當你被舉起來的時候
耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督。」（引自《聖經》《約翰福音》8章28節）
耶穌又說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。（引自《聖經》《約翰福音》12章32節）
這裡所說的舉起，是指的被釘在十字架上。把犯人釘在十字架上，失血過多乾渴而死，是羅馬帝國的一項極其殘酷的刑罰。犯人被釘上十字架以前，要被帶倒鉤的鞭子抽打、折磨，最後被拉到城外，釘死在十字架上，慢慢在痛苦中死去。
被釘十字架的人，情緒會非常極端而複雜。恐懼、威嚇、失望、自卑、孤獨......
恐懼，是因為想到面臨的刑罰是何等的痛苦，何等的羞辱；
威嚇，是想藉著豪言狂語嚇倒人，比如做鬼也不會放過你、二十年後又是一條好漢等等；
失望，是真正認識到自己的人生走到了盡頭，多少美好的生活、理想都要說再見了，莫大的失望感佔據心頭；
自卑，被釘十字架，被眾人觀看，是多麼被人唾棄的一件事，自己在人群中成為最抬不起頭來的人；
孤獨，這條路只有自己來走，不再有親人陪伴......
這些複雜而極端的表情，藉著面部表情和言語、肢體語言表達出來，被十字架下面的人群看見，也被行刑的百夫長和兵丁看見。
所有被釘十字架的人，都會恐懼、威嚇、失望、自卑、孤獨......
唯有耶穌基督，他被釘在十字架上，沒有這些表情，他在十字架上受害沒有說威嚇的話；他沒有咒罵釘死他的人，而是為他們禱告；他沒有失望，而是藉著十字架成就萬世救恩；他沒有自卑，而是在十字架上救贖旁邊的強盜進入樂園得享美福！......
看過多少釘十字架犯人的表現，都是全然暴露，不再偽裝，都是聲嘶力竭，恐懼、威嚇、失望、自卑、孤獨......；唯有耶穌，被釘十字架後，是那樣的反常。百夫長深深思考著。
別人被釘十字架，都會像豬被牽到宰殺之地一樣，聲嘶力竭撕咬，唯獨耶穌，雖然被釘十字架，卻如羊羔在剪毛人手下默然無聲！耶穌即便被釘十字架，還是在求別人的益處！這樣的生命，不是這個世界上的人群所具備的。所以，《聖經》《馬可福音》15章39節記載：對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有「喊叫」二字）斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」
如果我們像耶穌那樣被釘在十字架上舉起來，我們會怎麼樣？今天，我們信了耶穌，本該活著就是基督，死了就有益處，本當凡事求別人的益處，不求自己的益處，本當柔和謙卑，可是，當我們遇到環境、誤會、冤枉，我們是不是能像耶穌那樣默然不語，不為自己辯屈，乃是為逼迫我們、冤枉我們的禱告？
如果我們在各樣的環境、冤枉當中默認不語，不為自己辯屈，乃是為逼迫我們、冤枉我們的禱告，人們就會像百夫長一樣，認出我們是神的兒女，從而吸引人們歸向基督；如果我們在環境、冤屈當中恐懼、威嚇、失望、自卑、孤獨、怨言......；人們就會厭棄我們的信仰，認為我們的信仰言行不一，是一套虛假的說教。
今天，當我們被舉起來的時候，人們看到舉起來的是柔順的羔羊還是聲嘶力竭的壯豬，我們自己也知道，身邊的人也知道，如果我們被舉起來，是像豬一樣的生命，就該向主認罪悔改，求主改變我們的生命如同羔羊一樣的柔順，改變我們的生命像耶穌基督一樣柔和謙卑，求別人的益處，不求自己的益處，藉著各樣的環境和逼迫、冤屈，把基督給彰顯出來，從而叫人們看出我們真是神的兒女，從而吸引人們歸向基督。
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