西遊五大尊神實力成謎，如來佛名列其中？玉帝三清或聯手牽制他們！

文：四角夔牛（作者原創授權）

孫悟空大鬧東海，搶走了東海的定海神珍—金箍棒，後來又大鬧地府，強銷了死籍，東海龍王向玉帝上奏本，請求玉帝緝拿孫悟空，奏本的開頭寫到：水元下界東勝神州東海小龍臣敖廣啟奏大天聖主玄穹高上帝君。從這裡我們發現，原來人間又名水元下界。

一般而言，人們常說的三界，我認為是指天界、人界、冥界，這是從空間劃分的。絕不是天界、佛界、人界這種劃分，這種劃分把冥界取消，是因為冥界裡面都是鬼魂和鬼差，而鬼差是天界任命的正式官員，所以冥界是天界的一部分，因為書中刻意突出靈山一脈，所以單獨把佛界獨立出來。我覺得這種劃分實在是難以接受，因為《西遊記》故事中的佛教系統是天庭下屬的一級管理機構，是隸屬於天庭的。

我們多次強調西遊故事中的三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都這個排名，這其中五老比較特殊，因為五老不是在天庭供職，他們的辦公地點是在人間（水元下界）。這五老是誰？七仙女去蟠桃園採摘蟠桃時，孫悟空問可曾請我美猴王？七仙女說到：上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這是五方五老。書中明確說到五方五老是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。雖然西方和東方的大佬是一系列人，但是我們普遍認為西方大佬是如來，東方大佬是東方崇恩聖帝。

這五方五老的其實是根據中國古代的五方帝演化的而來的，中國自古就有五方情節，何新先生考證，古代的神話傳說中，還沒出現創造世界的大神（盤古）之時，就已經出現了五方神，後來的儒家也有五方帝的傳說，關於五方帝有多鍾說法，讀者可以自行去翻閱。後來的道教也有五方帝的說法：東方青帝青靈始老九炁天君，南方赤帝丹靈真老三炁天君，中央黃帝玄靈黃老一炁天君，西方白帝皓靈皇老七炁天君，北方黑帝五靈玄老五炁天君。我一直覺得，五方五老就是從五方神或者五方帝演繹而來的。

這其中的西方、南方的大佬已經明確了，西方是如來，南方是觀音，至於東方、北方、中央到底是誰，書中只是說東方是崇恩聖帝，北方是北極玄靈，中央是黃極黃角大仙。有人解讀北方北極玄靈是坎宮斗姆，坎宮斗姆是漫天星宿之首，又稱為斗姆元君，相傳連北極紫薇大帝都是斗姆元君的手下或兒子。斗姆元君就是《封神演義》中的通天教主座下四大弟子之一的金靈聖母，金靈聖母的坐騎是七香車，也就是七頭豬拉著的車，天蓬是北極紫薇大帝手下的四大護法之首，又稱為北極四聖之首，所以天蓬是豬的形象。

這個坎宮斗姆（斗姆元君）名氣很大，在網上有一種說法：「一姆、二老、三清、四御」。這其中的一姆就是坎宮斗姆，二老是東王公和西王母。坎宮斗姆之所以這麼著名，主要是因為她是群星之尊，古代的天文曆法、五行術數、茅山法術等，很多都需要以星宿作為基礎，而且天上的神仙，有一大部分是星宿，占群仙比重極大，所以群星之尊的地位也極高。我也認可這種觀點。

東方崇恩聖帝有人解讀為東嶽天齊大帝，有的書中直接把東嶽天齊稱為崇恩聖帝，就是《封神演義》中的黃飛虎，後來封為東嶽齊天仁聖大帝，掌管一十八層地獄和人間吉凶禍福。但是，在《西遊記》中明確出現了東嶽天齊大帝，在西遊故事第三十七回，烏雞國國王來向唐僧求助，說這妖怪神通廣大，背景強硬，城隍給他面子，十殿閻王是他好兄弟，四海龍王跟他沾親，東嶽天齊是他好朋友。在真假美猴王的故事裡，孫悟空打死幾個強盜，嚇得唐僧默念：冤有頭、債有主，我姓陳，他姓孫。你到了閻王那裡告狀，跟我沒關係啊。孫悟空一聽這個，很不屑的說：玉帝認得我，天王隨得我，二十八宿懼我，九曜星官怕我，府縣城隍跪我，東嶽天齊怖我，十代閻君曾與我為僕從，五路猖神曾與我當後生。這裡也提到了東嶽天齊。從這兩個故事中看出，東嶽天齊就是一般的角色。

