仁煥法師：體解生命關懷理念，定位極樂世界相見

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一句佛號就是生命無量壽的能量，

一句佛號就是生命無量覺的能量，

一句佛號就是生命無量光的能量。

一、助念大義：

死是生的開始，生是死的結束。助念是為向死而生，達到解脫生死安樂一口氣。

二、助念理念：

1、明理助念是為生命同步具足無量壽！是為生命同步具足無量覺！是為生命同步具足無量光！是為同步解脫生死安樂一口氣，是為人口質量進化更新。

2、明理助念是為障礙者得到活得安樂無障礙，死得安樂莊嚴清凈無障的殊勝條件。

3、明理助念是為冥陽兩界同步安樂生死解脫一口氣！同步得到往生西方極樂世界的殊勝功德！

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阿彌陀佛 無上醫王 巍巍金相放毫光

苦海作舟航 九品蓮邦 同願往西方

三、助念環境：

1、助念的方法，是以「南無阿彌陀佛」六字洪名作為助念的唯一慈悲極樂的方法。

2、助念的對象，可分有信仰的被助念者和無信仰的被助念者兩種。

3、助念的環境：

有相助念條件：需要建立佛壇，在往生者面前建立有西方三聖像的佛壇，藉助佛壇讓往生者升起恭敬心，接受佛接引。

無相助念條件：以心中為道場，是以天地為平台，一句佛號平安接引一口氣助念。

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一心稱念，南無阿彌陀佛；

臨命終時，阿彌陀佛，觀音勢至，親臨接引。

四、助念人員具備條件：

助念者是互相成全的局面，是冥陽兩界有情互相成全的真實價值。

1、要有助念解脫的宏願心，是為良好的幫助求助人。在關鍵時刻，能助人度過難關的高尚慈悲心。

2、要有助念不怕困難的信心，要保持樂觀精神去助念，是叫做積極助念精神。

3、要有助念不怕死亡的勇氣。要有捨命全交，上求菩提，和佛同步安樂生死解脫一口氣的條件。要有捨命全交，下化眾生，和往生菩薩同步解脫生死安樂一口氣的情感。

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極樂世界，下從地起，上至虛空，

一切萬物，皆放光明

五、明理助念過程的基本障礙：

基本障礙是難得具備統一化，規範化，莊嚴化，清凈化，同步解脫化的條件。

常見障礙情況：

1、 恐怖死亡的局面。

2、 憂慮現象，即看不破放不下的局面。

3、有疑惑心態，不敢接受現實條件。

4、 冥陽兩界不和合。

5、 家族不統一觀念，存在迷信狀態，或者是信仰不一致的情況。

六、基本障礙的解決方法：

1、良好的溝通，明理助念。用心靈溝通的方法，讓合家共同明理障礙問題所在之處以及其因素。

2、理性定位和細化方案助念的殊勝功德。

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阿彌陀佛，十方讚譽；極樂世界，無比莊嚴。

七、明理為消除障礙一口氣的業障根本助念。

1、明理六字洪名，南無阿彌陀佛！是微妙的無上功德！明理實相真如法：南無阿彌陀佛！名號就是真如本尊佛！名號就是西方極樂世界！念佛就是一句佛號一尊佛，念念佛名是尊尊佛！一聲佛號一極樂世界！聲聲佛號處處是極樂世界！

2、明理六字洪名和定位方案的運用。心是解脫定位導航器，六字洪名是助念的導航標。把定位好的方案交給佛慈悲來助念。

3、明理請佛助念的內容：請求佛慈悲助念佛號自動化響亮保持不間斷，請求佛慈悲助念心態自動化專註一句佛號響亮不間斷，請求佛慈悲助念念頭自動化鎖定一口氣不間斷，請求佛慈悲助念一句佛號接引往生西方極樂世界！

4、明理助念具備時間觀念條件，明理助念具備環境觀念條件，明理助念具備人事觀念的理性條件。

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南無阿彌陀佛 樹立宏大誓願

創造西方凈土 成就莊嚴功德

八、明理助念要領：

1、明理助念必定有效前提的理念：決定理念助念目標，呈交給佛慈悲為我等助念接引冥陽兩界同步當下往生西方極樂世界！

2、明理助念必定有效過程的理念：請求佛慈悲必定助念一句佛號鎖定在西方極樂世界的終端！

3、明理助念必定有效結果的理念：我等冥陽兩界肯定接受佛為我等助念一句佛號一步到位！同步往生西方極樂世界根本無障礙！

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十念得生，不退成佛。

阿彌陀佛，光中極尊，佛中之王。

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