這一世能一起學佛，需要很深的因緣
嘎瑪仁波切精彩開示節選
勝義菩提心，是出世間的智慧
勝義菩提心是佛菩薩的境界
勝義菩提心，是分別念已經融於法界的智慧，是出世間的智慧。這是初地到十地菩薩入定時的境界，以及佛的狀態。
從勝義菩提心中，空性智慧和無緣大悲自然流露，了悟一切眾生都本具佛性。因此無需刻意，會自發地利益一切眾生。
語言的重量，取決於身心是否自在
靈魂自在 言語也會自在
語言的重量，取決於人的身心是否自在。一個人如果擁有自在的心靈，就可能讓言語也非常自在。靈魂自在，大腦就自在。這樣的人無私，沒有太多要求，也沒有一定要別人以他為中心的思想，經常想到別人。
當一個人多為別人著想時，別人就願意信任他，這種信任會產生神奇的力量。一個處處為學生著想的老師，他的教學水平一定不會太低。一個處處想著病人的醫生，他的醫術也會越來越高。
有情誰能皈依佛，無量魔眾不能害
皈依的福德 虛空都無法容納
佛陀曾在《無垢經》中說"如果皈依的福德有實體存在的話，這種福德之大，以虛空當作容器，都無法容納。"
佛經上又說"有情誰能皈依佛，無量魔眾不能害，縱破戒律心散亂，彼等亦能趨涅槃。"
皈依的福德極為廣大，若以三界為容器也太小了。如果我們能從內心中，虔誠皈依三寶，今生可以消除一切禍害和障礙，後世可以得到不可思議的功德，所以我們應當勤修皈依。
財富的使用者是生命體
任何生命體 都是財富的享有者
聽到"財富"這個詞，大家第一反應多會想到錢。當我們想到財富時，與之緊密相關的是，"誰"在擁有並使用著財富？假設這個財富失去了使用它的主人，它就沒有任何存在的意義。
我們知道，財富的使用者是生命體。人類也好，動物也好，或是其他生命體，都是財富的享有者。
放下一切不同的意見和衝突
這一世能一起學佛 需要很深的因緣
在我們這個時代學密法，我不得不提醒你們，大家最容易破的戒律是，毀謗自己的金剛師兄弟，尤其是謗金剛師姊妹。
大家在一起傳法、學法，這樣很深的因緣連接在一起，甚至比兄弟姊妹還親。不要為世間上小小的事情或名份，為了利益而明爭暗鬥。
應該放下一切不同的意見和衝突，把同時接受灌頂的金剛師兄弟姊妹，當作是自己的親兄弟姊妹來看待。同時追隨佛法聞思的師兄們要如法修法，不要再為一點小小的事情而爭吵。這是我要勸告大家的。
珍愛慧命，遠離四種邪師。
不需要也不能要求別人和自己一樣。
不具備正知正見的修行，會變成另一個糾結的開始。
阿媽與阿爸，給了我不同的寶貝。
佛法講「苦」，為何又說「苦」並非真實存在的？
原本無我，奈何執著。
兩千多年來，清凈僧寶扮演了怎樣的角色？
不緊不松的相處，讓一切都剛剛好。
千萬不要把勉強父母學佛，當成是一種孝順
真的是愛無能嗎？還是缺乏智慧和心量。
昌列寺
所修功德成遍知，調伏罪業眾敵怨。生老病死波濤海，願諸有情得解脫。
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