《了凡四訓》箴言，把握命運，從知命開始

命由己造

福自我求

《了凡四訓》為明代著名思想家袁了凡所著，是他以自己的親身經歷寫給兒子的「戒子文」，包括了立命之學、改過之法、積善之方和謙德之效四個部分。

全書討論的是命運改造的途徑，觸及到重要的哲學命題，曾受到曾國藩的大力推崇，也得到了胡適的高度評價。

《了凡四訓》是集中華儒釋道傳統文化之大成、匯聚中華家庭教育寶典之精華；是打開中華聖賢教育寶藏的一把金鑰匙；更是中國人千百年來所追求的幸福人生的哲學。 

改變命運從哪裡開始？從斷惡修善開始！如何創建幸福家庭？如何培育優秀兒女？如何打造幸福企業？如何收穫幸福人生？答案就在這本《了凡四訓》。 

雖然文章篇幅短小，但是寓理內涵深刻，兼融儒釋道三家思想，盡現真善美中華文化，通過「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」四章，論證「種瓜得瓜」、「善有善報」、「積極進取」、「有願皆成」之理。

平實而無虛華，深奧而不迷信。

所以數百年來歷久不衰，為各界人士欣然傳誦，時至今日，仍然是膾炙人口、滋育身心的傑作。

《了凡四訓》

之 

立命之學

《了凡四訓》

之 

改過之法

《了凡四訓》

之 

積善之方

人生順逆，常做反面想

即命當榮顯，常作落寞想；

即時當順利，當作拂逆想；

即眼前足食，常作貧窶想；

即人相愛敬，常作恐懼想；

即家世望重，常作卑下想；

即學問頗優，常作淺陋想。

倘如命中應該榮華顯達，還是要常常有落魄的念頭；

倘若碰到人生順風順水，還是要存不如意的念頭；

倘若眼前有吃有穿，還是要常想一下沒有飯吃沒有房屋的處境；

就算旁人都敬愛你，還是要謹慎小心；

就算你家族隆盛受人敬重，還是要想一下卑微低下的情境；

就算你學問高深，還是要常常當作粗鄙膚淺。

人之一生，或身處高位，或事業有成，但是身處人生順境之時，也千萬不要失去了憂患意識

，謹慎小心，正反兩面看待順逆才是絕佳的做法。

凡是人皆有執念，恰逢順境時常有驕奢淫慾的念頭，如果不加防備改正，那麼墮落時有發生。

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