兒童節，快來領取這份專屬兒童的傳世好禮!

文史 06-02

由於編者才學所限，這裡選取的十首古詩，肯定不會是古詩中寫兒童的全部。也不是所謂的「寫得最好的TOP10」，在一水看來，作為後世的詩詞愛好者，沒幾個人有資格來排定什麼「最美的十首XX古詩」之類的榜單，最多只能站在個人偏好的角度，說是自己比較喜歡的幾首詩罷了。閑話少說，言歸正傳。這就讓我們穿越千百年的時光，去感受古代詩人們，用獨到的視角所捕捉到的可愛童真。這裡面，有沒有你熟悉的身影呢？

《小兒垂釣》

【唐】胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

解析：這首詩活靈活現地描繪出了一個小孩子正在專註認真地學習釣魚的情形。蓬頭的形象，看得出這是一個不拘小節的淘氣孩子，但這一刻他卻是在很專註的學習釣魚。何以見得？你看他小心翼翼地側身坐在河邊草叢裡，這個姿勢顯得並不老練，卻看得出他很注意隱蔽自己。有過路人向他問路，他都不肯發出聲響，但樂於助人是孩子的天性，所以他還是輕輕招手，示意路人靠近，這樣他就可以讓對方看清自己正在做什麼，不用發出聲音嚇跑魚兒，而且還可以用手勢給對方指路。全詩對兒童行為和心態的捕捉活靈活現、惟妙惟肖，形神兼備，童趣盎然，充滿生活氣息。

詩人故事

胡令能，唐貞元、元和時期人，隱居圃田（福建省莆田縣）終身不仕。家貧，年輕時以修補鍋碗盆缸為生，人稱「胡釘鉸」。

他算不上是唐朝的大詩人，畢竟，他存世的詩歌只得七絕四首。但這四首詩里，竟然有兩首都寫到了兒童。其一就是這首堪稱其代表之作的《小兒垂釣》，另一首《喜韓少府見訪》里，「兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏」之句，也是很準確地捕捉到了小孩子怯生又好動的特點。堪稱是「最洞察童心」的唐代詩人。

值得一提的是，胡令能學會寫詩的故事就像他的名字一樣，堪稱是充滿了懸疑色彩的奇談。傳說胡令能曾做一夢，夢中一位白髮老者手持利刃，剖開其腹，將一卷書放在他腹中，夢醒之後，胡令能便能口吐珠璣，吟詩作對了。以他偏好寫兒童的詩作來看，這荒誕不經的傳說，沒準也正是這位特別關注孩子，了解童心的詩人，為孩子們編出的一個童話故事吧。

《池上》【唐】白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

解析：小娃娃悄悄劃著小船，到池塘上偷偷採回了白色的荷花。他一定還以為自己幹得神不知鬼不覺呢，還不懂得隱藏行跡的小娃娃卻哪裡想到，他的行蹤早被小船在池上浮萍里盪開的一條水道給出賣了。這首短短二十字的五絕，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細緻逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。

每讀此詩，我總想起小時候獨自在家背著大人偷看電視的情形，「圖樣圖森破」的我總以為自己只要在家長進門前關掉電視，就能裝得若無其事了。哪知道發熱的電視機殼，也可以不著一言就把自己給出賣了……

《觀游魚》【唐】白居易

繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。

一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。

解析：詩人閑暇中圍著水池漫步，看著水裡的魚自由地遊動，正好遇到小童在擺弄釣魚船。一樣都是喜歡魚，但是心態卻各不一樣，我是來餵食你卻是來垂釣。

全詩明白如話，清淺如水。卻在一句「一種愛魚心各異」中，提煉出了事情的同與異，形成了鮮明的對比，於平淡中見新奇，韻味悠長。

其實，很多施食餵魚的人，可能都有過想弄竿垂釣以取樂的童年天性。只是在歲月的沉澱中，逐漸成熟了心智，懂得了憐憫與慈悲。「愛魚」之心，才會派生出不同的行為。

詩人故事

白居易，字樂天，號香山居士，祖籍太原，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人。在唐代詩人中，是僅次於李白、杜甫這兩大超級巨星的殿堂級巨匠。有「詩王」、「詩魔」之美譽。在深受大唐文化影響，一衣帶水的日本，白居易受歡迎的程度，甚至遠超李杜。

