聖鬥士星矢：史昂搞改革開放，撒加玩閉關鎖國

原標題：聖鬥士星矢：史昂搞改革開放，撒加玩閉關鎖國

請大家高抬貴手，給小編多多點贊，多多評論，多多轉發，多多關注。小編感激不盡，在此跪謝。

在聖鬥士星矢這部動漫里，聖域和聖鬥士是正義一方的勢力，也是主要角色所屬的陣營。聖域在聖鬥士劇情里，經歷了兩次最高權力的轉移。第一次，撒加打倒史昂。第二次，紗織打倒撒加。

撒加打倒史昂這一次，大家幾乎只關注到聖域從正義墮入到邪惡撒加的掌控之中。但是卻很少注意到另外一個轉變。聖域在從史昂到撒加的最高權力變化中，除了正義變為邪惡之外，還有一個從國際化退回到本土化的過程。換言之，史昂在搞改革開放，而撒加在玩閉關鎖國。

聖鬥士是保衛女神雅典娜的少年們組成的，應該是來自世界各地，但這不過是後來的情況。最早從神話時代開始，組成聖鬥士的少年應該是以雅典周邊和希臘地區人民為主。因為聖域建立在雅典，雅典人民信仰雅典娜女神。所以，早期聖鬥士應該是雅典人和希臘人為主體。然後，隨著歷史的發展，聖鬥士群體才逐漸擴大到世界各國。

前次聖戰結束之後，倖存黃金聖鬥士之一的史昂擔任教皇。史昂擔任教皇期間，主持了聖域的改革開放，使得聖鬥士的來源更加國際化。世界各國的少年，只要效忠女神雅典娜，就可以競逐聖鬥士的資格。

所以，我們看到在史昂擔任教皇前，頂級的黃金聖鬥士里雖然希臘人依然占多數，撒加、艾俄洛斯、艾歐里亞、米羅都是希臘人；但第三世界也有不少，童虎、穆、沙加、阿魯迪巴；希臘之外，歐洲地區還有卡妙、迪斯馬斯克、修羅、阿布羅狄。白銀聖鬥士和青銅聖鬥士里則有大量第三世界亞非拉出身的聖鬥士，來源可謂多樣化。

但史昂被撒加殺死之後，撒加篡位統治聖域。這個政策就發生了劇烈變化。撒加因為是冒充教皇篡位，所以心裡底氣不足。為了鞏固自己的統治，廢除了史昂的國際化，採取了閉關鎖國的政策。

撒加規定，聖域內部人士除非成為聖鬥士或者死亡，否則不能離開聖域。這等於把聖域變成一個封閉的體系。而在思想上，撒加不停灌輸希臘本土主義，強調聖鬥士和聖衣是希臘的寶貴遺產。

所以，我們看到，卡西歐士和星矢爭奪天馬聖衣的時候，就一再強調不能讓日本人拿走屬於希臘的寶貴遺產。說這個話的卡西歐士本身也是希臘人。

而在銀河擂台賽開打之後，射手座黃金聖衣曝光，撒加又處心積慮指派一波又一波地人馬前去日本搶奪黃金聖衣。白銀聖鬥士米斯狄和星矢交手的時候就說，前教皇允許聖衣離開聖域是大錯特錯，聖衣是希臘的寶貴遺產，還是應該留在聖域。

撒加這樣做，就是要把聖衣全部留在聖域，控制在自己的手裡。只要撒加控制了聖衣，那麼任何反對他的人都難以拿到聖衣成為聖鬥士。撒加的統治就穩如泰山了。