古代面相口訣註解
昨日內容
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雖晚婚，但還是易離婚的人
古文難懂，特做注釋。
五嶽豐滿，大富大貴。眼圓睛黑，小巧竟豐
註：所謂「五嶽」，即面相五嶽指的是額為南嶽（衡山），頦為北嶽（恆山），鼻為中嶽（嵩山），左顴為東嶽（泰山），右顴為西嶽（華山）。五嶽原為名山大川名，相學藉以指代面部器官或部位，其命理意義是面部五官搭配得體，額頭平滿，鼻子圓豐，口如四字，腮骨圓弧優美，顴骨微起，下巴頦有朝，這是非富即貴的命。
眼睛滴溜溜的圓，眼珠靈活爍爍有光，眼睛黑白分明，這是機智有技巧而且善於察言觀色的人，一生小有富裕。
八卦豐隆，四方財旺。方正神舒，終須穩固
註：八卦這裡是指面部四角圓豐，五官豐滿協調，組合得體，這是應了一句話，國字面可為官，這樣的人能夠堪當大事。臉如國字，眼睛溫和而和善，這是最終能夠託付大事的人。
眉卦天中，名揚身安。齒鼻齊豐，定享田莊
註：眉毛與眼睛距離微遠，眉尾斜向上，整體眉毛偏直，這樣是在群體內揚名的人。牙齒密固腎氣充足，鼻樑豐直有魄力，此人定當能夠車馬僕從無缺。
眉插倉天，文榜提名。手軟如綿，閑者有錢
註：秀才一對眉，舉子一雙眼。眉眼相配，並且眉毛聳直斜向後上方，這是能夠身居高位的人。女子手軟這是脾臟好，有財產，並且手掌握力足，這是肝經健康，必能能夠持家有方，旺夫之女。
眼大睛黑，成師成名。掌若血紅，富而多祿
眼睛和善而有神，並且黑白分明，這是能夠成為人上人的基本條件。手掌綿軟而握力足的，這樣的首相人多福多祿。
額方印滿，求官必成。掌平如鏡，白手興家
男人額頭平闊，有如立壁，印堂開闊能容兩指，這是運氣好有智慧的人，做事多成功。手掌沒有亂紋雜紋，且「天地人財權」五條紋線清晰的，這是一生能夠發達的手相特徵。
虎頭燕頷，出入將相。眉如新月，多戀花酒
額頭平滿，且有平直的三才紋，此為虎頭。而下巴頦豐滿圓潤，這是燕頷，這樣的面相人有遠見，做事穩重，能夠成就事業。
眉毛彎彎且秀美的，眼如含水，笑起來彎彎的，這是貪戀感情的人，與異性情緣不斷的面相，必定貪戀花前月下。
骨分五指，將相之位。耳白過面，世上聞名
額頭如立壁，能夠容下自己的五橫指，這樣的天庭是吃官飯的特徵，泛指做事有前程。耳朵厚大並且高度超過眉毛的，耳朵色澤白皙，這是有智慧的象徵，必然聞名於世。
眉拂天倉，出入近貴。形神舒暢，賺錢不難
眉毛細緻而色黑，眉尾上揚，且眉尾有眉峰，這是出將入相的人，代表做事多仁愛擔當。神清氣爽，心懷天下的人，無論做什麼都能成功。
印堂中正，必利做官。骨從腦橫，發財增壽
印堂平闊，沒有亂紋與斜紋，能夠容下自己的兩指，這是有利於做官的面相。頭骨隆起，額頭平而寬展的，一定會發財增壽的面相。
顴高准圓，呼聚喝散。地庫光潤，晚景安閑
額頭平滿有勢，鼻樑豐隆，而鼻翼有力，這是能夠做人上人的命。腮骨處平滑圓滿，下巴頦豐滿，酒池清晰的，這是晚年運勢好安逸的命。
腰圓背厚，方保朝衣。聲喨神清，必達高齡
腰部有力，腎氣充足，主人聰明智慧，背部寬闊，肩膀有力的，這是能夠吃官飯的人。聲音洪亮，這是脾胃氣足，脾胃為後天之本，所以壽命長，如果神清氣爽，淡然處世的，這是做神仙的人啊。
伏犀貫頂，官位極高。骨插邊城，威武揚名
