如何理解一命二運三風水，四積陰德五讀書
大家好，我是齊老師，這一期跟大家聊的話題是，如何理解一命二運三風水，四積陰德五讀書。
咱們很多人都聽過這句話，一命二運三風水，其實後面還有四積陰德五讀書，這是古人講的，對於今天的我們來說，也是非常有指導意義，流傳幾千年的這句話，也是有它的淵源，有它的依據的，一命二運三風水四積陰德五讀書，都是決定我們這一生道路的重要所在，對於我們來說是非常重要的，而關於這句話，不同人士以及各位專家們也是有著不同的解讀，一命二運三風水，四積陰德五讀書，原文應該如何解讀呢？今天就以我這些年研究風水命理的經歷，來給您解讀一下。
一，命，孔子說：「不知命無以為君子」， 這裡的「命」指的就是先天之命。芸芸眾生，各司其命，從文還是從武？做腦力工作還是體力工作？搞經濟發達還是抓政治資源？自己當老闆還是給別人打工？……惟有順乎自己的天命去行動，才能順水推舟，獲得不錯的結果。順命，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天干地支，陰陽五行所隨載的信息。
每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上磁場引力，光線射線。溫度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變。地球上不同的地區，不同時間出生的人們，其性格，命是不盡相同的。更不要說遺傳基因，民族特別等細微的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎，其性格命運也是不同的，天賦的不同，導致了不同的性格特徵，生活方式，價值觀念，承受能力。
很多人覺得命是一個很虛幻的東西、既摸不著、看不透、見不著，所以，有些人覺得可有可無、可信可不信。如果我們是以看得見、看不見來看待生活中的一事一物，很多東西都理解不了。比如很多規律，定律、原理，也同樣是看不見、摸不著的，比如時間、空氣都是無形的，但並沒有因為無形而不存在，命也一樣，它雖然沒有一定的形體、載體，但它無時無刻不通過人為載體表現得淋漓盡致。
命是什麼？以我個人的理解，命就像是一顆種子。那麼，種子到底有什麼特點呢？簡單來說就是種瓜得瓜，種豆得豆。什麼樣的命，就有什麼的際遇、有什麼樣的吉凶、有什麼樣的人生。決不存在種瓜會得豆、種豆會得瓜的情況，所以說命就如同一顆種子，決定你會長成為什麼。
二，先天的命，後天是運。俗話說「命好不如運好」，好是強調「運」的重要性。人的天命已定，唯一能好好把握的便是自己的「運」。什麼是運？如果比作是車的話，運就是路；如果把命比較是舟的話，運就是水；按種子來比喻，就是土壤。
按照周易命理學的說法，不同的命在後天交運的情況下各不相同，所謂「十年一大運，五年一小運」。了解人生運勢有助於我們等待機緣。旺運時積極奮進，衰運時退避三舍。
時代作為我們生存的大環境，它的不斷更新也是天意。同樣的命在不同的時代會有著不同的運。我們要根據時代來左右自己的運程。或進或退。歸根結底，對於後天之運，「順水者昌，逆之者亡」。
運就指的是你的流年運程，就是結合你的八字與周圍的人的關係，與年份的關係，與自己的關係，等的自身的五行屬性於外部所處的五行相生相剋的原理來影響自己的運程，運程的部分可以根據一定的外部修飾可改的。通常如改名，帶吉祥物，選擇吉，吉時出行等。運像是氣候，影響種子的成長規律、成長態勢。
如果說命是種子，那麼命運裡面的運，就是種子生長的氣候。比如說什麼樣的種子，在什麼樣的季節、時間點播種是最佳的，自然到什麼樣的氣候、時間段就會有好的收成的。比如說什麼樣的種子，在哪一種氣候成長是最好的，是需要多一點的水、還是需要多一點的陽光等等，這就是運的作用。
運的作用主要就是影響種子發育、生長的好壞、快慢、品質的好壞、產量的多少等等。當然，無論氣候怎麼樣，最後結的果好不好吃、豐不豐碩，那是因人而異，因運而展現的不同的氣候差別有異，但是，無論怎麼樣，什麼樣的種子，仍然結什麼樣的果，這是一定的，因為種子仍然是那一顆種子，這個基因不會變、變的是種子生長過程中的一些範圍內的強弱、多少而已。
而且一顆種子天生適合哪些氣候、哪些時間點，已經註定。可以理解為，命一定，運的趨勢隨之也定，只不過，運也是在固定的順序中輪流更替的，好比一年四季一樣，而種子也一樣，在相應的運的輪流中或生或長或結果或消亡，雖然運這種時間性看似是流動更替的，但這種流動更替其實也是源於命的，源於種子本身決定所需要的。
專業一點說，命一定，大運隨之也固定了走向。所以運是氣候，如同一年四季，讓種子在這個時間裡生長，這是運的作用。
三，風水：
