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北大120年來,最愛打架的教授,一言不合就開懟,奇葩習慣讓人發狂

民國時期,文人輩出。中西文化交錯融匯,造就了不少文學大師,比如蔡元培、陳寅格等。文人大多彬彬有禮、虛懷若谷。但凡事都有例外,民國時期還真就又這麼一位文人大家,一言不合就開懟,被稱為北大成立120來,最愛打架的教授。另外,此人還有一個奇葩的習慣,讓眾人都很無語,對他敬而遠之。他就是新儒學的開山祖師熊十力。

熊十力出生於湖北黃岡,年少時就已顯露出狂人氣質,還曾口出狂言:「舉頭天外望,無我這般人!」能口出如此狂言之人,在整個民國時期的文人當中,恐怕都寥寥無幾。世間絕無空穴來風之事,狂,自然有他狂的資本。

熊十力雖出身卑微,沒受過正規的教育,但他不甘平庸,學貫古今、會通中西,融攝道釋、要歸於儒,自成一家。1932年,出版了《新唯識論》,以自己的觀點來重新詮釋佛教中的「唯識論」,卻遭到同門中人的大力反駁。這一舉動徹底喚起了他的狂人本色,大罵師兄弟們孤陋寡聞、淺顯無知。在之後改版的書中更是署名為「黃岡熊十力造」。要知道,只有菩薩寫的書才可以用「某某造」來署名,他這一做法,顯然是把自己當成活菩薩了。自然是又遭到師兄弟們的一輪攻擊。

但值得慶幸的是,當時學術界卻對熊十力的著作評價極高,蔡元培更是稱他為「二千年來以哲學家之立場闡揚佛學最精深之第一人」,並邀他到北大任教授,主講唯識論。本以為身份轉變為教授,熊十力多少能剋制一下自己的暴脾氣。可來到北大,其狂人本色非但沒能剋制,反而更是變本加厲。當時,北大是個學術氛圍很濃厚的地方,眾人經常在一起討論文學。

一次,熊十力在跟梁漱溟,討論一個文學上的問題,兩人在文學上的造詣不相上下,你一言我一語爭論不休,梁漱溟轉身就走,熊十力卻不依不饒,追上去在梁背上猛擊三掌,嫌不解氣,嘴裡還振振有詞。讓人不解的是,梁漱溟卻並沒有因此生氣,之後還是會幫熊十力檢視新作,直言不諱。這也就是遇見了脾氣好的梁漱溟,才沒能打起來。遇到一樣脾氣不好的人,一場鬥毆絕對是在所難免。

一天閑來無事,熊十力跟廢名討論學術問題,剛開始還是一片祥和,各抒己見,可到最後是越爭論火兒越大,接著就開始互相辱罵,四周的街坊鄰居都聽得清清楚楚,只是見得多了,也就見怪不了。但吵了一陣突然就安靜了,鄰居們好奇,過去一探究竟。

眼前的畫面把眾人都驚呆了,原來他們兩個不是不吵了,而是互相掐住對方的脖子,在地上打滾,說不出話來。鄰居見狀,急忙上前拉開了他們,兩人氣喘吁吁的凝視著對方,緩了一會才各自離去。熊十力跟所有人的爭執,無一例外都是因為學術,是非分明,爭執之後也絕不記仇,這種對文學的執著精神,就是文人之間難能可貴的品質。

除了愛打架,熊十力其實還有一個非常奇葩的習慣,讓眾人對他都是敬而遠之。那就是在興緻高的時候喜歡拍人。每次上課講到精彩的地方,都會不由自主往身邊人的身上拍去,不管是頭頂、後背還是大腿,總之是逮哪拍哪,而且拍的力道極大,「啪」的一聲感覺生疼,讓人發狂又無奈。學生們雖然都不好意思當面提出,但慢慢地都是對他敬而遠之,可他又會逐漸去靠近,對自己的所作所為全然不知,完全陶醉在文學中。

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