南美，納粹的天堂；怎麼去呢，找教廷

文 / KEVIN J. MADIGAN

譯 / 兔恰恰

編輯 / 趙老實

原文 / https://www.commentarymagazine.com/articles/how-the-catholic-church-sheltered-nazi-war-criminals/

二戰結束後不久，一名奧地利人流浪到羅馬，想請求天主教的庇護。他聽說只要找到一個叫「海爾德」的人，就能得到幫助。

「我不知道如何去梵蒂岡找他，」他在1972年向英國記者坦白道，「我抵達羅馬後，穿過台伯河上的一座橋，突然發現自己的面前站著一個過去的同僚。」那個同樣在逃難的夥伴問他：「你是不是在找海爾德？」——這問題說明，主教在尋求庇護的人中間很有名。同伴給他指過路後，他步行了一小段路程，終於抵達他正四處尋找的主教住所。「你一定是弗蘭茲·斯坦格爾了，」主教熱情地伸出雙手說，「我一直在等你。」

上文的那個尋求庇護的納粹軍官，弗蘭茨·斯坦格爾，是二戰時期索比堡和特雷布林卡死亡集中營的指揮官，因為屠殺了近百萬猶太人而被通緝，當時正在想方設法逃脫法律與正義的審判。於是，他找到了對的人——奧地利主教阿洛伊斯·海德爾，就是上文里那個被誤稱為「海爾德」的主教。

海德爾是羅馬「阿尼瑪」的神職學院的校長，學院教授統一用德語。雖然身為天主教神職人員，他卻是國家社會主義的鼎力支持者，是致力於將神聖的教會發展成納粹庇護所的「慈善家」。他認為這些人「在很多方面都是無辜的，他們只是執行上級命令而已」。他幫助斯坦格爾在學院找了個工作，最後還幫他提供了旅行證件、輪船票和在敘利亞工廠工作的機會。後來，斯坦格爾帶著一家老小去了巴西，在聖保羅的大眾汽車公司找到了工作。

最終，弗蘭茲·斯坦格爾被抓回杜塞爾多夫受審。

表面看來海德爾似乎是個例，但事實上，當時有許多天主教神職人員在幫助前納粹分子、黨衛軍和著名的二戰戰犯逃跑。梵蒂岡最高層的外交官都知曉他們的行為，而且，高官們還在道義和經濟上支持他們。更令人震驚的是，一些不知情的美國天主教徒和他們的主教也在支持和幫助他們。

在梵蒂岡教宗庇護十二世在位期間，人們對他向逃難的猶太人伸出援手一事給予了高度關注。但幾乎沒有人注意到戰爭結束後，海德爾等神職人員對納粹分子的救助。恰巧，另一位奧地利人——傑出的年輕學者傑拉爾德·斯坦納赫最近出版的一本書《納粹奔逃：希特勒黨羽如何逃脫正義審判》，詳細地闡述了天主教會是如何，又是為何在其他人、各類機構、委員會和牧師的幫助下，保護納粹戰犯的。

前納粹軍官的關鍵逃生路線——「納粹庇難所」——是經南蒂羅爾，然後通過義大利熱那亞港的一條線路。有一本關於天主教與納粹的研究書籍《歷史與護教：大屠殺，第三帝國和天主教會》，作者大衛·西米特寫道：幫助納粹逃跑的天主教神父和高級教士成立了梵蒂岡救濟委員會（PCA）。他們為收容納粹戰犯、黨衛軍和普通納粹分子提供了極大的援助。而這個組織的幕後支持者竟然是教宗。巴黎律師和納粹獵人塞爾斯·克拉斯菲爾德和他的妻子承認，「教宗絕對沒有下令說，『我們必須幫助德國的戰犯』」，但「可能在他的心目中，共產黨人是敵對分子。 」

梵蒂岡國務卿辦公室副秘書長喬瓦尼·巴蒂斯塔·蒙蒂尼（後來的羅馬教宗保羅六世）也在秘密幫助教宗。他表示，他贊成對戰犯進行「大赦」。斯坦納赫表示，蒙蒂尼完全不同情納粹大屠殺的受害者，他沒有興趣參與基督教與猶太人的和解。而且「他似乎對種族滅絕的規模也提出質疑。」

PCA與紅十字會合作，為很多人搞到旅行證件。紅十字會通常會提供重要文件，但它從未篩選過那些尋求旅行證件的人。人們只需要提供他的名字和一封推薦信就可以受到貝隆總統和阿根廷的歡迎。但是去哪找這樣一封信呢？大多數情況下，像海德爾這樣的主教或牧師會寫一封推薦信。

當然，資金也很關鍵。由於梵蒂岡銀行是唯一的外匯來源，難民基金幾乎都要經過它。但是，梵蒂岡的基金來源是什麼？據斯坦納赫調查，PCA的資金來源可以追溯到美國天主教會，特別是美國國家天主教福利會議（NCWC）及其主教，他們安排了救濟委員會和其他活動來籌集資金。NCWC最有影響力的人物是紐約紅衣大主教弗朗西斯·斯佩爾曼。在斯佩爾曼的指示下，美國資金流入到梵蒂岡的資金庫。PCA負責人蒙蒂尼成為保羅六世之後，總會記得他的「救濟組織」的大部分資金來自美國天主教會。

但在所有幫助納粹逃脫的人里，最過分的就是阿洛伊斯·海德爾主教。他負責的逃生線路最活躍，還把一些最惡毒的納粹戰犯從大牢里撈出來，再送到南美。希特勒上台時，海德爾誓言要成為他的「僕人和先鋒」。在他看來，教會是納粹德國的天然盟友。1937年，他撰寫了一本分析納粹運動的知識基礎的書籍，將國家社會主義描繪成一場反對紅色威脅和猶太人的基督教運動，並把自己認為是天主教和國家社會主義之間溝通橋樑的建設者。

阿洛伊斯·海德爾

和希特勒一樣，海德爾也是奧地利人，也像元首一樣，用德國民族主義來定義世界。據知情人士透露，他很憎恨猶太人。他攻擊猶太人在學術上的「優勢」，贊成紐倫堡法律，他認為一個國家應該避免受「大量外國元素」的侵害。西米特指出，海德爾視他的工作為每個「真正的基督徒」的工作。海德爾的「慈善」事業可以看作是對猶太人存復仇傾向：「為了幫助人們不必考慮後果，要無私、堅定地奉獻，這是一個真正的基督徒應該預料到的。我們不相信猶太人。」

毋庸置疑，阿尼瑪神學院成為了納粹逃亡運動的中心。據斯坦納赫說，「在阿尼瑪，海德爾的身邊總是藏著4到5個前納粹。」這在羅馬是一個公開的秘密。根據1949年12月6日德國總理諾德出版社的一份報告顯示，到1949年底，海德爾每天都在羅馬幫助60到100個納粹獲得簽證，逃往拉美。

在天主教首腦、外交官和牧師的幫助下，不少重要戰犯逃脫了法律制裁。除了斯坦格爾，還有奧斯維辛「醫生」約瑟夫·門格爾，他因「大屠殺和其他罪行」被通緝。他設法將自己偽裝成一名二等兵，在蘇聯紅軍臨近時逃離奧斯威辛，並在天主教的幫助下前往南美洲。其他逃跑的人中還包括黨衛隊中校和大屠殺的主要組織者阿道夫·艾希曼；埃里克·普里克，阿瑞蒂姆石窟大屠殺的指揮者，335名羅馬人在那場大屠殺中喪生; 領導納粹安樂死計劃的格哈德·伯納和「里昂的屠夫」克勞斯·芭比，都逃亡成功。

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