《弘一大師傳》：讀了李叔同，真心感謝，我們還有延參法師

《弘一大師傳》：讀了李叔同，真心感謝，我們還有延參法師

他的前半生是李叔同，出生於官宦世家，19歲奉母攜妻移居上海，精通書法、金石、詩詞、書、畫、戲劇，曾經是上海灘上著名的浪蕩公子哥兒；26歲留學日本，學習油畫、話劇和鋼琴。32歲學成歸國後在高校任教。如今留在大多數人的印象里的就是他的藝術成就。

學佛除了「夙慧深，善根厚」還要有因緣。從小受到家庭的耳渲目染，李叔同對佛教的一些經典並不陌生，37歲那年他去虎跑寺試驗性斷食，一切感覺良好，於是開始素食、供佛、讀佛經，繼而出家。緣分到了一切自然而然，水到渠成。

一般人認為出家當和尚是避世，在現實中遇到各種不如意，於是看破紅塵出家。而弘一大師的出家是延續了他藝術家的氣質和認真的精神，因為對佛教的熱愛而踐行佛教之精神。佛教是一門精深的學問，如果不能放棄世俗的名利，潛心研究就不可能有所成就。

弘一大師出家後除了潛心念佛，對佛教的貢獻頗多：比如用目錄學的方法整理散落在各寺院的佛經；寫書著作、在滅佛運動中護持佛法、到各地演講弘揚佛法、以自己的墨寶、戒行接引眾生入佛門……等等，可見弘一大師的出家不是無為，而是有為。

傳記的作者陳慧劍先生，是台灣著名的佛學家、僧傳作家和弘學家，對佛學和儒學都有很深的造詣，所以也能更深刻地理解並描寫弘一大師的人生選擇。同時通過對弘一大師一生的描寫對佛教的一些含義也進行了普及，讓讀者對佛肅然起敬，心生嚮往。

有關佛學的著作，我還看過《西藏生死書》，這本是普及藏傳佛教的入門著作，講了關於生死輪迴、轉世還有活佛、上師之類。跟自己的所受的教育、常識相去甚遠，再加上身邊有看了這本書而學佛而變得神經兮兮不可理喻的朋友，讓我覺得藏傳佛教神秘而疏遠。

《弘一大師傳》介紹佛家戒律的過程，百分之七十的時間用在生活教育的磨鍊，而弘一大師始終踐行之只讓人覺得親切而油然產生好感，佛學是美而可以親近的。而談到親近，不由自主的想到另外一個人，那就是延參法師，他雖然年紀不老，卻有著超脫的領悟，而最讓我們喜歡的，是他的入世，他調侃自己的相貌，毫不避諱自己是一個種地的農民，透著人生的大智慧。

最後用豐子愷的評論結束：

人生的境界可分三等。一曰物質生活，此大多數也。二曰精神生活，即學者之流也，此亦不在少數。三曰靈魂生活，即宗教也，得其真諦者極少數耳，弘一法師則安步閱此三層樓也。

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