額頭平闊，沒有亂紋與惡痣的，山根微微高起，並且鼻直印起（鼻樑豐直而印堂開闊）這是社會地位高有成就的人。顴骨微微凸起，且有清晰的法令紋，這是呼和有威做官的人。
額窄聲沙，老年守寡，女人眼惡，嫁即刑夫
女人的額頭尖窄凹陷的，這是做事急功近利，並且只看眼前的人，面相無論生的多麼中規中矩，一旦嗓音沙啞則破相了，額尖聲啞到老孤寡。
女人如果其心惡毒一心為己，從沒有利他之心的，那麼還沒等出嫁，就已經刑夫在先了，一旦出嫁則克夫有日了。
面大鼻小，半世還債，面肉橫生，性必無情
無論男女只要是臉龐大而鼻子相對很小的，這樣的男人多不立志，女人多有不孝，辛苦操勞本輩子也無所獲，即使積攢了銀錢，也會生出敗家之子，最終敗盡家財。
鼻頭擁重，子孫受刑，印堂太窄，子晚妻遲
鼻樑有斜紋的，那是留不住子孫的，懷孕則流產，必然鼻頭尖細的，即使有子孫也多不賢孝。
如果印堂太窄的，僅能容下一指的，這是結婚較晚並且子女見面也晚的面相。
眉骨高露，出師陣亡，結喉露齒，骨肉分離
眉骨代表了一個人個性，如果男女的眉骨凸露的，這是做事不計後果的人，眉棱骨高常受波濤。這樣的人必定會受盡挫折，因為過於彰顯個性了。
男人喉結凸露出來非常明顯的，這是宗室操戈的面相，至親骨肉都不能容的人，當然親情也就淡薄了。
眉頭指天，夫妻相刑，眉峨聲泣，不賤則孤
如果男女的眉頭有刺毛，不是平順的走勢向眉尾的，這是夫妻分離感情不和的面相特徵，眉頭帶劍感情迷亂。
女人如果眉毛短促，眉毛陡立，這是性格孤傲，個性狂傲不遜的人，如果再配以嗓音低沉，有如男人的嗓音般的，這是多嫁之命，不是社會地位卑賤就是孤獨之人。
顴高耳反，必嫁三夫，面似橘皮，終見孤形
女人如果顴骨高聳突兀的，這是剋死三夫不止的命，而再配以耳朵輪飛廓反的，這是叛逆性強的女人，必不謹守婦道。
如果女人的臉色蠟黃而沒有光澤的，這是脾胃大虛所致，這樣的面色難以生育後代，親情疏遠淡，最少人單影只而已。
眼惡顴高，必克夫子神帶桃花，中晚得子
註：女人如果眼神兇惡，做事一心為己不留後路的，這種行為就是刑克子女的命，如果再配以顴骨高尖凸顯，則剋死夫君有如吹灰般容易啊。
口如吹火，閏房孤坐眉卓如刀，兵死陣亡
女人如果口小，口細唇薄，狀如吹火前啜的，這是一生孤貧的命格啊，必然會獨守空房，即使嫁人了，也是不得丈夫寵愛的女人。
眉散濁生，手足刑傷眼光如水，男女多淫
註：如果男女的眉毛逆亂而不平順，或者寬散濃低的，這樣的眉毛面相都是手足刑克的命，因為眉毛除了代表情緣之外，還代表兄弟姐妹。
無論男女如果眼如含水一樣的，眼睛就像水汪汪，就像有一層水灣一樣的，這是肝氣虛所致，其人必定多縱慾傷肝了。
眉垂眼尾，夫妻生離。麵皮太急壽命短促
註：眉毛短促，眉毛的長度比眼睛還短，眉尾只能垂到眼尾，而過不了眼睛，這是夫妻生離的面相特徵。
麵皮緊繃有如鼓面，面色蠟黃沒有血色的，這是壽命不長久的，肝經與胃經即將渙散的面相。
神緊腮露，手足所累。兩眼無神，絕無高壽
註：眼神迫急狡黠，而腮骨向臉龐兩邊鼓起，也就是大腮骨的，這是容易有報復心的人，會傷及兄弟朋友。
兩眼茫然一副痴呆樣子，這是腎氣大虛，並且心神即將渙散之象，其人壽命即將結束，絕無高壽可言之命。
耳後見腮，無事不來。根斷准高，老受波濤
註：一個人的面相特徵是腮骨寬大，向臉龐的兩邊凸起，形成正梯形臉，這種古代民間稱作「反骨」，這是恩將仇報的面相特徵！交友不可不慎！
山根折斷（低矮）而鼻樑陡然高起的，這是缺乏遠見而有自負的人，其人一生定然遭受挫折與困苦。
