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玉泉實時|結夏安居誦法華 祈福學子智慧顯

玉泉實時|結夏安居誦法華 祈福學子智慧顯

結夏安居誦法華

祈福學子智慧顯

玉泉實時|結夏安居誦法華 祈福學子智慧顯

玉泉禪寺の夏

結夏安居

形心攝靜為安

要期在住為居

玉泉實時|結夏安居誦法華 祈福學子智慧顯

結夏安居為佛教叢林節日之首,每年農曆的四月十六日至七月十五日為安居期,是佛教僧團一年中重要行法。安居期間出家人「形心攝靜為安,要期在住為居」,在界定的安居範圍內精進修道。為紀念這佛制戒律中具有重要意義的佛教傳統,湖北當陽玉泉禪寺安居期間每日上午8時30分於聚賢廳共誦天台宗立宗之本《妙法蓮華經》。

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焚身供佛

是真精進

《妙法蓮華經》

《妙法蓮華經》是中國佛教史上有著深遠影響的一部大乘經典,此經譯文流暢、文字優美、譬喻生動,教義圓滿。玉泉禪寺開山祖師、天台宗主智者大師,當年也是因誦持法華經而開悟。當他誦至藥王菩薩本事品:「焚身供佛,是真精進,是名真法供養如來」的經文時,即入法華一旋三昧之最高境界。於定中親見靈山法會,儼然未散,見到釋迦牟尼佛仍然在說法。

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祈 願

今日正值

全國學子高考首日

為了青春和夢想,

迎接真正的成人禮。

玉泉實時|結夏安居誦法華 祈福學子智慧顯

今日正值全國學子高考首日,玉泉禪寺同步啟誦《妙法蓮華經》第二部。975萬考生奔赴考場,十年寒窗,為了青春和夢想,迎接真正的成人禮。

藉由大眾誦經功德開啟考生本有智慧,違緣滅除,順緣增上,思維敏捷,智慧彰顯,考運順暢,前途光明!

祈願:考生心境如朗月潔凈,才智如潮水奔涌。

玉泉實時|結夏安居誦法華 祈福學子智慧顯

妙法蓮華經的功德

1、「又如來滅度之後,若有人聞妙法華經乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」 ——《法華經·法師品》

2、「一切如來所說,若菩薩所說、若聲聞所說,諸經法中。最為第一……一切聲聞辟支佛中,菩薩為第一,此經亦復如是,於一切諸經法中,最為第一。如佛為諸法王,此經亦復如是,諸經中王。」——《法華經·藥王菩薩本事品》

3、「多有人在家出家行菩薩道,若不能得見聞讀誦書持供養是法華經者,當知是人未善行菩薩道,若有得聞是經典者,乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者,若見若聞是法華經,聞已信解受持者,當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。」——《法華經·法師品》

4、「諸佛神力,如是無量無邊,不可思議。若我以是神力,於無量無邊百千萬億阿僧祗劫,為囑累故,說此經功德,猶不能盡。以要言之,如來一切所有之法,如來一切自在神力,如來一切秘要之藏,如來一切甚深之事,皆於此經宣示顯說。」——《法華經·如來神力品》

5、「若人得聞此法華經,若自書,若使人書,所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。」——《法華經·藥王菩薩本事品》

6、「此經能救一切眾生者……如清涼池能滿一切諸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得醫,如暗得燈,如貧得寶,如民得王,如賈客得海,如炬除暗,此法華經亦復如是,能令眾生離一切苦,一切病痛,能解一切生死之縛。」——《法華經·藥王菩薩本事品》

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7、「若善男子善女人於法華經,乃至一句,受持讀誦,解說、書寫,種種供養經卷,花、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂、合掌恭敬,是人一切世間所應瞻奉,應以如來供養而供養之。當知此人是大菩薩,成就阿耨多羅三藐三菩提,哀憫眾生,願生此間,廣演分別妙法華經,何況盡能受持種種供養者。藥王當知,是人自舍清凈業報,於我滅後,憫眾生故,出於惡世,廣演此經。若是善男子、善女人,我滅度後,能竊為一人說法華經乃至一句,當知是人則如來使,如來所遣,行如來事。何況於大眾中廣為人說。」——《法華經·法師品》

8、「世尊,於後五百歲濁惡世中,其有受持是經典者,我當守護,除其衰患,令得安隱,使無伺求得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民,若為魔所使者,若夜叉、若羅剎、若鳩槃茶、若毗舍闍、若吉蔗、若富單那、若韋陀羅等諸惱人者,皆不得便。」——《法華經·普賢菩薩勸發品》

9、「普賢,若於後世,受持讀誦是經典者,是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛,亦於現世得其福報。」——《法華經·普賢菩薩勸發品》

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道偉大和尚開示

《妙法蓮華經》被稱為「經中之王」,在佛教是一部開示悟入成佛的寶庫,它超越了狹隘的宗派立場,以廣闊的視野和海納百川的胸襟,闡明佛法無上道的一乘實相法門,化解一切人為的、有為的心性樊籬,打通眾生抵達終極神聖的道路,並把一切塵世事物,因果律世界裡的真實有序地涵攝其中。因此,此經上求下化無不圓滿綜攝,是大光明藏,是大功德藏,大解脫藏,凡見聞覺知受益無邊。

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圖文 | 玉泉禪寺數據中心

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