東方崇恩聖帝是《西遊記》新創造的角色，在民間傳說和道教神話中，這個東方崇恩聖帝極少出現，一般大家都認為，只在西遊故事中出現過，所以大家普遍認為是吳老先生新創造的。在道教神霄派供奉的主神中，有神霄九宸大帝君，也就是長生大帝、青華大帝、九天應元雷聲普化天尊、九天雷祖大帝、太乙大天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓司丈人真君、九天採訪真君。

這其中排在第一位的就是南極長生大帝，有的人堅持六御的說法，就是四御加上了南極長生大帝和太乙救苦天尊。在神霄派的主神中，有一位青華大帝，就是太乙救苦天尊，也就是說，神霄派的前兩位主神（南極長生大帝和青華大帝太乙救苦天尊）加上四御就是六御。青華大帝的全稱叫東極青華大帝太乙救苦天尊，坐下的九頭獅子，正是大吼一聲可以上通三聖、下徹九泉的那隻獅子。有人認為這位東極青華大帝很有可能就是東方崇恩聖帝，但是，東極青華大帝太乙救苦天尊的辦公室在（東極）東天門妙岩宮呢，並不在人間。五老鎮守五方，辦公地點必定在人間。

其實，古代的文學作品，經常會創造一些前所未有的人事物，比如《封神榜》中就新創造了陸壓道人。西遊故事也有這個特點。在道教神話中，還有一位神仙，這位神仙很符合東方崇恩聖帝的特點，我覺得這位神仙就是東方崇恩聖帝的原型。這位神仙就是東皇太一，東皇太一本來是楚地供奉的最高神（天帝），是古代神話傳說中的眾多天帝之一，也是楚地的太陽神。東皇太一經歷代學者考證，有如下特點：位居東方，地位尊崇，極有可能就是神農或伏羲或大火星，而神農或伏羲除了位居三皇以外，在其他的神話故事中恰恰是五方帝之一。這樣就一目了然了，東方崇恩聖帝就是從東皇太一這個形象演化來的，甚至可以說，東方崇恩聖帝就是東皇太一。

最後看中央黃極黃角大仙是誰。有種觀點認為中央黃極黃角大仙就是漢代太平道的張角，因為名字中都有一個角字，張角的確是在一些道教門派中或神話傳說中位居仙位。但是，張角一直是一個很普通的角色，不是一位地位較高的神仙，所以排除張角的可能性。

在西遊故事中，有四大部洲的說法，東西南北四老各自鎮守一方，那麼中央黃極黃角大仙鎮守什麼地方呢？按照佛教的說法，世界中央為須彌山。按照中國古代神話傳說，大地的中央為昆崙山，上面正對著天帝的仙宮。那按照西遊故事中的設定，中央黃極黃角大仙鎮守的封地應該是須彌山還是昆崙山呢？天庭的排名以及人物角色設定、職權劃分是按照古代的朝廷設置的，具有極大的中華特色，所以，我認為，中央黃極黃角大仙的鎮守的應該是中央昆崙山。

這個昆崙山和蓬萊島一樣，一言難盡，都是古代神話傳說中最常出現的，蓬萊島上也是一群神仙，昆崙山上也是一群神仙，熙熙攘攘就像趕集似的。昆崙山上的神仙，最著名的便是西王母、元始天尊等，還有其他的一些神仙，比較低調。這個古代神話傳說中的昆崙山，就是現在的泰山。何新先生的著作《諸神的起源》中明確說到過。

而泰山也和一位大佬有著密切的關係：黃帝。黃帝是古代的天帝之一，也是古代的太陽神之一，更是古代神話傳說中的五方帝之一（東方伏羲，南方神農，西方少昊，北方顓頊，中央黃帝，這也是眾多關於五方帝說法之一），據守中央，按照五行劃分，中央戊己土，土為黃，黃帝曾在泰山封禪。這位傳說中的黃帝，我認為就是黃極黃角大仙的原型。

到此，我們已經清晰，北方北極玄靈就是坎宮斗姆，東方崇恩聖帝就是東皇太一，中央黃極黃角大仙就是黃帝。五方五老（原型是五方帝）已經全部分析出來了。

清朝康熙皇帝為了有效控制群臣，故意扶持明珠和索額圖搞權力鬥爭，使得兩派相互擠兌、相互鉗制，從而使康熙自己坐收漁人之利。

天庭任命五方五老的時候，又運用了古代朝廷裡面最常用的權術：分權制衡。在五方五老的地盤上，天庭又分別安置了四個大佬，以退休、養老、不問世事的姿態，牽制這五老。而且這四個牽制五老的大佬，都是直接聽命於最高領袖三清，不受五方五老的約束，目的就是讓他們相互鉗制的。

