五臟養生的要訣 眾多養生功法之核心

人的生命以五臟為主體，協調臟腑的功能。是一條重要的養生法則。

【戒怒——養肝第一要務】

肝喜條達，有疏泄功能，能調暢人體氣機。 「怒易傷肝」。因為忿怒可阻塞氣機而不舒，使其疏泄條達功能失調。肝病易出現「薄厥」(相當與中風)等病，多與愛生氣，易激怒有關。

書雲 大怒傷肝，血不榮於筋而氣激矣。氣激上逆，嘔血、飧泄、目暗，使人薄厥。《名醫敘論》曰 世人不終善壽，皆由不自愛惜，忿爭盡意，聚毒攻神，內傷骨髓，外乏肌肉，正氣日衰，邪氣日盛，摧殘身心非淺也。

陶淵明詩曰 怒氣劇炎火，焚和徒自傷。

觸來勿與競，事過心清涼。

【寡慾——養心之道】

「養心莫善於寡慾，目無妄視，耳無妄聽，口無妄言，心無妄動，貪嗔痴愛，是非人我，一切放下，未事不可先迎，遇事不可過憂，既事不可留住，聽其自然，應以自然，信其自去，忿怒恐懼，好樂憂患，皆得其正，以養心之法也。」

中醫學認為，「心」為「君主之官」。《素問·靈蘭秘典論》中說 「心者，君主之官也，神明出焉。」指出了「神明」在思維，調節行為和統帥全身生理活動等中的特殊機能，而這些都是由「心」所主。「心者，五臟六腑之大主也。」「主明則下安，主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷。」人有「七情六慾」，慾望過大，好高騖遠，心神必然過於躁動，神不內守，亂而不定，必然憂亂臟腑，耗傷氣血，輕則招生疾病，甚至催人衰老，減短壽命。欲使養心，就要「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?」

【節食——保養脾胃良方】

平素如何保養脾胃? 「欲不可過，過則濕而不健，食不可過，過則壅滯而難化。因谷氣勝元氣，其人肥而不壽，故宜『常令欲少』，少吃禽獸肉，茹素則心清而腸胃厚。」

【養氣——養肺要旨】

肺主統帥一身之氣，而「七情之客，皆氣主之」，所謂調節七情以養氣就可直接養肺。此外，慎言語，節飲食，也可以防止肺氣耗傷。

肺主一身之氣，是指人體一身之氣皆歸屬於肺，受肺之統領，凡元氣、宗氣、衛氣、營氣等，皆需要通過肺的呼吸得以敷布 而人體中各臟腑功能活動之氣及經絡、營衛之氣，皆賴肺的調節而實現其升降出入，發揮其特有的功能作用。可見，肺為氣之主宰。正如《素問·五臟生成》中說 「諸氣者，皆屬於肺。」

「七情」，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是人的精神活動。《素問·陰陽應象大論》說 「人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。」《素問·舉痛論》說 「百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結。」「調節七情以養氣，就可直接對肺腑保養。因為情志的種類與五行、五臟相配，《素問·陰陽應象大論》所說的 肝「在志為怒」，心「在志為喜」，脾「在志為思」，肺「在志為憂」，腎「在志為恐」。心病及肺，心氣不足，則血運無力，從而導致肺之氣血不暢。脾病及肺，脾為氣血生化之源，肺的津氣依靠脾運化生成水谷精微提供。如果脾氣虧虛，氣血生化不足，常引起肺氣不足。肝病及肺，肝的疏泄失常，可影響肺氣的肅降，使肺氣痹阻。肝病累及於肺，導致肺之功能失常。腎病及肺，腎陽不足時，氣化不行，水液泛濫，亦可影響肺的宣發肅降功能。由此可見，情志所對臟腑的影響，都可波及到肺，使其功能受到不同的影響。調節七情對於五臟功能都有良好作用，也是直接對肺臟的保養。

慎言語，可以防止肺氣耗傷。節飲食，尤其是少食肥甘厚味 可防止胃腸熾熱，不使痰火膠結於肺，使其肺絡免於阻閉，都利於養氣利肺。

【惜精——養腎之要】

「腎藏精之理，主張寡情慾，節房事」。中醫學認為，腎為先天之本，生命之根。腎精的盈虧，決定人的生長、衰老、死亡的全過程。人們常說「未老先衰」，就是因為腎虛之故。明代著名醫家張景岳說 「五臟為人身之本，腎為五臟之本。故欲長壽，須補腎。」

文章 結束

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