我對於數理象中理的認識和體會
震乾/文（原創）
說到周易，大家都知道有三個主要的特點，即簡易、變易、不易，我個人對此的理解就是，不易是基礎、變易是手段、簡易是目的，就是運用基礎，通過變易的手段，把事物化繁為簡。為什麼要化繁為簡呢？其實，最根本的原因是為了利於事業的解決。這就好比算一道1加1的題目，永遠都要比算一道三角函數的式子更要直接、明了、簡單、有把握、清楚很多。
那麼，周易的內容又包含著哪些呢？
我個人認為，周易無論涵蓋有多麼的廣大、橫闊、豐富，主要不離三個體系：一是象、二是理、三是數。不論是卦、象、爻辭、十翼、十傳等等，一切的演說、註解、系統的變化、組合等等，都離不開這個數、理、象。而今天，我就想自己的一些理解，主要說一說這個數理象中的理。
理是什麼？
在生活中而言，理就是道理，所謂有理行遍天下，可見這個道理的重要性。而在這個周易裡面的數、理、象中的理，又是什麼呢？一如以前我所說的，象、數、理中的理，即是我們生活中所說的規律、定律、定理、公理、法則、軌跡，實際上這一個理就是我個人認為的客觀規律、客觀事實、客觀現象，是不會以人的意識而改變的，它和規律、定理一樣，是有其自然的軌跡的。
比如，堪輿有堪輿的理。
這上堪輿的理是什麼？那就是陰陽交媾而衍生出生氣、旺氣，然後，實現這個乘生氣。所以，一部《葬經》裡面說來說去，最為緊要的就是這個如何才能乘得生氣這一點上。因此，你要真正想學好風水、做好風水，就須明白這個陰陽之理、陰陽交媾之理，當然，這些是大道理。大道理之下還有很多小道理，比如，龍如何才合理、水如何才合理、峰如何可才合理、向如何才合理，合理就是合乎一定的規律、合乎一定的法則、合乎一定的定律、合乎一定的軌跡，這就是合理。只有合理了，這個風水才可能有效、才可能發揮出效果，所以，風水的理在於陰陽、在於龍、峰、向、水之理，明白了陰陽之理、明白了龍、峰、向、水之理，就能知曉這個生氣是如何乘得的了。
比如，命學有命學的理。
八字又叫命理，說的通俗一些，就是命里之理，那麼，命裡面有什麼理呢？當然有，比如陰陽作用下的五行生剋變化、十神類象之下的吉凶展現依據、宮位之間的相互影響之理、喜用神和忌神所反映得失、事情的原理、憑據等等，這些一樣是理。例如，你要斷一個八字在今年將會發生什麼事？就必須先從理上入手，看今年的十神、宮位、喜忌、象、數上有哪些理、或組合成什麼一種理，然後，根據這些理，你才可能推出具體的事情、推出事情的吉凶來，這就是命學上的理。
比如，相學有相學之理。
相學我研究的不多，所以，關於相學的大道理我說不上來。但是，我個人以為，相學和堪輿是一個理的，為什麼說是一個理？堪輿重氣，相學是不是也重氣呢？我認為也是，相學重的就是氣色，說是氣色，其實也就是一個氣字，因為這個色澤也是為了氣而服務的，通過這些臉的色澤、聲音的色澤、動作的色澤、表情的色澤、外形的色澤，不就是為了察氣嗎？所以，色澤的存在，就是為了推知氣的變化、為了推知氣的吉凶而存在的。這和風水上的通過龍、峰、水，通過巒頭有形而推無形的氣的來去、生旺，不正是一個道理嗎？因此，看相也一樣是通過看有形的五官、六府、看有形的眼、耳、鼻、舌、身、意，去推敲出這個氣的旺弱、變化，最後推理出吉凶。
為什麼要認識理、要學會推理？
認識理有哪些好處呢？為什麼一定要認識理、要學會推理呢？我個人的理解是，我們要在生活中學到真正的本事、學到真正的本領，就必須要掌握事物的方法、規律、定律、定理、法則，因為，只有掌握了事物的定律、定理、法則、規律，你才可能從本質上去認識好它、從本質上去運用好它，而不只是永遠只停在主觀認識的層面上。一個人要真正在這個世界上有所成就，一定是可以做到遵循這個自然的規律，而發揮好這個自然的規律，順勢而為才能更好的創造出生活中的種種的。所以，如果你能正確認識道理、定理、規律、法則等，你就能正確認識事物的本質，你就能很好地在主觀與客觀上分清主次，做出選擇，或能掌握到事物的本質、要領。
同時，擅於認理、會推理的人，往往更能客觀地看待生活中的一切，更能從客觀的規律去認識事物本身的軌跡，你就能因應這些軌跡做好相應的規劃、計劃以及努力的。其實，認理、學會推理最大的好處，就是能做到客觀，避免主觀上的很多錯誤。所以，凡事說要有理有據，和這個是一樣的。
因此，這個理是很有趣的，它是象數理裡面很重要的一個點，因為如果沒有理，象與數則不能化為理，如果不能化為理，這個規律、軌跡則無從發現。如果規律、軌跡無從發現，則事物的發現、運用，更無從談起、說起了。
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