這四個大佬分別是：

鎮元大仙，聽命於三清，位於西牛賀洲，牽制西方大佬如來佛祖。

真武大帝，聽命於元始天尊和玉皇大帝，位於北俱蘆洲，牽制北方北極玄靈（坎宮斗姆）。

盪魔天尊，聽命於元始天尊和玉皇大帝，位於南贍部洲，牽制南方南極觀音。

東華帝君（東王公，號稱男仙之首，地位僅次於三清），聽命於三清，位於東海之上的方丈仙島，牽制東方崇恩聖帝。

中央的這個牽制黃極黃角大仙的神仙，沒有露面，估計是，昆崙山上沒有百姓，沒有香火，而且昆崙山對天庭而言，掌握的根深蒂固、紋絲不動，對天庭沒有威脅，所以也沒有看到具體牽制中央黃極黃角大仙的大佬。昆崙山最高處稱為玉京，有的書上說是天帝的宮殿所在地，有的書上說是元始天尊的道場。

孫悟空在小雷音寺大戰黃眉怪的故事中，由於黃眉怪的法寶金鐃和人種袋實在是太厲害，不得已到處去請救兵。這個黃眉怪是為數不多的，令孫悟空感到束手無策的妖怪之一。一開始孫悟空被困在金鐃之內，用咒語（唵?靜法界，乾元亨利貞）傳來暗中保護唐僧的五方揭諦、六丁六甲、一十八位護教伽藍，可是這些神仙對這個金鐃沒有辦法，金頭揭諦只好上天去向玉帝求助，玉帝命令二十八宿前來幫忙，二十八宿之一的亢金龍用角鑽透金鐃，孫悟空用金箍棒變成一個剛鑽，在亢金龍的角上鑽出一個小洞，孫悟空藏在裡面才得以出來。孫悟空出來後又帶領二十八宿與黃眉怪大戰，結果又被人種袋將二十八宿全收走了，孫悟空跑了。孫悟空為了降服黃眉怪，曾去南贍部洲的武當山去求救。

武當山的大佬號曰：盪魔祖師。孫悟空來到武當山太和殿中，向盪魔祖師說了一下情況，盪魔祖師派了龜蛇二將帶領五大龍神和精銳之兵前來幫忙，但是又被黃眉怪的人種袋收走了。在盪魔祖師和孫悟空聊天時，說到自己曾經在北俱蘆洲，被玉皇大帝安排擔任真武大帝一職，後來奉元始天尊之命，把北俱蘆洲的妖邪全都掃蕩乾淨了，後來到這南贍部洲來享福。孫悟空自己逃脫後，在一個山巔之上有點累了，就睡著了，忽然聽見有人說：大聖，快起來救師傅去。孫悟空猛的醒了，一看是日值功曹，孫悟空說，你這貨頭現在也不來點卯了。該當何罪？日值功曹慌忙給自己圓場，這時候，孫悟空委屈的落淚了，日值功曹馬上推薦南贍部洲泗水洲大聖國師王菩薩，指點孫悟空去那裡求助。孫悟空又前往泗洲大聖國師王菩薩那裡求助，大聖國師王菩薩說，最近淮水泛濫，我要在這裡鎮守，防止水猿大聖趁機鬧事，指派了徒弟小張太子來幫忙。（有人認為這個水猿大聖就是通臂猿猴或者赤尻馬猴。）

豬八戒強行霸佔高老莊的高翠蘭之後，高老太公請了很多道士法師來降妖，想除掉豬八戒。後來遇到了取經團隊的唐僧孫悟空師徒，孫悟空變成高翠蘭的樣子說老爹又請了法師來除掉你這妖怪，豬八戒自信的說：我有上寶遜金耙（上寶沁金耙），我還會天罡三十六變，就算你爹請下九天盪魔祖師來，我也不怕，那也是老相識了。豬八戒說的這個九天盪魔祖師，就是孫悟空遇到黃眉怪時，所求助的武當山盪魔祖師。

在一些神話傳說中，盪魔祖師和天蓬元帥都位列北極四聖之一，天蓬為首，其次是天猷、翊聖、真武，盪魔祖師曾經擔任過真武大帝，是天蓬的手下。北極四聖都是紫薇大帝（四御之一）的手下（心腹大將）。

天庭為了使三界能夠平穩，除了明面上的安排，就是防止體制外的人造反，安排了文臣武將、文武百官等眾神仙（文官管理三界，武將鎮守三界）。還有暗地裡的安排，就是安排官員（神仙）相互鉗制，到達分權制衡的目的，尤其是對於鎮守一方的諸侯（五老），更是要安排重量級別的大佬來牽制五老。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！