命門不開，婚姻必遲。山根青暗，四九受災
註：命門（印堂）狹窄，不能容下自己的兩指此謂窄，必然婚姻來的遲。
而山根年上壽上有青暗之色，一定會在逢四逢九的年份有災難。例如，十四歲十九歲，二十四歲二十九歲，或者只是四十九歲，以此類推之。
鐡面劍眉，兵權萬里。蛇行雀步，性必險惡
鐵面一般指的伏面沉吟者，國字面而法令紋清晰的人，這是能夠統御萬人的面相，做事手段凌厲，恩威並施之人。
法令入口 必受餓死。眼惡鼻勾，心中險惡
註：法令紋沒有向嘴的兩邊延伸下去，而是環口而入，紋線結束到嘴唇，這是自我自私，有己無人的面相，因此到老也沒有朋友。
眼神有如鷹隼般冷酷，而鼻樑向外鼓起，鼻頭向下勾垂，這是貪慾、自私而又殘忍的人，其心勾曲，容不下他人。
顴露聲雄，隨從七夫。懸辟昏暗，家破人亡
註：女子顴骨凸露尖凸、顴骨高高鼓起，聲音有如男聲，聲粗而音低，這都是縱然連克七夫而不止的面相。
懸辟，兩腮無肉而鼻樑獨自高懸，面色晦暗的面相，這是一生孤獨，有己無他的人，註定漂泊四方。
麵皮輕薄，四九壽促。鼻樑橫紋，必克妻子
註：麵皮緊繃沒有華色，並且青筋暴露的，這是肝氣緊迫之象，女子壽命至於四十九歲，男子壽命至於六十四歲。
鼻樑山根處有或明或暗的橫紋出現，不論一條還是多條，這都是克妻之命。
發低皮粗，終見愚頑。唇薄口尖，是非不了
註：髮際線低垂，而鼻樑低扁的，這是一生愚頑不智的面相，終見貧賤。
口型尖細唇薄，口如吹火，這是多是非的面相，一生貧困且得理不饒人的面相，實際上人我無二，欺人是禍，饒人是福，人所不知，世人冥頑難以教化。
古代面相命理師父，很多時候都是以口訣的方式帶徒弟，那時候文字授徒不方便，很多面相口訣在民間師父這裡得以流傳。大家可以參看面相書籍，都是以五行為主幹，圍繞面相五官應事，輔以朗朗上口的面相口訣，蘊含很多面相玄機。
眼帶桃花，迷戀外妻。三尖六削，女淫男賤
男人如果一雙桃花眼，一定會迷戀於紅粉場，樂不思蜀。三尖六肖（女子如果有此面相特徵，則只知道行男女之事，而不學做女人之道，男人如果有此面相則社會地位卑賤，不知道仁義禮智為何物。
面脂砑光，克子必然。男人腰細，難持家計
註：無論男女如果面色青灰，必然子息有恙，因其秉性執著使然。如果男人腰細臀肖，必然奔走東西，碌碌無為，難以維持家計。
奸門青暗，妻受災難。女人肩寒，孤刑再嫁
奸門位於眼位與眉尾後部的太陽穴部位，如果男人奸門位置色澤青黑，則其女人必定受克嚴重。女人肩寒，指的是女人兩肩下垂，這樣的女子持家無道，嫁不到有擔當的男人，一生感情無依，再嫁多嫁之命。
蛇行雀步，家財終散。聲粗骨粗，竟為孀婦
註：蛇行雀步，這裡指的是男人頭重腳輕根底淺做事不經過縝密思考策劃，就莽撞而行，做其所不及之事，必然敗盡家業。女人聲音低沉而粗，有如男人的音聲，而有顴骨高大突兀，這樣的女人縱然三次嫁娶，也不能偕老。
面大鼻小，難負重任。頭大額大，終必刑夫
註：無論男女如果臉盤很大，但是鼻小尖小的，這樣的人忠誠度不夠，主事能力不足，不能堪當重任。女人面相忌「三高」也稱作「三權」命，即女人額頭高大自傲，鼻形高大自我，顴骨高大擅權，這樣的女人必定克夫再嫁了。
女人耳反，中年刑夫。發粗皮粗，必嫁兩夫
註：女子耳朵細小、薄小、色暗的，這是先天腎氣不足的面相，難以生養智慧之子，中年運勢必然難以維持，刑克丈夫，與母親緣分淺。女人頭髮濃密、頭髮絲粗，這是多怒缺少溫和之氣的女人，如果在配以皮膚粗糙的，這是做事沒有權衡的女子，有此兩個面相特徵的女人必定克夫多嫁。
