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楊秀清的第一個難題:如何取得神權

楊秀清的第一個難題:如何取得神權。中國有句老話叫君權神授,要想做最高領導人皇帝,自己的權力必須來得正統,這個正統千百年來就只有一個:神!要不怎麼叫君權神授呢?要想取得君權,先得取得神權。神權對於太平天國這樣一個宗教政權來說就更重要了:大家就信這個,並且是無條件的相信。擁有神權,就意味著擁有最高解釋權,擁有了最高權力。在後來民國包括我黨的革命時期,誰能取得理論的最高解釋權,誰就是領袖,道理一樣:要不怎麼那麼多人去鑽研馬列呢,那就是現代版的神權這段要刪除,閱完即焚。

可是拜上帝會又只有一個領袖,那就是被無限吹捧的洪秀全,並且基督教推崇的是唯一真神,既然他是唯一的,剩下的人就只能幹瞪眼。這個問題比軍事領導權更棘手:軍事領導權是和人斗,至少還有希望。神權那是和上帝斗,看不見摸不著,你怎麼贏?楊秀清苦苦思索,不得要領。這個時候二弟兼妹夫的蕭朝貴提供了解決辦法,這個辦法就是:裝神弄鬼跳大神。這個是有緣由的!蕭朝貴夫婦二人,都是跳大神的高手,蕭朝貴會跳大神,楊宣嬌也會,不是一家人不進一家門。這也不奇怪,在廣西偏遠地區,老百姓信這個。

當然跳大神不是誰都能跳的,是個技術活,至於其中的原理,不好意思大叔也說不清楚。縱觀太平天國歷史,跳大神這件事情一直貫徹始終,從早期的蕭朝貴,到後來的楊秀清,再到洪秀全,跳大神這個主題經久不衰,跳了一波又一波。甚至到最終天京城被打破之前,洪秀全都還在跟大家跳大神:我要顯靈了,上天去搬救兵了,你們等著和他15年前在馮雲山被抓的時候說的一樣,以搬救兵的名義再一次溜號,不過那是他最後一次溜號,溜去見了天父,天父把他留下了,就再也沒回來。至此,跳大神才告結束,這段事情很有意思,我們後面在天京城破的時候會寫。

太平天國之所以有有如此光輝燦爛的跳大神文化,始於蕭朝貴的老婆:楊宣嬌。很多關於太平天國的電視劇一般都喜歡杜撰出來一個叫洪宣嬌的女性,說是洪秀全的妹妹,蕭朝貴的老婆,文武雙全,還有各種感情戲。這個子虛烏有的人辟下謠:根本就沒有洪宣嬌這號人,如果你要杜撰,請導演們多看看書,至少你要按照楊宣嬌去杜撰,楊宣嬌是真的有其人:根據太平天國流傳下來的最重要的文獻《天父天兄聖旨》,楊宣嬌的名字出現了4次,洪宣嬌一次也沒有出現過,並且在任何以往的歷史材料中也都沒有看到過洪宣嬌三字出現,以此判斷蕭朝貴的老婆應該是楊宣嬌。

至於為什麼爭議這麼多,因為洪秀全和楊秀清都想爭取蕭朝貴,因此都想認蕭朝貴的老婆當妹妹,拉攏蕭朝貴給自己當妹夫,想想蕭朝貴也挺幸福的幸福的煩惱。楊宣嬌是第一個把跳大神降僮術應用到太平天國里的人,時間是1847年洪秀全第二次到廣西的時候。這個時候其實洪宣嬌只是抱著試試看的心態在拍洪秀全馬屁。楊宣嬌是這樣說的:哎呀,我在1837年做過一個夢,夢裡有一個老人跟我說10年後有人來傳道,讓我相信這個人。說實話這個馬屁拍的一點都不高明。

屬於張嘴就來的水平:10年前的夢你還記得?這麼露骨又沒內涵的段子你敢拿出來現?其實主要就是要拍洪秀全的馬屁,給洪秀全是天子這件事背書。但是這次試試看取得了很大的成功:洪秀全很受用,會眾也都很相信。從此之後楊宣嬌一發不可收拾,不斷的通過跳大神提高自己的地位,通過跳大神,楊宣嬌愣是把自己跳到了天妹的地位:後來她成了耶穌的妹妹,洪秀全是天父爺火華的兒子,楊宣嬌一個普通的農家婦女,居然成了天父的女兒,和天王一個規格了,不得不感嘆神權的能量很大。

楊秀清和蕭朝貴看到楊宣嬌這麼搞,自己也開始動心思,但是又怕智障洪秀全看不明白兜不住,萬一兩邊說的不一致演砸了就不好了,於是決定先來個預演,楊秀清乘著其叔叔去世,讓叔叔的靈魂上身到一個小孩子的身上,念了一段話:三八二一,禾乃玉食,人坐一土,作爾民極。按說小孩是不會說謊的,楊秀清是如何讓一個去世的人的靈魂上到小孩身上,說實話本大叔也不得而知,但當時楊秀清確實做到了。上面的話很明顯就是個拆字遊戲:三八二一是個洪字。禾乃玉食是個秀字。人坐一土是個全字。

作爾民極就是當皇帝嘛。串起來就是:洪秀全要當皇帝啦。說白了,這還是在往洪秀全臉上貼金,給洪秀全背書,拍他的馬屁。洪秀全聽到從小孩嘴裡說出這幾個字,但是的反應用羅振宇的話說那就是高興的鼻涕泡都出來了。馬上對身邊的會眾說:你們看你們看,顯靈了顯靈了,我要當皇帝了,你看小孩都這麼說。因為對自己有利,所以洪秀全就認可了這個上身的合法性。洪秀全洋洋得意,但是他不知道這是楊秀清的一個圈套。一個精心設計的要奪取洪秀全神權唯一性的圈套。傻了吧唧的洪秀全還以為是楊秀清在樹立自己,沒想到很快就被暗算。

通過小孩上身,吆喝幾句不明不白的話,楊秀清從洪秀全這裡,論證了跳大神的合法性,既然小孩跳大神是合法的,那為什麼我不搞一下呢?楊秀清在等待機會。等到馮雲山被抓,洪秀全又溜號的時候,楊秀清的機會來了,他出手了。為什麼這個時候出手呢?一是因為洪秀全不在,自己想怎麼演就怎麼演,不需要洪秀全認可,沒有演砸的顧慮。另一個原因是群龍無首,再不把神請出來聚攏會眾,拜上帝會怕是要黃了。於是1848年的3月,就在洪秀全離開沒幾天,楊秀清第一次上演天父下凡。從此之後,天父下凡這幾個字登上了中國近代史的舞台。

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