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歷史上書法超絕,人品很渣的人物都有誰呢?

歷史上有些「壞人」,卻是書法大家。

這是有歷史原因的,因為古代科舉考試製度的規定,選拔的人才一定能詩善文,書法一流。用現在的話說,為官者語文一定是一流的,寫字也會很棒。所以我們看到很多的大官,同時也是知名的書法家。

這些為官者在官場中若不能心繫百姓、為國分憂,反而弄權術,營私利,勾心鬥角、搬弄是非或為虎作倀,甚至殘害忠良、賣國求榮,就會在歷史上留下一段惡名。因人廢字,這些人的書法在歷史上就沒有原本應有的地位了。

今天我們史海鉤沉,打撈一二,重新認識一下這些「壞人」的另一面。

比如歷史首屈一指的大奸臣秦檜,仕途大起大落,前後執政十九年,歷封秦、魏二國公,力主宋金議和,深得高宗寵信。除以「莫須有」罪名害死忠烈將領岳飛而聞名之外,其實才學出眾,狀元出身,他不僅博聞強識,博覽群書,字寫得娟秀,神采奕奕,在書法上頗有造詣。

他的代表作《深心貼》用筆率意自然,洒脫舒暢,結字順勢而就,不滯不板,感受到沉著痛快。

秦檜早年為官名聲尚好,在御史台左司諫任上,負責處理御史台衙門的往來公文。據說他發現公文往來書寫不規範,不利於行政效率,於是潛心研究漢字。再加上他對宋徽宗瘦金體研究深入,對其改良,書寫工整劃一,自成一家,創為秦體。他用自己創造的新體字謄寫奏摺引起了徽宗的注意,下令秦檜將其書寫範本發往全國各地,要求統一按範本字體書寫公文,這一措施很快得到了推廣,可見其文官生涯是卓有成效的。

雖然他創立的字體流傳甚廣,後世因人廢字,卻把字體稱為宋體。宋體字字體美觀端莊,便於書寫和刻寫,而後又逐漸演變為印刷用的「宋體」。時至今日,宋體仍然是應用最廣的字體,它為漢字的普及、傳播功不可沒。

蔡京是歷史上臭名昭著的奸相,在宋哲宗、宋徽宗時期先後四次任相,共達十七年之久,四起四落。

其實蔡京在政治上發跡之前,他已被公認為重要的書法家。

有一段佚聞說的是蔡京與米芾聊天,蔡京問米芾:「當今書法什麼人最好?」米芾回答說:「從唐朝晚期的柳公權之後,就得算你和你的弟弟蔡卞了。」蔡京問:「其次呢?」米芾說:「當然是我。」可見,就連狂傲的米芾對蔡京都是極為欽佩。

還有一說,北宋有「蘇、黃、米、蔡」四大書法家,有少數人認為「蔡」原指蔡京,後世以其「人品奸惡」,遂改為蔡襄。

明朝嚴嵩的奸臣形象深入民間,《明史》將嚴嵩列為明代六大奸臣之一,稱其「惟一意媚上,竊權罔利」。

其實嚴嵩幼時聰慧,又是長房長孫,他父親對他的學業格外關心,八歲時就書史成誦,十歲時其書法便「剛勁凝重、筆勢強健」,被人稱為「書法神童」。

嚴嵩的書法作品中榜書尤為稱道,這類作品主要標題宮闕門額上。他的榜書字體豐偉而不板滯,筆勢強健而不笨拙,其歷史和書法藝術價值極高,是榜書作品中不可多得的珍品。

清朝的著名奸臣和珅,電視劇中表現出來的形象深入人心,但其實他並非一個只會溜須拍馬,不學無術的人。和珅的記憶力驚人、聰明決斷、辦事利索、多才多藝。

乾隆一生喜愛做詩、書法,和珅為了迎合乾隆,在這些方面下了不少工夫,並達到了較高的水平,和珅最高的才幹就是投其所好,他的字和乾隆相似到了以假亂真的地步。

這四大奸臣的書法說完了,我們接下來再看看近代歷史上的幾個著名「壞人」留下的墨跡。

袁世凱,這位中國近代史上赫赫有名的北洋軍閥、中華民國大總統,風雲一時,但是他倒行逆施、復辟稱帝被推翻,也被人罵做「獨夫民賊」、「竊國大盜」。

袁世凱的書法筆畫特徵符合他手握重兵的身份特點,鐵鉤銀劃,遒勁有力。

頭號大漢奸汪精衛,一個國民黨政客,一個有強烈領袖慾的人,一生反覆多變,翻手為雲覆手為雨。抗日戰爭爆發後,公開投降日本,走上賣國求榮的道路。

汪精衛的書法有董其昌的影子,還有自己秀潤渾厚的意味,總的來說還是有水準的。

再來看看當代一位弄權一時,現今身敗名裂、無人提及的人物----康生的書法。康生真草隸篆眾體皆能,尤善章草,自成「康體」。

更為稱奇的是,康生還能雙手寫梅花篆字,他經常左右開弓,或僅用左手,故常以「康生左手」 落款。對於自己的書法水準,康生也是相當自負,據說他曾經放言:「郭沫若那字,也叫書法?我夾根木棍也比他寫得強!」看其字也真是有些狂放資本的。

我們今天把這些人物的書法從浩瀚的書畫堆里的撈取出來,也是純粹從書法藝術的角度來欣賞,拋開人品的考量,人品上還是要唾棄的。

畢竟歷史上字因人貴的事情的也是不少,且還書法的本來面目。他們的創作在書法藝術的領域還是有價值的,甚至有的還能代表著一個時代書法的高度。

那麼字如其人的說法還有道理嗎?如何因字而看人呢?

我覺得還是有一定道理的,字和人的關係主要體現在這兩方面

一是書寫時的心理狀態。比如說顏真卿在寫《祭侄文稿》時心懷悲憤之情,感情留注筆端,「悲情所至筆凝噎,無心作書化血淚」,滿心的痛苦全然少了平日的淡然謹慎,反而成就了行書的典範。

看嚴嵩的書法聯繫其晚年詩詞所述的委屈「平生報國惟忠赤,身死從人說是非」。他依然認為自己是個浩然正氣的忠臣、君子,想必其寫字當時心中也會有一股浩然之氣吧。

二是書寫者的性格特點,比如蔣介石的書法端正有力,謹慎剛硬,過於板正與其性格恐怕相關;而有的人生性狂傲不羈,字體就會洒脫奔放。

三是做事情的態度。但凡他們的書法能夠達到一定的高度,一定有勤學苦練、認真鑽研的功夫在裡面。

而人的品質應當與道德和價值觀相關聯,這就是另一方面的問題了。

所以說字和人品的實際是沒有多大關係,而和性格、做事的態度以及心理狀態有關。大家覺得是這樣嗎?

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