地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說「地靈人傑」，一方好水土，養育一方好人才。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。在黃帝建城時，就有「察其陰陽，觀其向背」的說法。風水學主張「明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚」。縱觀中因歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南多文才，江北多政要，客觀地說，風水對人的影響確實很大。
家居風水的地理位置，房屋的形狀結構，通風采光，家居擺設，裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關，古人講「三元九運」，二十年吉凶方位變化一次，六十年風水輪流轉，是為一人大周期。住宅的好壞，直接影響一個家庭的運勢發展，這也是古人的研究風水學的主要原因。
就是通過你所處的環境作用於你，與你相生的環境會對你的 健康，情感等帶來好的導向，微觀的影響這你，這就是風水，如果說運程是通過改變你的 自身來改變你的運勢，哪么風水就是通過改變你的外部環境來影響你的運勢。一般是通過改變居住環境的顏色，家居的擺設，通風的方位等來達到吉位的目的。風水是土壤，為種子成長提供相應的環境。
而風水就如同土壤一樣，為種子的成長、發育、結果提供環境，它並不具備改變種子結什麼樣的果的能力，不會因為土壤的不一樣，而出現是花生的種子會結成西瓜、也不會因土壤的不同，而出現荔枝的種子會結果成龍眼，這是不可能的。土壤的作用，就是決定了這顆種子生長是更好一些，還是更差一些，但再差再好，也改變不了種子本身基因決定的結果範圍。
四，積陰德。
想必中國人都聽說過這樣一句話：「善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。」這句話表達的是一種因果循環，報應不爽的善惡法則。「因果」，「報應」等概念都是來源於佛教，它和傳統士夫所提倡的「慎獨」品質不謀而合。用功德換取回報是天經地義的，不可違背的事。天與不受，反受其譴。對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。如果你的本職工作正面作用大，功勞大，你做的好事多，相應的回報就越大，命運會因此越來越好
五讀書。「萬般皆下品，惟有讀書高。」古人把讀書看作是一件非常重要的事，許多人一生都以讀書為樂事。古時侯讀」四書」，「五經」，讀《道德經》，《南華經》，讀《法華經》，《金剛經》，皆是讀書。到了今天，讀近現在名著，也是讀書。青年時讀科學，可以為將來打好基礎；中年時讀儒家，領悟「達則兼濟天下，窮則獨善其身」；老年時讀道家，希望延年益壽；晚年時讀佛，現世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。於自己，於他人，於社會，「讀經「都是件有意義的事。
一命二運三風水緊密相依，但又有自身固定的順序。或者也可以這樣說，沒有命這顆種子，再好的氣候、再好的土壤，它也結不成果實；同樣地，再好的種子，如果沒有了運和風水的作用成為載體，命裡面的吉凶，並無種表現。這如同，一顆種子，如果你永遠放在儲蓄罐里，而沒有在合適的時間點種到土壤里，它永遠不會發芽、生長、結果，這是這三者之間最生動、直接的關係。嚴格來說，因為有了種子、在相應的時間點、種到了相應的土壤里，它就有了種子本身決定的開花結果，並且展現了出來。
一命二運三風水之間微妙的信息同步。其實，這個不難理解，有什麼樣的命運，自然就有相應的風水與之呼應。打個比方，例如一顆荔枝的種子，它先天的基因已經決定了它所需要的生長氣候、土壤，它只有在相應的土壤里，才能生存於這個世界裡面。
也好比一個富貴的命運八字，到了相應的時候，它就有相應的好的風水與之匹配，這是一種信息的同步、也是一種信息的相互呼應。簡單來說，就是種子本身的基因序列，決定了種子的時間、氣候、土壤的際遇。也如同一個富貴的八字組合，決定了它本身的性格、處事方式、吉凶特點等等，繼而會有一生之中相應的時間、氣候、土壤等時間、空間的際遇。
其實，這一種時間、氣候、土壤的際遇，也已經是種子本身的基因、序列決定了的。這也好比荔枝的種子，必然要在溫暖、氣候適宜的地方、季節才能生長、結為果子。如果不能在溫暖、陽光充足、不合適的季節，它便無法存在於這個世界上。
所以，一定不會出現，好的命運會住到差的風水裡面，差的風水裡面，決定不會住命運好的人，這根本在生活中不存在，只是各人自己的假設而已，這也好比人的鼻子決定不會長在後腦勺上，人的鼻子不會長到側邊去一樣，這些現象是不存在的，這同一個原理。
所以說，古人的智慧時常令我驚訝，先人總是早我們很多步，把這個世界生活中，很多有意思的規律、現象、原理早早就做了總結、歸類，並且早早告訴了我們。只不過，我們有時不屑於這些發現，也往往因為這樣，而不斷地走無窮無盡的彎路，這是最可惜的。
先知一日，富貴十年
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