安史之亂的一位俠義詩人，有心報國，卻只能和杜甫一樣提起筆杆子

唐朝安史之亂時，有一位俠義詩人，名氣比肩不了李白杜甫，但是他同情勞苦人民，為後世留下了不少佳作！此人便是戎顯。

戎顯憑著自己的才華，想通過科舉考試，進入仕途，取得一官半職，以施展自己的才能。大約在天寶十四載(755年)，他十六歲。那年，便由家鄉赴京師長安(今陝西西安市)，參加科舉應試，而他的仕途和當時許多文壇才子一樣，並不一帆風順，結果卻名落孫山，這對他是一個沉重打擊，從此決定不再參加應試。「舉進士不第」後，他認為顏真卿的書法很有名氣，因不依附權貴楊國忠，由侍御史、武部員外郎被貶為平原郡(今山東陵縣)太守，但他不計較個人名利得失，把平原郡治理得不錯，而自己也好書法，志趣相投，遂投到他的門下，做一名幕僚。

天寶年間，由於唐玄宗寵愛楊貴妃，沉醉於酒色之中，先後任用奸臣李林甫、楊國忠為相，把朝政搞得更加腐敗;又寵信邊將安祿山，對他的反叛行為遷就姑息，養虎為患，終於導致了安史之亂戎昱剛到平原不久，平盧(今遼寧朝陽市)、范陽(今北京市西南)、河東(今山西太原市西南晉源鎮)三鎮節度使安祿山便在范陽糾集十五萬軍隊，號稱二十萬，以討伐楊國忠的名義，於當年十一月發動叛亂。「漁陽(今河北薊縣)鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》。」當唐玄宗在華清宮聽到安祿山反叛的消息，朝中官員無不大驚失色，急忙組織軍隊進行抵抗。

由於天下昇平日久，桴鼓不鳴，武備廢弛，地方文武官員聽說叛軍打來，毫無應變準備，逃的逃，降的降，叛軍很快佔領黃河以北大部地區。只有顏真卿領導的平原郡，因事先得知安祿山要反叛，就加固城牆、招兵買馬，事先做好防備，才未被叛軍攻陷，戎顯這時也參加了抗擊叛軍的活動。不久叛軍便渡過黃河，佔領滎陽，攻克洛陽;次年又陷潼關，攻長安：玄宗逃往四川，太子李亨在靈武(今屬寧夏)即位，是為肅宗，肅宗藉助回紇之兵，於寶應元年(762年)冬，再次收復東都洛陽後，在河北副元帥、朔方節度使僕固懷恩統帥下，會合河東等地兵馬，渡河北上，追擊史朝義殘軍。第二年正月，史朝義逃至范陽，走投無路，自縊身死。歷時八年的安史之亂，終於平定。

在安史之亂的八年中，戎昱先參加了抗擊叛軍的活動，到了年底，由於平原郡處於孤立無援的境地，顏真卿才放棄郡城，渡河南走，戎昱仍是其幕僚，「歷江淮、荊襄」一帶，到至德二年(757年)四月，顏真卿到鳳翔(今屬陝西)朝見肅宗時，戎昱才留在家鄉。上元年間(760-761年)，長安為官軍收復後，戎昱曾以喜悅的心情，到長安遊歷，還見到了肅宗皇后張良娣的弟弟駙馬都尉張清，寶應元年四月，肅宗死，由於宦官干預朝政，程元振等擁立代宗李豫為帝，殺死張皇后，張清被貶為硤州(治今湖北宜昌市)司馬，不久，戎顯也回到了自己的家鄉荊南。

安史之亂給黃河流域造成了極大破壞，兵連禍結，人民死於非命，繁榮的中原大地，經叛軍蹂躪，已千里無炊煙了。而唐軍和回紇之兵在平叛過程中，也同樣表現了他們的野蠻性和破壞性。肅宗曾和回紇之兵約定：「克城之日，土地土庶歸唐，金帛子女皆歸回紇」，因此，「回紇入東京，肆行殺略，死者萬計，火累月不滅。朔方、神策軍亦以東京、鄭、汴、汝州皆為賊境，所過虜掠，三月乃已比屋盪盡，士民皆衣紙。回紇悉置所掠寶貨於河陽，留其將安恪守之。」中原人民所受的災難更加深重。