白居易寫詩通俗易懂。傳說他經常在寫出詩後，念給不識字的老婆婆聽，老婆婆要是不懂的地方，他就修改。如此看來，居易應該是最重視「讀者體驗」的作者。

他還曾經在《寄唐生》詩里旗幟鮮明地提出自己的文學創作觀點：「非求宮律高，不務文字奇。惟歌生民病，願得天子知」。意思就是說，我寫詩既不追求音律高雅,也不講究文字奇巧華麗。只願唱出黎民百姓的疾苦,希望皇帝能夠知道。

貞元三年，年僅十六歲的白居易從江南來到京都長安，帶著自己的詩稿去拜會名士顧況。顧況看到來人只是個青澀少年，就指著詩稿上「白居易」的名字開玩笑說：「長安米貴，居住可不容易啊！」等到翻開詩稿，才讀到「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生」（《賦得古原草送別》）的句子時，不禁又連聲讚歎道：「寫得出這樣的句子！在哪裡居住都不難啊！」後來，顧況經常向別人談起白居易的詩才，盛加誇讚，白居易的詩名就進一步傳開了。

《回鄉偶書》【唐】賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

解析：我打小就離開了家鄉老了才回來，我的鄉音沒有改變鬢髮卻已稀疏花白。家鄉的兒童見了我，都不認得我，他們把我當做客人笑著打聽我是從何而來。全詩就在這有問無答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。

這首詩里，既準確地捕捉到了兒童熱情好客又好奇心強的天性，並成功地以兒童作為參照，在一副兒童嬉鬧的歡樂氣氛中，越發映襯出「反主為客」、鬢毛衰微的作者久客傷老的鄉愁。在這種無言落寞的哀婉中，時年八十六歲的賀知章，在回到故鄉後不久就闔然長逝了。

詩人故事

賀知章喜歡喝酒，也是有名的「酒仙」。他與初到長安的李白一見如故，在看過李白的詩作之後，直呼李白是天上的謫仙人下凡，並不惜解下身上佩戴的金龜（表示朝官品級的飾物）換酒，與李白一醉方休。

大詩人杜甫的著名詩篇《飲中八仙歌》中第一個就說的是賀知章：「知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。」說他喝醉以後騎在馬上前俯後仰的，就像坐在船上一樣。醉眼昏花地掉到井裡頭，他乾脆就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過來了，他喝醉了落到井裡也醒不過來，所以夠得上頭號「酒仙」。

《與小女》【唐】韋莊

見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。

一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。

解析：這是詩人寫給自己小女兒的詩。小妞妞剛能聽懂些大人講話，正是咿呀學話的階段，愛玩小車總不肯去睡覺。又為什麼事情整晚不肯停歇地嬌聲哭啼呢？原來是因為衣服上少綉了朵金線花。

這首詩抓住了小女孩初識解語，咿呀學話、又貪玩不肯睡，還喜歡哭鬧的等特點，通過這些生活瑣事的描寫，活靈活現地展現了一個女童天真的形象。

因為帶過孩子的父母都知道，才呀呀學語的孩子，應該還不滿一歲。這個時候的幼童，還根本沒有建立起自己的獨立審美觀，父母給他們穿什麼衣服他們都不會計較（3歲左右的孩子才會有獨立的審美觀，會開始挑剔衣物，甚至表現得非常倔強）。

學語階段的孩子，注意力也非常容易被轉移，絕不會執著地為了某一個東西哭鬧整夜。能讓幼兒哭鬧整夜的，只可能是以下幾種情況：冷熱、飢餓、病痛、害怕、便溺等。可嘆，官至五代前蜀宰相的韋莊先生，縱然是才高八斗，學富五車，卻到底是個不帶娃的奶爸，根本不懂幼兒心！

《牧童》【宋】黃庭堅

騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

作者讚頌牧童清閑恬適，不為名利所累的生活，他認為人應活得悠閑自在，不應受名利所驅。

《舟過安仁》【宋】楊萬里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

這首詩淺顯易懂，充滿情趣，詩人抓住了有趣瞬間，展示了兩個孩童的可愛和機智。孩子由於沒有定式思維，所以常常會有一些出人意料的行為，作出各種新奇的嘗試。尊重孩子一些沒有很大危險性的嘗試和創新，或許就是尊重了未來的愛迪生，也許，還能啟迪成人的思維。

《四時田園雜興》【宋】范成大

晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

熱愛勞動，樂於學習，是小孩子極其寶貴的天性。兩三歲的孩子特別喜歡學著大人做事。如果總是擔心孩子做不好事情，而一力包辦了孩子所有的事務，錯過了這個寶貴的養成勞動習慣、促進動手能力的階段，以後孩子長大以後，你再想他做家務事就困難多了。所以，「村莊兒女各當家」，也是在繁重的勞作下的無奈之舉，卻也是早教的正確選擇。