當代張三丰大戰鳩摩智竟用「王八拳」？這才是武當山傳武打架真相

最新 06-08

近日，在一間武當山的道院里，約20餘位或著白衣，或著黑服的道友、武士，圍觀了兩位中年師傅形似街頭打架的一次比武。

這一視頻傳遍網路後，又一次讓人們對傳武功夫在當今的表現，大開了一次眼界——網友們看後都驚呼：難道傳武高手在打架時，都擅長「武僧」一龍的「王八拳」不成？

當時傳出的視頻中，只見二人似乎帶著火氣——上衣背後寫有「太極」二字的長髮道長，其動作更具主動性，速度更快，力氣更足；但其用的招式，也只是拳擊中的直拳、擺拳在亂掄，以及扇耳光、摟抱等普通人打架中常用的招式——基本上沒看到，這位長發太極師傅，有什麼「接化發」、「四兩撥千金」等神功展現。

而黑衣光頭的中年武士，則一直處於後退防守中，他還在邊還手、邊防守的同時，一直在嚷嚷著：「我都讓你幾把了，我都讓你幾把了……你還有完沒完了……」，他雖還上了幾巴掌扇臉，但最終，還是被打倒在地。此時，長發道長本要施以類似MMA的地面砸拳，但被一眾旁觀者拉開了。

……

這真的是道士或武士們在私下友好切磋嗎？——從二人的火氣上，卻更像是說茬了後，因此動起手來；且二人的動作，除了看到幾下拳擊中的直拳，更多的便是亂掄之「王八拳」，以及常人打架時都會用的亂扇亂摳了。

可真相真是如此嗎？

其實，這遠非此次事件的全部，6月7日，搏擊媒體格鬥迷發表了近日對其中一位當事人——長發武當道長進行採訪的視頻，從其「一面之詞」中，或可了解到更多的「真相」吧。

首先，那位年齡稍長的光頭師傅，目前只知姓孫，是位來自新疆的武者，其傳武流派不詳。他是最近才來到武當山，並開館教學傳統武術，且其教學中，還涉獵到了防身術的內容。

而身背「太極」字樣T恤的長髮人，是武當信辰道院的創始人——信辰道長，其本名叫周晉波。周道長就大有來頭了，他曾在央視武林大會上，奪得過太乙五行拳的年度冠軍——這個「武林大會」，就是太極大師王戰軍奪得總冠軍的那個賽事。

作為信辰道院創辦人，他是武當派第二十五代傳人。據其網站上介紹，周晉波自幼在武當習武修行，對武當武術、養生功法、武當太極等，有著極高的造詣和獨特的見解。他曾多次受邀前往世界各地講學，致力於傳承和弘揚中國傳統文化和全民養生健身。

介紹中還說，這位信辰道長博採眾長，熟稔各類實戰功夫，像什麼擒拿、散打、柔道、搏擊、武當各類拳術、器械，其是無一不通；他同時還對道家養生文化，以及中醫理論頗有造詣。

——看到此，我們或會感覺到，這位信辰道長，應該比只會武當太極功夫的張三丰鼻祖，還要厲害些吧？或許，稱他為「當代張三丰」，並不為過了吧？

而來自新疆的這位孫師傅，雖然從視頻中看，他明顯處於下風，但據採訪中信辰道長說：孫師傅雖承認輸了，但他的武術基本功，還是很紮實很厚實——當然，信辰道長你這樣說，是不是有點反向抬高、襯託了自己的功夫呢？

對於傳言中受傷倒地的孫師傅，後來進了醫院，還報了警一事，信辰道長則說：是他先挑起的事端，相信他不會報警；也不知他有沒有住院。

如果將信辰道長比作金庸武俠中的「武當張三丰」，或許，我們可以暫時稱來自西部的孫師傅為「大輪明王」鳩摩智了吧？

那麼，二人到底因何動起手來呢？

原來，最近，這位來自「西域」的孫師傅，來到武當開館授武，據信辰道長說：孫師傅竟說武當的功夫是假的。於是，有不少武當門派就前去切磋，這次，信辰道長一行人，就是其中的一撥。

