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天干癸水的氣數,牢記氣數定訣,日乾的「癸水」的原始取用神

天干癸水的氣數,牢記氣數定訣,日乾的「癸水」的原始取用神


正八癸水辛後丙,二五癸水用庚辛。

三月用丙參辛甲,四月癸水用辛庚。

六月癸水分上下,上用比肩下用金。

七月癸水宜丁甲。九月癸水甲癸辛。

十月用辛丁忌見。冬臘癸水專用丙。

天干癸水的氣數,牢記氣數定訣,日乾的「癸水」的原始取用神

正八癸水辛後丙。意思是正月和八月的癸水,辛是第一氣數,其次就是丙火,丙辛同透同天干,隔位不合的時候,其人的層次就高。用辛金是發水之源,使癸水不枯竭。用丙火一是去寒,一是溫金。溫金即是逼金生水。不過八月癸水最理想的是成為金白水清,其氣數健全而又順從金白水清之勢,最妙。

二五癸水用庚辛。意思是二月和五月的癸水都是庚金為第一氣數,其次是辛金。但二月與五月用庚辛的區別挺大。二月是乙木旺,正是春風得意的時候,乙木泄癸之氣較為嚴重,乙木喜歡庚金,能提起庚金之氣,庚發水源,還能絆住乙木。書曰:二月癸水,庚金兩透,貴由科甲。

五月癸水,至弱無根,必以庚辛作為生身之本。但由於五月是丁火掌權,恐庚辛難敵丁火,用庚辛的同時,還需要壬癸來輔佐。書曰:五月癸水,如庚辛透干,又見壬癸者,定主鐘鼎之家。又有詩曰:金水會夏天,富貴永無邊,運行火土地,快樂似神仙。

三月建辰,三月的癸水很容易成化,得丙引之,癸水就能脫胎換骨。丙是第一氣數。特別是穀雨以,戊土虛弱,丙還能助戊,一舉多得。穀雨以後,戊土容易旺過,又需要參考辛金和甲木。四月癸水,辛是第一氣數,無辛用庚。

四月專氣不是戊土,庚金又得了長生,癸水的氣化反而不及三月容易。此時的癸水很容易被火土熬干,因而金髮水源是第一重要,再得壬水抑制火土,才是極貴之造。

六月的癸水最複雜。上半個月是丁火旺,需要比肩癸水制住丁火。下半個月是己土旺,只能用進氣之金。用金也是順勢而為。六月癸水因為己土太旺的原因,極容易造成火土熬干癸水的局面,但求身安,不要指望化氣,中和平衡主要出路。

七月癸水宜丁甲。七月庚申最旺,庚金主肅煞之氣。是一股勢不可擋的強勢。在這股強勢面前,柔弱的癸水,天地的精靈,首先所考慮的不是本身,而當令之神。秋金銳銳最為奇,壬癸相逢總不宜,若逢木火來相助,試看福壽與天齊。這本來是能秋金的,為何在這兒再次提及呢?因為生於申月的癸水人最明白現實中誰最重要,為了維護其大勢,癸水人會奮不顧身。現代社會碰到申月癸水人還很少,心目中只有歷史上的諸葛亮一人。諸葛亮最有名的一句話就是「鞠躬盡瘁,死而後已」。在這兒與其說是論申月癸水,倒不如是說在論申月的庚金。所以其氣數與庚金的一樣,用甲木和丁火。

九月火土氣燥,癸水本身要作太弱論,斯時的癸水期望有甲來破土,見癸來解燥,再金髮水源,癸水便能安穩。所以九月癸水的氣數是甲癸辛。九月癸水所慮的是身太弱,身強則是另一種局面。

十月建亥,癸水的變化尚多。首先,十月癸水看似很強,實際是旺中有弱,理由是亥中暗藏的甲木得了長生,甲木的狀態最好,甲木隨時都可能泄耗癸水的原神。用辛制甲使得癸水最安穩,辛金是第一氣數。既要用辛,見丁則是大忌。訣中提出辛忌見丁而不用庚,一是強調了辛的重要性,二是不讓甲木長的太快,這都是在維護癸水的利益。是站在癸水的角度來說話的。萬一局中亥卯未成局,癸水從弱的天性又被引發。好在癸水順勢的能力強,即使從弱,辛生弱癸依然可用。在這一點上,與其它天干從弱的區別很大。

冬臘月的癸水透出天干有危害,記得是什麼危害嗎?冬臘月的癸水如果不得丙火解凍就是冰天雪地。癸水出干最容易傷害甲,甲木代表了一切生長之物,癸水凍甲,生長之物不長反而受傷。也難怪《滴天髓》論甲木說,甲木參天,脫胎要火。冬臘月的癸水用火調候,水不至於凍傷萬物是目的。也有一種情況見火併不一定是好事,那就是金水傷官,癸水傷官為忌的時候,冰是晶亮的,清白的,冰化水遇上丑土變為濕泥,其人的言語濁亂,容易惹是生非。就氣數也就是癸水是否舒暢而言,丙火是第一要素,但就整體結果而言,冬臘月的癸水也要看其大勢。順勢而為總比完成氣數重要。

天干癸水的氣數,牢記氣數定訣,日乾的「癸水」的原始取用神

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