道一人:《鳳凰網》你究竟想幹嘛?——評「34歲的她是老外眼中最美的中國女人」
《鳳凰網》你究竟想幹嘛?
――評「34歲的她是老外眼中最美的中國女人」
下面這幅截圖大家來看看、評評,說說議議,他來自5月26日的《鳳凰網·時尚》頻道。這幅圖的配文是「34歲的她是老外眼中最美的中國女人」,他想表達什麼意思?
「老外」是誰?
「老外」就是外國人。就國別論,全世界有一百三十多個國家;就民族論有好幾千個。我們一般分分類,「老外」無非白種人、黃種人和黑種人。白種人也即高加索人種――此前曾風靡史學界的「雅利安人」;黃種人也即蒙古人種,黑種人主要在非洲大陸。而我們中國當下語境中的「老外」指誰?一般語境下基本就是指稱白種人。其實不必諱言,中國當下已經瀰漫著一股股白種人崇拜風氣,雅利安人仰視成為社會潛意識和精英群體欲蓋彌彰的「標配」,早已將我們歷史資料中所知的「崇洋媚外」甩到九馬路外――他與現代媒體技術的發達和放大效應不無關係。
其實真正的外國人、「老外」們波瀾不驚甚至懵懂無知,只是被拿來強化某種潛意識或證明。比如2014年6月21日廣西玉林「狗肉節」上,在濱江大道狗肉餐桌上邀請一對白人青年,餐畢又熱烈隆重歡送這對青年、又是拍照留念又是喧囂。記得當時道一人就向各網站發了一篇《吃狗肉的雅里安人證明》:他們只不過是當時人人喊打「狗肉節」時拿這對白人青年充當門面,高貴的白人老外都吃狗肉,我們吃就不算野蠻。
其實「老外」或「老內」、「中國人」或「外國人」,紅黃藍白等不必敏感,也就輕鬆一刻。是的!道一人就堅決主張人不必整天正襟危坐、道貌岸然樣;既使偉人們戰鬥間隙也有輕鬆和溫馨――《馬克思與燕妮的故事》總是給我們那代人帶來無限遐想。真實生活中的道一人也總是假扮趙本山的忠實學生和信徒,儘可能為周圍環境帶來歡笑和輕鬆――當然也包括截圖「意圖」所呈現的生活氣息和質感氛圍。道一人上下班途中偶遇路攤書報亭,也經常駐足翻閱;網上此類美景更是流連忘返。美女哪個不喜歡!
然而道一人不是魚,魚也不是道一人。真實情況也許並非如此「輕鬆一刻」,一些人在向他人灌輸「淡化意識形態」、「輕鬆一刻」觀念時他自己也許正在強化意識形態灌輸,並不輕鬆。這是我們這代人付出沉重代價得到的教訓――比如《鳳凰網》就經常扮演意識形態教主角色。如果一般媒體的意識形態僅僅停留在某種自發行為――比如商業功利(比如中國的商業櫥窗基本被白種人形象佔據),那麼《鳳凰網》已經到了一個「自覺」的高度。這是我們在若干年前那場「fb」中發現――他在那場「fb」中所扮演的角色比如挑起話題、主題引領、上綱上線、立場鮮明、不依不饒、欲罷不休等等給人一種強烈的印象:《鳳凰網》已非當初吳下阿蒙,突顯某種「危機」感,並充當強烈的政治和意識形態先鋒。好樣的,《鳳凰網》!
我想《鳳凰網》總裁劉長樂作為全國人大代表,他的危機感也許並非無中生有,他強烈的政治和意識形態擔當既來自革命家庭的紅色傳承,也來自人大代表的義務。那麼我們也有必要分析一下《鳳凰網》的「危機感」究竟來自哪兒?他的意識形態究竟表現在哪些方面?究竟代表了哪些階級群體?他究竟傳承了多少紅色基因?人大義務又履行了幾何?
這正是道一人若干年來一直追蹤《鳳凰網》並發表評論的緣由。
比如我們前次在《致:《鳳凰網》》一文指出其強烈的「地域偏好」,已到了讓人警覺警惕的程度。地域黑(比如河南黑)等往往與大媒體的推波助瀾和不當引領有關;特別我在《致:《鳳凰網》》一文指出「閭丘露薇事件」並非他個人行為的偶然,而與《鳳凰網》長期形成的企業文化氛圍不無關係――他的企業文化就包括「地域偏好」。相當一個時期來「東北黑」、「投資不過山海關」等惡劣輿論也與諸大媒體推波助瀾不無關係,這其中當然也包括《鳳凰網》。
而這種地域偏好、地域黑等等是否真實反映了各地民風民俗現象,是否真實反映了「十里不同風 百里不同俗」的人類學規律?我是深表懷疑並一再發文質疑。
又比如我們前次在《每個哥薩克都有一把三角琴--評《鳳凰網》的「沒有詩歌和詩人的文明是可恥的?」》一文指出其強烈的「精英人格」,這種「精英人格」經常以某種象徵來表達,通過象徵來表達精英的人格意志――比如通過所謂「著名詩人」歐陽江河之口的「沒有詩歌和詩人的文明是可恥的!」來表達;其實早已超越精英個人的情志表達而是觸犯眾怒。
那麼這張截圖他想表達的是什麼呢?正如我們前面分析,他想表達某種「白種人情結」、「雅利安人情結」;是當下社會白人崇拜、雅利安人仰視意識形態泛濫化的具體表現。
通過這三例已經大致勾勒出《鳳凰網》的某種意識形態,恕我直說,他就是精英主義意識形態;也許已到了嚴重程度,也許已到了某種病態甚至惡劣程度――民族自我貶低和種族自虐在心理上就是一種病態,政治和意識形態上就是一種惡劣。
各種形式的白種人仰視意識形態逐級放大和推波助瀾,已到了難以遏制,不經一次民族精神的大洗禮和政治革命,已難以根除――比如我們看國內各商業櫥窗中的模特幾乎清一色白種人形象,由於商業的無所不在和無孔不入,與人們生活的水乳交融和息息相關,白種人仰視已進入人們潛意識。
這也促使人們從哲學的冷靜視角反思歷史諸多現象:比如歷史上多次「小刀會」排外現象和歷次反帝愛國運動(包括1949年革命運動),外因固有帝國主義侵略的原因;但就內因分析我們總能看見諸如「我的中文名叫『小瀋陽』、英文名叫『肖聲樣』」、「34歲的她是老外眼中最美的中國女人」的伴隨――而我們以前較少關注這個視角,今天《鳳凰網》再次提醒了我們,促使人們從多個視角看待中國歷史,看待中外關係史,看待中外關係中的反帝排外運動與形成原因――這些「內因」在和平時期一般表現為「我的中文名叫『小瀋陽』、英文名叫『肖聲樣』」、「34歲的她是老外眼中最美的中國女人」等風氣和潛意識,而社會動蕩時期則是一股股真實力量――引狼入室的真實力量。
《鳳凰網》應該收斂了!《鳳凰網》應該猛醒了!《鳳凰網》長期以來「充當」當下中國政治舞台上的「第二CCTV」和「意識形態第二喉舌」;因此全國人民也應該全體警覺起來,務使其滑向不可收拾――其實這樣的事例在華人歷史一再上演:平時他們假扮精英,充當意識形態喉舌;一旦局面不可收拾,立現「路易十六」--逃之夭夭的真實人格和嘴臉,此前那股「擔當」的精英氣早就拋到九霄雲外。這樣的歷史不應該再讓他發生了,不能再有這樣的「周期現象」在這塊土地重演了!!!
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