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外援無望食物殆盡,守城將領不惜殺掉愛妾充軍糧,是否喪失人性

公元755年冬,「安史之亂」爆發。數月後,安祿山就攻陷東都洛陽,稱帝,國號為「大燕」。由於大唐王朝承平日久,而安祿山早有反意,聲勢浩大,於是一些州縣的太守、縣令早被燕軍的氣勢嚇得手足無措,望風而降。真源縣(今河南鹿邑)縣令張巡,雖然是文人出身,但很有骨氣。他忠於朝廷,堅決不向叛軍投降,率吏民在真源玄元皇帝祠祭奠後,毅然起兵對抗燕軍,響應的有千餘人。此後這隻非正規軍和叛軍進行了數年的激烈戰鬥,後來轉戰到雎陽。

公元 757年,安祿山死後,其子安慶緒派部將尹子琦率同羅、突厥、奚等部族精銳兵力與楊朝宗合,共十幾萬人,進攻睢陽。面對強敵,張巡採取固守待援的辦法進行堅守。到了五月份,麥子熟了,叛軍在城外抓緊收割麥子,來補充軍糧。此時叛軍的大營空虛,張巡抓住這個有利時機,命南霽雲率軍突然殺出,直搗尹子琦大營,將叛軍打得四處逃散,部隊乘機將繳獲的大批車馬牛羊運送入城,這些戰利品後來都分給了部下,自己分文不取。

戰況持續到了七月份時,叛軍再次圍城。這時城中缺糧,士兵每日才能分到一勺米,飢了只好吃樹皮和紙。守軍也只剩千餘人,瘦弱得拉不開弓,而且外無救兵。叛軍知悉這些情況後,決定一鼓作氣,一舉拿下睢陽。他們先用雲梯爬城。守城的士兵先是用鉤桿將雲梯頂翻,隨即又從城上投火焚燒雲梯,終於打掉他們的企圖。但叛軍並不甘心,作了一番整頓,又用鉤車、木馬攻城,但當他們靠近城牆時,又被城上投下的石塊砸得七零八落。見此狀況,乾脆不攻城了,開始圍城挖壕,壕外再加築柵欄,以作長期圍困,要困死他們。

這時城中守軍很多因飢餓而死去,留存又大多傷殘疲憊不堪,看到此種情況,一籌莫展的張巡很無奈,為解決肚子,忍痛殺死自己愛妾,悲戚地對將士們說:「在這種極度缺糧的時候,眾將士還不墜忠義之志,我恨不得割下我的肉給大家吃,難道還能為愛惜一妾而坐視士兵挨餓?」說完拿出肉來犒賞大家,在座的見了都失聲哭泣。張巡強令大家吃,副將許遠也殺自己的奴僕作為士兵食物,接下來就開始捕雀挖鼠,煮戰袍、弓弩來吃。

御史大夫賀蘭進明接替李巨任節度使,駐軍臨淮,許叔冀、尚衡駐軍彭城。他們對睢陽之圍均持觀望態度,不肯前去解救。張巡命南霽雲到許叔冀處求援,許叔冀不同意派兵,只送了幾千布匹應付。南霽雲氣得在馬上謾罵,要求拚死決鬥,許叔冀嚇得不敢回答。 這邊無望,張巡只得又派南霽雲到臨淮去求救,南霽雲率精銳騎兵三十人突圍出城,調動上萬人來圍攻,南霽雲左右開弓,終於衝出了叛軍的重圍。南霽雲見到賀蘭進明,賀蘭進明說:「睢陽存亡的大局已定,現在出兵救援還有什麼意義呢?」南霽雲回答:「城池目前也許尚未陷落,如果已經失守,我願死向您謝罪。」

賀蘭進明聽了,沉默不語。他一則擔心出兵後會被叛軍在背後夾擊,另一個最重要的是說不出口的原因,那就是妒忌張巡的聲名威望。所以根本就沒有出兵的意思。但他太喜歡像南霽雲這樣的忠貞將士了,想把他留下,日後為自己服務。於是大設酒宴招待,頓時音樂聲起,酒菜備齊。但南霽雲看到眼前的豐盛佳肴,並沒有喜形於色,而是悲戚的哭著說:「昨天衝出睢陽時,將士已整月吃不到糧食了。現在您不出兵,而設宴奏樂,從大義上講我不忍心獨自享受,雖然吃了,也咽不下去。現在主將交給我的任務沒完成,我請求留下一個指頭已示信用,回去向中丞報告吧。」說罷就拔佩刀砍斷一根手指,滿座都大驚,為之流淚。

南霽雲最後不吃不喝毅然離開,臨走時抽箭回頭射佛寺的寶塔,箭矢直射入磚中。憤恨的說:「我破滅叛賊回來,定要消滅賀蘭進明,這支箭就是我的誓言!」 南霽雲到了真源求援,李賁送他百匹戰馬,派送了三千軍隊,就這樣,他們連夜突圍入城。叛軍的崗哨發覺了南霽雲的部隊,大軍合圍,戰況慘烈。南霽雲帶著人邊戰邊進,等到達睢陽城下時,已剩千餘人。當天晚上起了大霧,視線受到限制,看不清城外形勢,但張巡聽到戰鬥的聲音,興奮地說:「這是南霽雲他們的聲音。」便打開城門,南霽雲趕著從叛軍手裡搶奪的幾百頭牛入城,將士們都執手哭泣。

叛軍得知睢陽所急盼的外援不會來了,更加緊了攻勢。眾人議論向東轉移,張巡、許遠認為睢陽是江、淮屏障,戰略位置十分重要,如果主動放棄,江、淮必將陷落。況且激戰這麼長時間,將士們飢餓行軍,必然到不了目的地。十月初九,叛軍攻城,將士因傷病無法作戰。張巡向西叩拜說:「孤城防衛之計已窮盡,不能保全了,臣活著不能報告陛下,死也一定變成鬼來殺賊。」

城終於破了,張巡被俘。尹子奇間張巡:「聽說你每戰眼角暴裂,牙齒咬碎,何至於此!」張巡怒斥道:「我欲氣吞逆賊,只恨力量不夠!」尹子奇氣急敗壞的用大刀撬開他的嘴,見所牙齒僅存三顆。張巡寧死不降,最終和他的愛將一起被慘殺了。

據事後統計,雎陽保衛戰到最後,一切可食的東西吃完後,軍隊開始吃人,城中的老弱婦孺都成了兵士的口中食物。睢陽城戰前有戶口四萬,至城破僅剩四百活人,這是一個歷史的悲劇。「安史之亂」平定後,因為部隊這種吃人果腹行為被大家所詬病,所以後來歷史對張巡的評價也是毀譽參半。但不論怎麼評價,一致公認的是張巡是為大唐盡的忠。至於說到滅絕人性的吃人行為,各有各的理由。我們可以設想一下,處在當時的那種境況下,對於忠義和人性,你會如何選擇呢?

參考資料:《舊唐書》後晉·劉昫等

《新唐書》宋·歐陽修等

《資治通鑒》宋·司馬光

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