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書法史上最後的黃金時代

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1901年,清政府下詔將各省書院統一改製為大學堂,準備推行新式教育。四年後,科舉制度正式廢除,全國新式學堂如雨後春筍般出現,根據統計,在1907年全國新學堂有33605所,到了1918年就增加到了147594所,凈增四倍之多。這些新式學堂,成為幼兒、孩童啟蒙學習的重要場所,而在這一過程中,無論是清政府還是民國政府,都曾明文規定,在新式學堂教育中必須設立書法課程。如1902年清廷頒布的《欽定學堂章程》中就規定,小學第一年有「習字」項,內容規定為「今體楷書」,第三年則是「兼習行書」,高等小學堂第二年課程包括「習字」,內容為「楷書、行書、兼習小篆」。

民國書法四大家之一譚延闓的楷書

書法專業學校遍地開花,各種書法社團也競相繁榮。如成立於1904年的「西泠印社」、成立於1930年的「湖社清遠藝社」、成立於1941年的「鹿胎仙館同學會」、成立於1943年的「中國書學會」,這些社團有的基於一個明確的目的成立,有的由一個地區的文人書家組成,有的則是同宗或同學會,在結社學書的同時,也帶動了書法教育、交流、研究、鑒藏、產業的發展與興旺。在這種背景下,民國時期的書法生活異常活躍,呈現出一道獨特的人文景觀。一邊是各類書法教育學校、書法運動此起彼伏,大書法家如吳昌碩、李瑞清、康有為等人聚眾授徒,逐漸形成了民國時期獨有的書法流派,另一邊是伴隨著書法交流而來的書法鑒藏、交流活動非常活躍,如龐元濟、張伯駒、張學良、吳湖帆、王己千、徐悲鴻、張大千、張珩等,都是當時極富名望的收藏家,他們不論在書法、繪畫還是審美水平上,都代表了一個時代的風向。

這些在今天來看,就像傳說一樣的書人逸事,在當年卻是再平常不過的流水日月。

溥心畬《五絕行書詩書軸》

于右任題章太炎祭黎元洪文稿跋(1951年), 台北歷史博物館藏

閻錫山 對聯書法作品

張之洞對聯書法作品

李宗仁書法作品《物華天寶》

孫科書法作品


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