湯顯祖的這幾位師父一個比一個瘋狂！這位離經叛道，這位在廟堂上洗澡！

本文由三國趣事作者山南水北撰寫未經允許不得轉載。

中國古代自古以來就是喜歡聽劇看劇的國家。一些文學作品也與戲劇的發展有關。先秦詩歌提供了最開始的韻律，漢朝大賦，唐詩宋詞都是極其璀璨的文學類型，給後來的戲劇文學性增添了美感。元朝雜劇更是戲劇的雛形。但是在戲劇方面中國人的戲劇類型不少但是由於很多都沒有流傳下來導致外國人對中國戲劇了解很少，除了知道享譽世界京劇，很少知道別的戲劇類型。

其實在文學戲劇史上有一個人不得不說那就是明朝的戲劇家湯顯祖。他的代表作品是「臨川四夢」分別是《紫釵記》《南柯記》《牡丹亭》《邯鄲記》其中最廣為所知的就是《牡丹亭》也叫作《杜麗娘還魂記》這個相比大家都聽說過吧。

不過因為天資聰穎的湯顯祖沒能夠在官場取得好位置所以內心十分壓抑，由於祖父母新道，再加上自己遇見了許多老師可以說是一個有豐富信仰的人。但是他的各位老師可都是十分奇葩的人物。這裡主要說幾個個，其中有兩個人做的最出格。

理學大師羅汝芳，是湯顯祖的第一個師父，主要教授湯顯祖學習理學儒學知識，此人一生本本分分，還教出了很多有名的徒弟，明朝末年很多思想家就是他的學生，在人生路上羅汝芳也是他的導師後來湯顯祖做出很大的決定也都請教過他。

還有一個是明代的思想家李贄，李贄這個人用一句話形容就是離經叛道。因為當時明道盛行理學，追尋朱熹的存天理滅人慾，比如一個寡婦丈夫死了。自己養不活自己也不能嫁給新的丈夫，因為這不符合綱常倫理。所謂「餓死事小，失節事大」李贄非常不認同這種看法，就寫了兩本書《焚書》和《續焚書》就是知道自己的書肯定出版了會被統治階級焚書。但是確實是一代狂人令人佩服。

另一位就是亦師亦友了，是一位和尚。他是狂禪派代表人物了。為了證明佛並不是一定要恪守成規，真的得內心向佛是理解佛性而不是假大空。最有名的一次就是公然在廟堂燒了一大鍋水，和兩個女子共同沐浴，用這種偏激的手法來表達自己的對於戒律清規的心得看法。

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