安史之亂剛一平定，年輕詩人戎昱，以一個俠士心腸，懷著對人民的同情，對大好河山遭受破壞的沉痛心情，立即從家鄉出發，沿著當年顏真卿撤退的路線，經江淮北上，渡過黃河，來到自己曾經戰鬥過的平原郡，緬懷當年同顏真卿的友誼之情，然後從平原出發西行，經滑州(治今河南滑縣東)洛陽，循著當年大詩人杜甫所寫的名篇「三吏」、「三別」所走的那條道路西行，經過華陰、渭南等地，到寶應二年春，與華陰尉王季友相會，兩人以《苦哉行》為題，把他在途中所見到的人民痛苦和山河破碎的慘狀，用詩歌的形式如實地記錄了下來。

有一天，戎昱在途中遇見一位蓬頭垢面的女子，見她哭哭泣泣，十分悲傷，戎昱的俠義同情之心，便油然而生，忙走上前去，問起她的家世，那女子便述說起自己在這次戰爭中的遭遇，她說：

妾家清河邊，七葉(世)承貂蟬

身為最小女，偏得渾家憐

親戚不相識，幽閨十五年

有時最遠出，只到中門前

前年狂胡來，懼死翻生全

今秋官軍至，豈意遭戈鋌

匈奴為先鋒，長鼻黃髮舉

彎弓獵生人，百年牛羊羶

脫身落虎口，不及歸黃泉

苦哉難重陳，暗哭蒼蒼天

戎顯作為一位俠義詩人，聽了那位女子的血淚控訴後，滿腔熱血沸騰，真想拿起刀來，將蹂躪她的人一刀刺死，無奈自己手無束雞之力，只好用詩敏的形式，藝術的手法，將那位美如貂蟬的深國少女，在這次叛亂戰爭中，先遭受叛軍蹂躪，全家人都遭到殺害，她自己卻孤獨地活了下來。後來回紇兵和官軍來了，她又落入「長鼻黃髮」人回紇兵的虎口，倍遭迫害，還不如死了免遭受辱好呢。說到這裡，那位女子再也陳述不下去了，這苦難一時於是訴說不完的戎昱路過洛陽，見到一位名家少女，和那位「妾家清河邊」的少女，有著同樣苦難的遭遇，她「家住洛陽里」，當「官軍收洛陽」之時，她的丈夫和兄弟都被官軍殺死，她也被回紇兵搶走，「上馬隨匈奴，數秋黃塵里」，她雖然「生為名家女」，但這時也只好「死作塞垣鬼」了。她以為再也「鄉國無還期」了，誰知道後來竟逃回洛陽，看到家破人亡的慘狀，也只能「天津(橋名，在洛陽城內)哭流水」了。作者寫到這裡，彷彿看到了那位名家少女當年被回紇兵掠走的慘景，他那顫抖的手再也寫不下去了。

當戎昱走到華陰縣，就住在王季友家裡。他所經之處，看到的是一片荒涼、滿目瘡痍的景象，而野鼠卻成群結隊，成為當時的一大災害。「彼鼠侵我廚，縱狸授粱肉。鼠雖為君卻，狸食自須足。」而昏庸的肅宗卻想借回紇之兵，「冀雪大國恥，」而帶來的「翻是大國辱」;他們每攻佔一座城池，都要「羶腥逼綺羅，磚瓦雜珠玉。」戎昱每到一地，都懷著沉痛的心情，「登樓非騁望，目笑心是哭」。他看到人民遭受苦難，祖國山河破碎，一腔愛國熱血湧向心頭，自己也要心碎欲裂了。國家遭受這樣的奇恥大辱，為什麼朝廷還要「至今奏胡曲」呢?他又感到有些迷惘不解了。

戎顯的《苦哉行》五首詩，在藝術造詣上雖然比杜甫的「三吏」三別」要差些，但他卻觸及了朝廷的昏庸無能，向回紇借兵來平定安史之亂，結果使人民遭受雙重災難。他同情人民的不幸遭遇，關心人民的疾苦，這樣的年輕詩人，在當時確屬鳳毛麟角。

戎昱的這次遊歷，給他增加了無限惆悵心情。後來他在《八月十五日)這首詩中，回憶當年安史之亂的情形說：「年少逢胡亂，時平似夢中。」好像自己在少年時期做了一場噩夢一樣。

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