那些看田英章楷書不順眼的人，到底是怎麼樣的一個群體啊？

田英章以一手「勁秀挺拔、端莊舒朗、瘦硬遒健、法度嚴謹」歐體楷書享譽書壇。論對書法在當今的社會普及度，田英章必拿首冠；在各大書店以及某寶上，當代書法類字帖基本被田英章所囊括。這讓更多的人認識到了這位默默耕耘的書法家。

田英章的歐楷功力相當深厚，從技法上講，是談得上推陳出新的，卓然成一大家。在當代書壇一片哀嚎聲中，毫無爭議是歐楷第一，這個地位沒有誰可以撼動。這是客觀事實，不可否認。

當前，田的擁躉很多，但多是初涉書道者。這自然證明田的楷書確實好看，很符合普通大眾的口味；同時也說明田的楷書相當適合初學者，對於書法基礎教育來說，功用非常大。

田氏功力盡在楷書，這可能是由他的職業決定的。網上也有其行書作品，技藝一般。而田氏楷書主要得力於《九成宮》，而對歐陽詢的其它碑刻（如《皇甫君》、《虞恭公》、《化度寺》等）學習較少，網上也有田氏對其它碑刻的臨本，但沒其《九成宮》臨那麼精妙。

作為歐楷的推崇者，始終貫徹著標準化來弘揚書法文化。但就其在互聯網上，對田英章的評價褒貶不一。有人說太過於程序化，缺少自我個性等等，這是比較理性的人說法，而沒有怎麼練過書法的人，評論真是辣眼睛，把田英章的書法貶低的一無是處。

為什麼有這麼多的人會有這種批評？我簡單的總結了下面幾點：

第一種是在網上比較常見的類型，中國噴子多，唯恐天下不亂，無立場，自我感覺良好，以挑刺找茬為樂趣，通過反對他人進行自我宣揚，有著過人的虛榮心；在中國我們所受的教育是不便當面指出他人的缺失，而互聯網的興起，給了很多人宣洩的場所，不再壓抑自己的內心。

第二種是同行的排斥擠壓，中國學書法的人千千萬萬，而能夠得到萬千人崇拜的卻鳳毛麟角，這肯定也會受到某些人的眼紅嫉妒，所以高舉文化藝術的旗幟，高歌討伐聲絡繹不絕，當然還有與中書協的矛盾，這裡面有沒有落井下石，我也不知道。但是裡面的人影響力卻不可小覷，盲目崇拜的人被他們擅加利用也是有可能的。

第三種是仇富心理或者說名人效應，田英章一個字就值幾千塊，這錢來的也太快了，別人辛辛苦苦「搬磚」，一天才兩三百，不說你還說誰呢，是吧；名人在易獲得經濟基礎同時必須要獲得相應的批評，這也是仇富心裡對自己的一種安慰。

第四種是真正在書法上有建樹的人，裡面部分人也嘔心瀝血致力於書法藝術的傳播。他們合理善意指出一些不足，他們更多的是從氣勢、章法、布局、藝術等價值方面去評價。但這類人蟄伏在互聯網上的不多。

第五種是盲目跟風的人，一些人根本不懂什麼是書法，跟著輿論的導向隨波逐流。一個作品的好壞給世人鑒賞其目的在於自己去深究認識體會。一個作品好不好看，一眼就可以看出，只是內心不承認，怕自己的想法與其他人格格不入。

有一次我做了一個實驗，我特意拿出了田英章和啟功的書法作品放到我同學面前，讓他評價更喜歡哪一個，他毫不猶豫的選了田英章的，我當時連忙問道：為什麼？你要知道啟功可是自創了一種風格，獨創了一種字體，在社會上或者書壇上給他的評價更高一些。當時聽到我的話後，他有點猶豫，但是還是堅定的說到：「感覺，就覺得他的更好看些」。

為什麼會有這種評價？不是說啟功的字不好，啟功的字典雅遒麗、豪邁瀟洒，在當代書壇地位數一數二；但是其實一個人對書法的理解跟自己的性格、環境因素、書法水平等很多東西有聯繫。相信自己的感覺，其實才是真正的想法。

我覺得學習書法首要目的是紮根理論知識，先去繼承一些既有的理論和正確的實踐。一昧的創新，最後的結果只有苦果，時間是最好的考驗，至少在當代，田英章以及他哥哥田蘊章的書法已有三十載享譽在書壇。為什麼有些明星的書法拍賣作品價格起伏波動大，因為經不起時間的考驗，書法愛好收藏者回歸到了理性。

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