頭先過步，老年貧窮。滿面油光，孤單無子
註：頭先過步指的事做事思考的多而做的少，到老也是品貧居鬧市而已。女子面無血色而只是虛浮油光的，這是潔癖無子的面相特徵。
男人頭尖，難成大器。鼻尖頭低，終為妾侍
男人頭小身子大，到老貧賤。女子鼻形尖細，額頭三角形並且髮際線低垂，這樣的女人終不能做成正室。
須黃睛赤，性急橫禍。額窄聲低，子孫負累
男子鬍鬚虯髯粗硬濃密，眼睛暗布微細血絲，這是性格強橫的人，必然為禍多端。女子額頭尖小，髮際線壓眉毛，音聲粗而低的，這是難以生養有前途的子女的命相。
很多易學愛好者自學了多年，也是雲里霧裡，今天覺得學的對，算的准，明天又看了一本書，就推翻了昨天的觀點，這樣反覆建立與填充新理論，但是距離真知卻相去甚遠，總是覺得自己沒學到家，一直在探索新知，永遠也找不到真正的出路。其實真正的學問在五行，真正的應用在干支八卦……古代民間面相學家，師徒傳授往往記誦了很多口訣，而這些口訣卻令今天的後學者，無法理解古代面相歌訣原本，做緊要的注釋。
項短眼蒙，死必分屍。女人額高，必克夫子
註：如果一個人脖子很短（脖子短肝經不足，做事不經大腦），容易壽命短促，並且一無所有。女人顴骨高凸尖聳者，一定剋死丈夫而後另嫁，但是會一直克夫不止。
口唇皮皺，一世孤單。女人耳反，必克夫子
註：無論男女如果口如吹火狀，尖尖而前撮，因此而口唇生有皺紋，這是一世都孤單貧賤的命格。女人如果耳朵色暗、薄小的，這是先天腎氣不足之象，因其無智所以必克夫敗夫，因其腎虛，比產無智之子女，所有克子。
四瀆皆反，五六凶亡。鼻樑紋破，女必克夫
四瀆（註：鼻為濟，目為淮，耳為江，口為河。四瀆要端正清大，深遠成就，明凈流暢，涯岸成就者，則應於神，故貴而多智，且財物不耗，多蓄積。若丑而不端，毀而陷者，賤相也）眼耳口鼻如果端正飽滿，則一生榮顯，如果薄小尖消，則一世孤貧卑賤。
女人如果鼻樑低矮塌陷，併兼橫紋割斷山根，此女一定會克夫。
臉色青光，孤貧貪婪。女人聲破，子必克夫
註：臉色泛青，鼻頭勾曲，鼻子高大孤立，而臉龐偏小，額頭尖窄，這是貪婪而佔有慾望強的人。女人音聲粗而低沉，有如男人的聲音一樣，這是女人雄聲，必克夫再嫁。
眼多四白，孤克凶亡。女人項粗，必撐夫權
註：女人眼睛有三白眼（無論是上三白還是下三白）、四白眼，這都是遺傳於母親，孝道有虧所致，必然克制子女後代，與丈夫多有不睦。女人脖頸有力，肩膀平起，這樣的女人做事有擔當，能夠輔佐丈夫成就事業，女人最怕肩膀孤寒，則一生獨立無緣。
眼多四白，刑克夫子。眼赤青黃，必遭惡死
註：女人眼睛露白者，多性格殘暴而有失孝道，必定刑夫克子。如果男女眼睛常年血絲密布，而鼻樑青黑，這是做事不計後果的人，其沒有為人著想的心，所有一定會有災難發生。
眼形三角，內中惡毒。耳偏眼側，晚年必破
註：一個人如果三角眼，則多算計，一旦眼神貪惡，則其心必定歹毒。耳朵朝前而薄的，此人晚年會破敗，中年運勢可以。如果耳朵薄小，則一生破敗無常。
女人口大，晚年孤守。眉六生害，親情絕義
註：女人如果口大唇薄，常常閉合不上口唇，這是先天脾臟不足，後天財運無常的面相，晚年必定獨守空房，克夫在晚年。所謂的六害眉，指的是眉毛慘淡、半截、中斷、過於濃黑，因為眉毛為情緣宮，所有其人必定與六親絕情，其性格必有難以容人之處。
