造出「天質自然,丰神蓋代」的行書,被後人譽為「書聖」。他書寫的《蘭亭集序》為書家所敬仰,被稱作「天下第一行書」。
古人稱王羲之作《蘭亭序》,如「清風出袖,明月入懷」,字字「飄若浮雲,嬌如游龍,波譎雲詭,變化無窮」,其雄秀之氣,似出天然,章法、結構、筆法都很完美,標誌著王羲之的書法藝術達到了最高的境界。
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