但行善德 終必有鄰

做一個君子獨守內心的追求，君子訥言敏行。同時又是寂寞的，面對亂世苦苦上下求索，往往又被世人所不理解，堅守正道，難道就得成為孤家寡人嗎？

子曰：德不孤，必有鄰。

開篇「里仁為美」，告訴我們做人的立足點在於處仁道。自己有道德修養就會影響他人，就會有人追隨。正所謂的「物以類聚，人以群分」。

孔子所講的德，不僅僅是個人的品德，更是有更高追求的修齊治平的家國情懷的人格魅力。"德不孤"強調的重點是個人的努力，是我們應該如何著手提高自己的道德修養。有如此品格，在孔子看來「必有」鄰，可見其信念之堅定。孔子深信，一個有德行的人，就一定會被人認可，因為他相信「性相近」，人們都「惡惡」而「向善」。這個「必」字是點睛之筆。

這個鄰，它是超越時間和空間的。既是「海內存知己，天涯若比鄰」的空間之遠，也是司馬遷的「高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之」的時間之久。

做學問，講道德必定是寂寞的。特別是物慾橫流，小人當道的時代。如果你能守得住寂寞，就不會孤獨。必定會「有朋自遠方來」、「居其所，眾星拱之」。

《里仁篇》首章「里仁為美」，到此篇末尾處，又曰「德不孤，必有鄰」。開篇說的是仁，此處說的是德；開篇是說擇，此處是說有鄰。在《里仁》里講的是作為君子應當有匡時濟民的情懷，要有推己及人人格，要訥言敏行，見賢思齊……千言萬語，只是「吾道不孤」。

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