山根斷折，夫妻必克。山根斷折，家庭必破
男人如果山根塌陷，再配以橫紋的，這是一定要克妻的面相。山根折斷損爹娘。如果山根塌陷則父母身體差，與祖上無緣。
顴高聲破，三夫不止。眼若桃花，圖酒色歡
注，女人如果顴骨高凸、聳立，如果再配以聲音有如男人的嗓子般低沉而粗，這樣的女子面相必連克三任丈夫而不止。
女人日常眼神隨著男人流轉，眼若桃花，其女必定專好酒色淫慾之樂。
眉粗眼惡，刑夫克子。面如灰塵，家財破盡
注，女人面相眉毛粗濃者膽大妄為自作主張，如果再配以眼神兇惡的，其心定然不良善，這樣的女人刑夫克子。
如果人的面色有如蒙塵，面色死灰而沒有血色的，這是胃氣敗絕之象，定然家財散盡，壽命將終結。
乾薑之手，持家有道。額廣眉秀，文章道士
註：女人手掌握力十足，這是肝氣足的女人，肝氣足則做事有謀略能立志，所有一定能夠持家有方，旺夫有日。男人額頭寬廣，眉眼相配，眉毛秀氣而微微彎曲，這是儒雅或者性格收放有度的人。
綿囊之拳，男必旺財。耳白過面，蓋世之封
註：男子手不露青筋，手掌綿軟有力，這是肝膽經氣平和之人，做事必定綿里藏針，做事不緩不急，老成持重之人。耳朵最忌灰黑色，這是腎氣敗絕的氣色，耳朵厚大而色白，並且耳朵位置宜與眉齊，這是有大功名的人。
顴聳印平，天師之職。眼弦三角，骨肉相殘
註：男人顴骨平抑微微凸起，印堂開闊能容自己兩指的，這是呼聚喝散，統轄眾人的命。三角眼而不經意露出凶光的，鼻樑突兀薄肖，這是骨肉相殘的無恩無義的人。
形貌局促，平庸之徒。項粗胸高，不貧且寡
註：五官相貌薄、小、寒薄（額窄，鼻尖，吹火口，兩腮無肉的錐子臉，淡眉，眼無神）一生平庸無為之輩。頸項高凸，心氣必高而做事不切合實際，胸骨突出則剛愎自用，女人如此面相，不是貧敗也是孤寡之命。
聲骨澄清，富貴可登。眼平指堅，旺子順夫
註：有一副清麗的面貌，端莊的五官，必須配以音聲女子柔和，男子必聲音凝重，則富貴可期；如果有破音、公鴨嗓、女子聲粗，則破相。女人眼神柔和，其心必善，手掌握力足，其人志堅，此等女人焉能不旺夫益子呢。
貌異神殊，遠超雲路。印破眉憂，夫運不展
註：無論男女相貌端嚴，五官組合符合面相規矩，天庭高廣，鼻直口方，腮圓齒堅，面色黃明，眼神堅毅有力，這是人上人的命相。印堂狹窄，眉毛侵入印堂，面相學稱作眉毛鎖印，眉毛慘淡雖有如無的，這樣的女子丈夫運勢低靡，難以嫁到貴夫。
腹背豐滿，衣缽有餘。苦眉愁面，夫運不發
註：腹部有如垂囊，背部肌肉豐滿，行神俱佳的，這是衣食豐足的人，財運頗佳之輩。女子一副愁容，眉毛凝聚侵入印堂，印堂本是夫宮，印堂多斜紋與狹窄的，顴骨凹陷不起，這都是丈夫一生不走運的面相。
眉疏目秀，近貴得財。眉散壓眼，一生不發
註：眉毛濃淡適宜，彎秀細緻，印堂能容自己兩指，眼睛神韻十足，能夠快速凝神，這是不富即貴的人。眉毛稀疏、寬散無序，並且眉眼距離過近，幾乎看不到田宅宮的，這是無情無義，且貪生怕死之輩，一生沒有擔當，不能成事的人。
額廣豐頤，居官食祿。眉散神憂，一生辛苦
註：天庭高廣寬展，無有亂紋惡痣，兩腮弧度優美有肉豐滿的，這是做事有遠見而且有忠誠度的人，何愁不為官做宦呢。而眉毛散亂無形神色憂凄，眼神頹廢的人，一生辛苦而勞賤。
魚尾紅潤，定配佳人。山根低陷，嫁夫無錢
註：魚尾為夫妻宮位，這裡宜明鏡平坦，眉眼相配，男子定娶美婦，女子定嫁如意郎。山根塌陷的女人，夫星不起，家綱不振，難以嫁到貴夫。
