總是說唐僧是十世金蟬子轉世,金蟬子到底是什麼?
許多人對唐僧的前世身份金蟬子理解有誤,所謂十世修行的好人其實指的是第十次,而不是轉世投胎了十次。那麼金蟬子到底是誰?他是如何轉世成為唐僧的呢?我來給大家揭開這個謎團。
關於金蟬子的身份,書中借如來之口有過簡單介紹,我們作為一個引子先使用一下。《西遊記》第一百回,徑回東土,五聖成真。這一回講唐僧取經成功,返回靈山接受佛祖冊封:
如來道:「聖僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。
這裡如來說的有點嚴重了,金蟬子其實也沒有所謂的輕慢佛教,只是理念不同而已。而且金蟬子的二徒弟身份也是虛設,金蟬子真正身份是佛祖的第一位護法。
根據文始道門兒《唐僧取經念詞寶卷》記載,太上老君西去化胡,喬達摩悉達多是他收的第一個徒弟,也就是後來的如來。喬達摩悉達多受太上老君啟發,捨棄榮華富貴在菩提樹下靜思悟道,六年之後終於成佛。
這顆菩提樹乃是天地初分時地根在西牛賀洲的分支所化,地根精氣氤氳,使得周圍惡蟲躲避,百獸遠離。在這顆菩提樹上有一隻樹蟬,自菩提樹存在起即守衛著這棵樹,平時以樹汁為食,與菩提樹相互依存。樹蟬經歷萬年,脫殼九次,變得全身金色,展翅之後即放萬道金光,甚是厲害!
喬達摩悉達多在菩提樹下悟道成佛之日,天地變色,潮水洶湧。天雷、地火、陰風依次湧向這顆樹,喬達摩悉達多要接受成佛後的第一道難關,終劫。躲過去了就成佛,躲不過去就要重新投胎做人。
當天雷滾滾、電閃雷鳴、陰風陣陣之時,喬達摩悉達多面露微笑,雙手合十,樹上金蟬子散發萬道金光將整顆菩提樹罩住,三天之後,天災地害消失,如來成佛,起立開始修行。
如來為什麼都成佛了還要修行呢?其實如來成佛之時只是悟道而已,他還要繼續修行練成真身,才能降妖除魔。而這時如來便對這個金蟬說:感你護身之恩,你隨我到雪山上修真,待我修成真身,獲得無邊法力就渡你成為人身,於是金蟬跟著佛祖來到了雪山,如來虛設二徒弟之職,作為金蟬在佛教的位置,而金蟬這時的身份是如來的護法。
如來在雪山上苦修三年,練得丈六金身,獲得無邊法力。誰知道剛剛練成孔雀和大鵬就趕了過來。孔雀是西牛賀洲靈獸之祖,要和佛祖爭奪西牛賀洲的至尊之位。孔雀口大,一口將佛祖吞入肚中。而大鵬則和金蟬鬥了起來。大鵬哪裡是金蟬的對手,金蟬展翅,萬道金光傷了大鵬的尾巴,大鵬受傷逃走。
後來,如來從孔雀脊背中脫身,受群佛勸阻,尊孔雀為母,算是把孔雀收到了佛門之中。如來幻化金蟬成人形,位列二徒弟之職。以金蟬原型為名,喚做金蟬子。金蟬子建議如來除掉大鵬,如來則說:佛教初創,大徒弟迦葉負責整理我的所思所悟,形成佛教經卷。二徒弟金蟬子負責傳播佛法,廣大教門。至於降妖除魔的事情以後再說。金蟬子則說不除魔,傳道又有何用?
如來勸解道:大鵬乃天地所生,為萬物之先祖,我不忍傷他。你既與他爭鬥,來日他皈依我佛必然與你有關,且不可操之過急。
金蟬子對如來這句話理解有誤,認為如來說的大鵬皈依佛教與他有關是讓他去降服大鵬,於是金蟬子悄悄的去找大鵬爭鬥。所謂無巧不成書,大鵬在受傷後逃到獅駝嶺,被一隻獅子精和一隻大象精收留,調息養傷,後來大鵬感激兩位的救命之恩,於是三人結為八拜之交。大鵬雖然武藝高強,但是甘願屈居老三。
大鵬傷好之後發現尾巴沒有了,誰知道沒有了尾巴的大鵬反而脫胎成為了人形。原來這尾巴是羈絆大鵬不能成人形的最後一道障礙,金蟬子的一擊竟然使大鵬脫胎換骨成為人形,法力大增,這似乎是明明之中的天意。
後來大鵬來到獅駝國佔領了這個國家,把整個國家搞得烏煙瘴氣。金蟬子聽說後就趕了過來要降服大鵬。成為人形的大鵬法力大增,翅膀一扇就是九萬里,他趕到金蟬子背後將金蟬子啄傷,金蟬子負傷逃回了靈山。
金蟬子回到靈山後只剩一靈之氣,奄奄一息。如來道:我早與你講,降服大鵬不是朝夕之事。你的職責是參透佛法,廣大教門。然而你殺戮之心太盛。也罷,我就渡你重新輪迴做人,一靈真性寄託我門中,肉身返回世間重新輪迴。我要你此次再入我佛門,見我真經,要經歷千難萬險,磨難重重,方可消你心中魔障。於是金蟬子就以怠慢佛法為名,交給觀音處理。觀音派了壽星將金蟬子送入世間,後來的事情《西遊記》這本書有記載:
小姐(唐僧的母親)在衙思念婆婆、丈夫,在花亭上感嘆,忽然身體睏倦,腹內疼痛,暈悶在地,不覺生下一子。耳邊有人囑曰:「滿堂嬌,聽吾叮囑。吾乃南極星君,奉觀音菩薩法旨,特送此子與你。異日聲名遠大,非比等閑。
那麼佛祖所說的佛教降妖除魔的事情後來有安排了嗎?有,後來如來收了降龍伏虎羅漢,專門用來降妖除魔。又因為金蟬子這位護法的離去又增設了一個大護法的職位,名字叫做斗戰神佛。所謂斗戰勝佛就是專門降妖除魔。這個職位後來給了孫悟空。這都是後話。
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