當人工智慧可以自我繁殖分裂或複製，是不是就可以看作是一種生命形式了？

如果意識必須是生命的產物，那麼人工智慧永遠也不會有意識。

如果意識不需要經由生命的途徑而產生，那麼假如人工智慧擁有了意識，它也沒必要擁有生命。因為，意識顯然是生命最重要的成果，能得生命之利而無生命之弊，人工智慧實在沒有必要去刻舟求劍，把自己搞得非要符合什麼生命的定義。

圖示: 機器能像人類這樣思考嗎？

生命、意識和人工智慧，之間的關係之所以讓人糊塗，是因為在計算機被發明之前，任何死物都無法擁有活物的計算能力。活物利用自己的神經系統進行種種計算，從撲飛蟲的青蛙，到追逐斑羚的獵豹，它們都在進行種種計算。至於人類則是集大成者，我們甚至產生了非常明晰的自我意識。

如果大腦可以被類比為生物計算機，那麼我們現實生活中使用的計算機則是非生物計算機，而非生物計算機能否產生意識，直到現在也是一道難解的題，總之在沒有一個具體 的實例之前，任何辯論都是徒勞無功的。

事實上，關於機器是否能思考的問題，是劃分唯物主義與唯心主義的一道界線。對於唯物主義者而言，大腦也只是一部特殊的機器，大腦能產生意識和智慧，那麼人造的機器終有一天也能。而對於唯心主義者來說，大腦只是意識的居所，但它是意識的唯一居所。所以，機器永遠不可能產生意識，因為意識並非由大腦產生出來的，所以模擬大腦，不管模擬得有多好，都無法產生意識，因為意識不願意住在這種模擬的設備之中。

一類物體，只要它具有我們現在公認的生命特徵就可以叫做生命。

接不接受它只是人們複雜的心理在作怪了。不想被取代，害怕被消滅，被邊緣化等。更有甚者認為如果人工智慧能夠完成人的大部分工作，甚至做的比人更好，那麼人類的生活將失去意義。這不用擔心，從古至今，人類就沒有停止搜索自己存在的意義，但是至今為止莫衷一是，說明這是個深刻而複雜的問題。而且這個問題的解答隨時間的推移和環境的變遷自身也在變化。所以不必過於擔心AI超越我們後我們的生活會無意義的問題。到那時，或許我們會對生活的方方面面做出更深入的思考，獲得更多的真知灼見也未可知。

人們對人工智慧的恐慌在於它在學習、記錄、運算等方面遠超人類，在這些領域所運用的方法，生成的語言和人類完全不同但效率大大高於人類。這個全新的物種完全超越人類能把握，能定義，能控制的範疇，讓人摸不到它的下一步行動，所以產生很大範圍內的不安全感。

但由於形成生命的基質和運行機理都不一樣，所以很難說產生衝突。人類的靈感是一個複雜的結構。AI再強大，由於沒有人類的生活經驗積累，也不容易產生和人類相似的「靈感」。如果AI有「靈感」可能是另外一種不為我們所熟知的領域。

人工智慧生命體的「繁殖」不一定就是複製，有可能是自我修補和升級，或者兼并其他的AI的內容，最終成就規模越來越大的超級智慧生命體。參照人類的生殖繁衍認知概念在這裡是行不通的。 所以，從以上方面來說，可以認為人工智慧很有可能發展成為一種潛力無限的生命體。也許我們要做的只是慢慢適應並與其協作，創造出更多可能性，也讓這個世界更精彩。

PS：未經同意不得轉載（圖片來源網路）

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