孔子有一句名言叫「唯女子與小人難養也」，咋一聽這句話似乎對女性很不尊重，居然把她們和小人放在一塊談論，那麼孔子說這句話到底是出於什麼目的呢？

「唯女子與小人難養也」出自《論語》，但卻被後世曲解。

《論語·陽貨》記載:「子曰：唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。」如果從字面意思理解，孔子將女子和小人並列，稱兩者「難養」，這也是被後世解讀最多的意思，因而《論語》的這番言論也成了很多人指責孔子有輕視婦女的思想在內。結合後來儒家一貫主張的「男尊女卑」，孔子輕視婦女似乎被坐實。

不過孔子生活在距今2000多年前，當時的語言環境跟後世還是有很大差別的，現如今理解的「女子」是一個泛稱詞，指所有女子，但其實在古漢語當中，「女子」還有一層指代，即指特定群體或個體某人。比如陝西老話就把小女兒叫做「碎女子」，這裡的女子顯然不是指所有的女子。

北宋儒學大師邢昺就曾針對《論語》這句話專門註疏說：「此章言女子與小人皆無正性，難畜養。所以難養者，以其親近之則多不孫順，疏遠之則好生怨恨。此言女子，舉其大率耳。若其稟性賢明，若文母之類，則非所論也。」（這句話意思是：孔子說的女子並不是指所有女子，事實上女子中也有稟性賢明的）

南宋大儒朱熹解釋的更細，說「女子」指的是「妾」，是仆隸下人。後來的儒家為了避免再次出現理解上的偏差，就在朱熹解讀的基礎上，把孔子的話擴充了一下，改成「唯妾媵之女子與左右之小人，服勞於上下之所養也，而養之難矣。」

事實上，孔子3歲喪父，從小就與母親相依為命，他對母親的感情非常深厚，也非常注重孝道，如「父母在，不遠遊，遊必有方」、「父母唯其疾之憂」等，都代表著孔子對父母孝道的提倡，如果「唯女子與小人難養也」中的「女子」是泛稱，孔子豈不是連自己的母親一塊批評了，這顯然也跟孔子提倡的孝道矛盾。所以，這句話中的「女子」其實是個專稱。

那麼「唯女子與小人難養也」到底是什麼意思呢？

孔子說的這句話其實是古漢語里的偏正結構，中心辭彙是「女子」，「與小人」是定語（與的意思可不是「和」，而是「像」），整句話的意思是：像小人一樣無德的女子，為了突出語氣，孔子在前面加了一個「唯」字，翻譯過來就是：只有這種像小人一樣無德的女子才是難養的對象。為什麼難養呢？孔子後半句解釋了，親近她們，她們就會放肆無禮，疏遠了又會心生怨恨。後世也把「難養」理解為難以相處。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！