當時，孫師傅講了一些功法，但信辰道長問他屬於哪門哪派時，孫師傅卻說不清楚。二人便想當場切磋一下，於是，就有了人們看到流傳於網上的視頻。

不過，這段視頻中，還有一段開頭的場景並未錄入。原來，在二人初始切磋時，孫師傅竟直接摳起了信辰道長的眼睛來，信辰道長說：「我的眼睛都被他摳花了」。

於是，就有了二人貌似切磋，但在公眾眼中，卻是武者版的街頭打架了——特別是從二人所使的招式上看，除了力量、速度上更勝於常人外，在他們的動作中，真心看不出是武士打架，他倆與普通人茬架，在動作上並沒有多大區別了。

我們不妨聽聽這位信辰道長，在接受格鬥迷媒體的採訪時，他都說了些什麼吧：

「我叫周晉波，武當派第二十五代弟子，道號信辰，武當武術傳承人。我們武當武術，也是一大門派，大家都在武當這個道場呢，一直也都非常和睦，同時也歡迎所有武術愛好者，來到武當傳播武術文化。」

「在前段時間，我們聽說武當來了一位師傅，說我們武當教的拳都是假的，他教的正宗，他是高手。我們這些傳承人聽了之後，想去到他那兒學習，去看一看他有什麼真東西，我們也想學習、探討——文化嘛，要相互學習交流。在交流時，他也講了功法，然後大家提議交流一下」。

「在交流之時，感覺他用的招式，摳眼珠、掐喉嚨——這些暗招，也是道家武術的一種忌諱，也是對武術的不尊重。所以，最後我也就是用了一些武當拳、武當武術的技法。可台上是敵人，下來是朋友，我們是以武會友」。

「也有很多傳說，說我們在切磋時的火氣很大。當然，他用了摳眼睛，把我的眼睛都摳發花了……你看他當時還邊打邊罵，所以，感覺這人對武當武術這麼不尊重；武術本來就是以德為主。其實，當時也沒有多大的火藥味吧？——我只是用好了武當技法這些招式而已」。

「當時，也都提問了他是哪家流派，他也沒有答出來，沒說誰的門下，傳承什麼武術，他也沒有回答。其實前面我對他也沒有多少了解，另外幾個師傅接觸多一些，這個人從他的技法上面看，他的基本功還是很紮實，傳統功夫的功底還是很好深厚」。

「也有說我們是打架鬥毆，這裡跟大家澄清，大家也知道，搏擊也好，擂台上的技擊，其實都是從傳統武術裡面提煉出來，只是變一種方式，拿上擂台而已，其實這些東西都存在於傳統武術裡面的招式」。

「我們一直以來都是練的傳統武術，當然，太極的精髓還是養生。養生主要講究養心、養氣。我以前也是練傳統武術出身，到後面一直練的太極。太極主要講究：練的是修為，練的是道德，講究平衡，講究和諧——當然它肯定要高多了，技擊只是一個末學。當我們個人心理和諧了，家庭和諧了，社會和諧了，國家就和諧了嘛，這就是太極一些高的境界。它是道家的文化，也是陰陽之道」。

「現在的格鬥跟傳統武術的關係：格鬥只是把傳統武術中的招式，拿出來變成一種擂台上的技擊，反覆去練，用於搏擊，它都離不開傳統武術的動作和招式，當然，我們也可以把這些招式反覆去練，拿出來技擊，總之，它都是中國的一種文化。通常的武術，或養生，或技擊，它的名稱作用不一樣而已，發揮的不一樣而已」。

「大家要真實地發展文化，根實蒂固，打好基礎，扎紮實實練出來。我也看到網上報道一些虛假大師，一些玄乎的功法——其實這隻有電影里所見。太極的功夫、武當的文化也好，它都是一種傳承，最主要的還是修人心、養人性，不是爭強鬥狠，要讓我們和諧、平和……現在也有一些人，以玄乎高的功夫，去謀利益為主，這就有些不對了」。

不過，這只是信辰道長的一面之辭，在沒有另一當事人孫師傅的印證下，或許我們還難了解到更完整、更接近於真實的情況。

但從現有的信息看，人們仍會有些疑問：

其一，信辰道長雖在訪談中大談了很多太極、武術之道德、和諧、修身養性的高大上道理，但是，他也多少透露出，雙方比武變成「打架」的起因，似乎更是因為武術開館收徒上的商業利益之爭吧？