卧蠶金明，必生貴子。天倉低陷，靠夫難望
註：卧蠶也稱作「三陰三陽」這裡是胃經的位置，主管氣血，如果眼袋位置飽滿，沒有縱紋，氣色黃明，則一定能夠懷孕生子；這裡的天倉指的是顴骨部位，如果一個女人顴骨凹陷不起的，則不要奢望嫁到望族，丈夫做事沒有能力。
聲雄氣濁，終無厚福。鼻有三曲，親情絕義
注，女人雄聲指的是女子聲音有如男人般低沉的，這是克夫的特徵，氣濁指的是女人做事不經仔細思考，這樣的女人沒有多大的福報。
鼻有三曲指的是，鼻樑偏斜明顯這是其一，其二指的是，山根塌陷為一曲，鼻樑起節突兀為二曲，鼻頭鷹鉤為三曲，具備三曲面相的人，工於心計而無情無義。
眼光如醉，花債無盡。瘦人神威，財必豐足
注，無論男女眼神痴醉，目光盡流連於男女情色之中，眼如含水，眼袋浮泛，這是耗盡腎氣，盡折肝氣的面相，其人必定貪花好柳。
瘦人指的是手勁大的人，其人做事能立志，而又眼神威嚴正直，做事有遠見與定力，這一定是事業有成的人。
額尖顴粗，得子必遲。瘦人神寒，生必孤單
注，女人額頭尖尖窄小，做事缺乏遠見急功近利，而又顴骨高凸，這是擅權凌夫的女人，此女必然做事沒有後路，子女後代亦難以發達。
手掌握力足，其人剛強而獨立，但是如果眼神霸道暴戾，則克子克妻有日。
鼻樑劍脊，破祖刑家。眼神不定，心懷不正
注，無論男女如果鼻樑有如刀鋒般露骨，其人必定刻薄無恩，這樣的做人方式，必定會克父母，敗家業。眼神流轉不定，其人必定心懷鬼胎，其心不正，其行挾私費公。
鼻有三曲，夫妻必克。眼神痴迷，急事不智
注，無論男女，如果山根低陷有橫紋，鼻樑凸起或者起節，鼻頭勾曲有如鷹嘴的，這都是女克夫，男克妻的面相。此人眼神弱，眼神迷茫的人，這是臨急事沒有主見的人，不可託付大事。
獐頭鼠目，免問官職。少年色漱（shuò），壽恐不堅
注，此人如果頭顱偏小，額頭偏斜窄小，眼神不定，必然做事鼠目寸光，憑私心以謀事，這樣的面相人一生難以發到。少年面色發青，有如被水沖洗過，而缺乏華色，這是壽命不長的面相特徵。
馬面蛇睛，須遭橫死。病重色漱，黃泉路上
注，馬面指的是臉型特別長鼻子特別長的人，這樣的面相人特點是私心重而且精於算計人，其心不善。如果眼神有如蛇的眼睛一樣、灰濛濛而缺乏和善之氣的，這樣的人必定會遭遇橫禍，因為其心缺少善良，其行缺少節制。
病床上的人，如果面色死灰，有如水洗，而沒有光澤的，這是壽命將盡的面相。
語無論序，泛泛之輩。老年色漱，必招辛苦
註：說話語無倫次缺乏條理性，或者高談闊論而不注重實際的人，這是泛泛平庸之輩，一生難以成就大事。
年紀大了的時候，臉色有如水洗一樣的，臉上暗弱無色，缺乏黃明潤澤之色，這是到老艱辛的命格。
骨粗發重，身無錢剩。眉直如劍，刑妻克子
註：頭髮粗濃的，做事衝動而缺少思考。女人骨架偏大的，是一生操勞的命，並且一生勞賤。眉棱骨凸起，並且眉毛有如寶劍一樣斜插入鬢角的，這是克妻克子的男人面相。
體細身輕，身無片瓦。腳如杖幼，老年窮困
註：頭顱偏小，而且又臀部無肉的，腿長上身短的，這是一世奔波勞苦的命，至老無所依靠。女人身子小而腳過大的，這同樣也是奔勞無依的女子，頭大者可免。
三停平均，一世無窮。天庭高闊，仆馬無窮
註：三庭指的是，天庭額頭部分，鼻子顴骨部分，下巴頦與腮骨部分。此三庭如果搭配得體，額頭圓滿，鼻直口方，顴圓有護，腮骨圓弧飽滿的，這是一生無憂無慮的命。如果天庭高闊的，而地閣方圓，鼻直印起的，這是一生喚奴使婢的命，人上人。
