從人類的起源，看中華民族的未來

2018年5月27日，恰逢復旦大學113周年校慶，參加復旦大學李輝教授以及葛劍雄教授的《復旦大學文理雙壁葛劍雄、李輝教授帶您了解人類文明起源發展》的人類學課程。

在課間，詢問李輝教授三個問題：

1）、人類是否一直在進化當中？

2）、人類的進化是否有規律？

3）、人類進化的根源是什麼？

李輝教授的回答分別是：

1）、人類一直處於進化當中，從未停止。

2）、人類的進化可能有規律，但目前還未發現

3）、易經的道生一、一生二、二生三、三生萬物，透漏著人類進化的天機。

李輝教授：人類始於東非

李輝教授是分子學教授，主要通過人類的基因發展探尋人類的起源問題，其中說到在7萬年前，TOBA火山爆發，導致人類史前的災難，地球繁衍的30萬人類，因火山灰覆蓋地球大氣層帶來的冰河期，僅使1000人在東非大裂谷等天然屏障中存活。正是這一小部分人群，繁衍出了現在整個人類的族群，不得不感慨生命的偉大，我們能夠感受到愛、恨、痛苦、煩惱，都是生命真實的賜予。但人類的族群，因利益的糾紛以及科學技術的發展，族群滅絕在戰爭中也經常發生。李輝教授說在遠古時代，最先使用青銅器的族群依託武器的先進性在與使用石器族群的對抗中，致使使用石器的族群節節敗退，最終走向消亡。而在進化中，生命的代價或許確實如此，不僅要面對自然的征服，同時還要面對人類自身的發展，「物競天擇、適者生存」的道理，雖然在倫理界遭到抵制，但卻貫穿整個人類社會的發展。就中興事件來說，美國之與中國，一個科技領先的生產力族群面對一個科技相對落後的生產力族群，正如使用青銅與石器的族群，僅靠一枚晶元，就可掌控整個產業鏈的興衰，致其企業的消亡。這就使我們不得不思考，是什麼原因導致了中華民族的落後？中華民族的未來命運又是如何？

葛劍雄教授：西體中用

在當天下午的課程葛劍雄老師講到一個觀點，我是十分認同的。他說，古代中華的「天下觀」和現在中國的「天下觀」是完全不同的，認為「天下之中莫出其二」，這也就導致中國的發展在之前一直以老大自居，天下的周邊皆是「蠻夷」，封閉與保守是文明的主要特徵，人口流動即是這一狀態的寫照，被我們成為大唐盛世的唐朝，其開放也僅是別的國家人走進來，而自己國家的人極少走出去，就聞名天下的造紙技術的傳播也是在唐天寶十載高仙芝與阿拉伯帝國軍隊在耿羅斯之戰中失敗，隨軍的造紙工匠被俘，造紙技術才傳入阿拉伯地區，又傳至歐洲。那麼為什麼歐洲民族可以走進來，但中華民族卻從不走出去呢？葛劍雄老師分析了，中國的先天的封閉性的原因——地理環境，即環山又環海的空間，使我們兩千年來，雖有外族入侵，但多數都是一些依靠蠻力的游牧民族，而有著高級聞名的羅馬文化在中東地區已被險峻的高原民族所阻攔。但近兩千年來，全球環境大變，我們如果與之歐美文明發生衝突，孰勝孰劣，尚未可知，但歷史沒有如果。

自辛亥革命之始，中國進入了近千年來之未有大變局，落後挨打是這一時代的真實寫照，「師夷長技以制夷，西體中用」，雖是整個民族的發展戰略，但在新制度、文化尚未形成，舊制度、文化依然佔據核心地位時代，其艱辛程度不言自明，我們的民族命運在進行中的中美衝突走向何方？未來時局的調整又是如何？我們該如何應對？

未來，中華民族的命運如何？

人類一直處於進化當中，李輝教授也給出同樣的答案，從無形到有形，從低級到複雜，正是人類進化的真實寫照，在這樣的過程中，中華的人類族群作為從東非走出的一支，歷經千年的演化，形成今日的中華文明，在這個過程中，因地理環境的因素，致使其發展有高峰也有低谷，但地理因素帶來的封閉性，致使生產力在走過一定階段之後全面落後，帶來了落後挨打的命運。

在辛亥革命之始，這一狀態被打破，正於此開啟了中華文明三千年之未有大變革，而變革，正是人在時空中進化的狀態，而進化或進、或退，或興、或衰，取決於人類自身的發展，在文化結構而言，歐洲的文明歷經長達11世紀的中世紀，使人的狀態一直處於集體蒙昧中，文藝復興的到來，使人的狀態由夢寐走向自我意識的獨立，自此，開始了工業革命的歷史大潮，直至今天。

對於中國而言，其文化結構儒、法二者隨著王、霸治理方式的需要，不斷變化，但無論是王的儒文化抑或是霸的法文化抑或是平等的墨文化還是道法自然的老莊文化，都伴隨著中國人的發展狀態彼此交替，但對於啟蒙而言，對於管理方式仍停留在人性「善或惡」、「激勵與懲罰」的狀態，這在「人性」的體現只是比動物稍微高級，但對於人類更高等的對「善惡」本身的自我反思與超越能力，仍任重而道遠。

在這的歷史關鍵抉擇期，開放與封閉已是決定民族走向世界之林還是偏安一隅，但在開放與封閉的過程中，對自我以及世界的認識與反思決定著人何以成為人本身。當然，誰曾想過在兩千多年的中國，歷史為何拋棄了分封的周制選擇了集權的秦制，這是我們需要反思的問題，如今歷史大流滾滾向前，我們的選擇又是如何呢？

後記：畢業之後研讀《進化：組織形態管理》以及《哲學起步》，在民族的未來仍有那麼一絲希冀，雖時因民族的古老性時常鬱悶，但人類文明的演化，不都始於理想，止於執念，止於舊制度、舊道德的執念！！！

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