日本古代的最高統治者為何叫「征夷大將軍」？想和中國攀親戚
小編閑來無事，順便看了家中的日本史，看著看著，突然想起了以前有個日本歷史學家很驕傲，很自豪的說，我們日本不像中國那樣改朝換代，你們中國的皇帝是風水輪流做，而我們日本是萬世一系。
首先有一點就要說明，日本的萬世一系在理論上的確這樣，從第一代天皇神武到現在的明仁天皇，從歷史的表面來看，的確是一支單脈傳承到如今。
從中國的角度來看，也的確覺得日本的歷史很不可思議，為什麼在日本就沒人造反，或者有掌權者廢天皇而自己代替呢？難道真的是素質高，或者忠誠？
其實只要是稍微讀過日本史的人都知道，在日本，除了幾百年的歷史時期，和後面的明治維新時期，日本天皇少量的時間掌握國家的統治實權，其他的一千多年，日本天皇基本上就是個傀儡，或者說是一種文化象徵。他的實際作用就好像是一個合法的憑證，誰擁有他，誰就有了統治的合法性。那麼在現實的角度來看，日本天皇手上始終沒有多大的權力，那麼沒權力，誰又會覬覦這個位子？
再加上日本在後來廣泛學習儒家經典，並逐漸學著學著，就普遍有天地君師親的人倫道德，開始以小中華自居，這從他們早期的幕府掌權人，叫做征夷大將軍就可以看出。因為在古代中國，稱西為狄，北為戎，東為夷，南為蠻。征夷大將軍，就是日本當自己是中華的一部分，東征討夷之意。
沒有人願意為了一個無權無勢的天皇虛名，在歷史上留下弒君的惡名。因此在日本歷史上，都是一些大將軍在奪來奪去，比較有名的就是平家與源家的政權爭奪戰，為此還留下了一篇文學作品《平家物語》，其開頭寫到「祇園精舍鐘聲響，訴說世事本無常；娑羅雙樹花失色，盛者轉衰如滄桑。驕奢淫逸不長久，恰如春夜夢一場； 強梁霸道終覆滅， 好似風中塵土揚」。詩句的藝術造詣與水平頗高，文字中流露出來的哲學思想，也和中華佛教思想中的無常思想同出一轍，文中應用中國典籍的內容高達30%，可見其影響有多深。
而中國的帝王就比較實心眼，既然當了皇帝，就必須掌握實權，要不然就渾身不舒服，將自己的權力上升到聖神的地位。好處就是我國這麼多年都是一塊相對來說完整的疆域，很少被分裂，就算分割稱王，也會有人最後走出來，一統全國。不統一，都不好意思出去吹牛。壞處就是，你要麼為王，風喚雨，要麼就身死國滅，投降都不行，必須死，因為你不死，就會有人死。
那麼睿智的讀者，若果給你選擇，你是願意做有實權的中國帝王，但隨時會有殺身之禍；還願意做一個沒有實權，但是穩定安全的日本天皇呢？