四瀆有成，一生富貴。火眼金睛，視財如命
註：所謂四瀆就是面相中的眼、耳、鼻、口四個部位，相書以這四個部位代表水的位置，眼睛為淮、耳為江、口為河、鼻為濟，其意思是面相五官勻稱飽滿，必定一生富貴快樂。如果鼻樑勾曲，眼睛圓小而時常露出貪婪之色的，這是視財如命的人。
輔骨插天，千軍勇將。項下雙條，必是高齡
這裡所說的輔骨指的是顴骨，顴骨微微凸起而斜向上走勢的，這是統御能力強的人。頸部深陷的，這是陽氣不足壽命短促的命，而頸部豐滿者，這是身體強健的特徵。
雙耳貼腦，聽從家教。唇紅齒白，多情多義
註：兩耳貼頭者，也就是對面不見耳，這是聰明而溫和的人，能夠聽從父母的話，而少叛逆。唇色紅潤這是肺氣充足，牙齒潔白密緻，這是腎氣充足而多智慧之人，具備這兩個條件的人必定是做事嚴謹而有學識的人。
陰騭肉滿，福重心靈。唇紅齒白，聰明伶俐
陰騭豐滿的，這是先天腎水有力的特徵，這是生育能力強，而且博學或者財運好的人。嘴唇微微泛紅而色鮮的，這是脾臟健康，必定人緣俱佳，而牙齒潔白堅固的，這是聰明頭腦清晰的人。
土簿林重，必多災害。齒如石榴，衣食豐盈
土簿林重，注釋：土薄為錐子臉型，林重為鼻樑高聳孤立，這樣的面相特徵由於過於自我，一生必多挫折多災難。牙齒堅固細密的人，必定智高而多學，所以一定衣食豐足。
准豐庫明，財源自豐。睛清口闊，文筆高人
准豐庫明，註：鼻準豐圓有力，臉型為國字面的，這是能夠領導眾人，而又有人緣的面相，這樣面相的人一定財運如意的人。眼神清澈明亮，而嘴型有如四字偏大的，這是有文采或者秀氣的人。
地庫豐厚，老年財足。面大頤豐，錢財滿屋
腮骨處圓弧平滿有力，下巴頦微微朝前，酒池稍微內凹的，這是老年安逸的命，並且有所供養。腦袋偏大並且腮部弧度優美有肉，這樣的面相能夠都妻子內室的助力，而且錢財不缺之人。
天倉低陷，半世無錢。容貌溫和，襟懷灑落
額頭低窄，髮際低垂，這是做事急功近利的人，眼高手低，所以難以服眾而做事多寡。容貌木訥而和善的人，其人陰德重而胸襟洒脫。
聲喨神清，旺夫益子。日月角聳，必佐明君
女孩子音聲清晰而音域高，眼神清澈的，這是旺夫多子的面相。顴骨平抑微微凸起者，這是重權在握，輔佐明君的命。
臉如滿月，女享夫福。眼光嘴簿，執拗不良
女人臉型有如滿月，方圓適宜，額頭圓滾，腮部弧度優美，下巴頦有朝，鼻樑豐圓，這是旺夫且能享受到丈夫福氣的女人。眼神惡毒而嘴巴尖薄前凸的，這是性格狠毒執拗，其心不善的人。
諸多的面相歌訣，當以面相金不換最為精深，但是其篇幅過長，注釋面相秘傳口訣篇，共分為十四篇，以尊重古籍原文為主，不做任何原文字更改，通過多年的面相教學所悟出的理論，盡量做到正確、完善的註解，為面相文化的傳承與發揚。
臉如滿月，男得妻財。頭尖額窄。不可求官
註：國字面能為官。這是古人的思想，其實不是國字面的依然可以做官，例如兩腮偏弱的官，只是在忠信與成全大局方面稍弱，而臉型有如滿月方圓的，男人能夠娶得賢惠的妻子，女子有財產與享受。額頭尖窄，髮際線低的人，古人的意思是不可以做官，但是現代也有為官的，例如日本首相就是額頭低窄，這樣的官為人做事遠見不足。
面貌端嚴，豪門德婦。眼光如鼠，偷盜之徒
註：女子相貌圓滿，額頭圓滾，鼻直而印堂能容二指，唇型秀美而不前凸，腮骨圓滑而不低陷或者外翻，顴骨微微飽滿而不凸出，這是能夠嫁入豪門的有德行的女人。眼睛閃爍不定，眼神流轉不能收住心神，這樣的男女不能承擔大事，以其聰明只可小有成就而已。
皮膚香滑，富室之女。獐頭鼠眼，橫亡之漢
註：女人皮膚粗糙者，一生多操勞，或者多有勞心，而皮膚細滑有如凝脂的，這是有福報的女人，能夠享受現成的財富，為人機巧善於辭令。男人額頭尖窄，額低額塌，並且眉毛一小撮，眼神左右瞟看，這是鼠目寸光的人，難得壽考。
山根不斷，必得貴夫。口扁如鰂，終須睏乏
註：女子山根微微平起有勢的，鼻樑豐直，這是有節氣有擔當的女人，必定能夠嫁到有能力的丈夫，因為鼻樑為夫星。口型偏大而平時不能緊閉，嘴角長長裂開的，嘴型如鰂，嘴角向下耷拉，也就是古人說的覆船口，嘴角朝下的，嘴巴代表財產與享受，所以這是到老終須貧困的面相啊。
美女背圓，必嫁秀士。頭圓頂突，必住名境
註：女人肩部最忌「寒肩」，也就是肩膀無力耷拉下垂，或者聳肩都不宜，而是微微提起，有肉而圓滿，這樣的女人能夠嫁得好人家。女子額頭圓滾，頭頂微微凸起，這是聰明智慧的女人，能夠生育有前途的子女。
面圓腰肥，富貴榮華。神清骨秀，必加師號
註：男子面部五官豐滿，腰部有力（腎氣充足）這樣的人必定能夠出人頭地。面相有一股子清氣，而且肉能包骨，骨不外露，這是能夠做學問的人，入政界則為文官。
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大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。
精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。
「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。
人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。
天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性
大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。
精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。
「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。
人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。
天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性
、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。
生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。
生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。
人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。
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