人分三等資質，聰明只能排第三

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命中帶災禍的人

明代呂坤的《呻吟語》是一部處世奇書，一條條雋永的哲思語錄令人受益匪淺。他認為人的資質分為三等：深沉厚重，是第一等資質；磊落豪雄，是第二等資質；聰明才辯，是第三等資質。

1 

深沉厚重

第一層資質所說的是人格修養，人格修養的境界又以深沉厚重為高。

深沉厚重不是具體的學說、條目，而是中國傳統文化的核心氣質，在個人身上則是一種人格修養的境界。

儒道兩家雖然在具體思想學說上不同，但都以深沉厚重為至高境界。

《周易》說：

「

地勢坤，君子以厚德載物

，君子的品德要像大地一樣厚實，能容載萬物。

儒家推崇

溫柔敦厚

，推崇中庸之道，追求修短合度、不偏不倚的品德，不過於鋒芒畢露。

《道德經》中說：

「

重為輕根，靜為躁君。

推崇重和靜，遠勝於輕和躁。老子論

道

時說：

有物渾成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不怠，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。

道，是混沌寂寥的狀態，而非稜角分明。

人的道德修養也以深沉厚重為至高境界。深沉厚重的人，必然經歷了人世間風風雨雨的洗禮，在親身體驗中領悟了世間之理，最終以寬厚平和的心態面對世間的一切。他們收斂了自己的鋒芒，不與世人爭短長，以樸拙自守。

因而，深沉厚重是一種超然的生活態度，一種豁達的人生姿態，一種成熟的品質。

歷盡寒涼，深知甘苦，即使再歷艱難也能自安，如蘇東坡詩在詩詞中寫的：

雲散月明誰點綴，天容海色本澄清

，

一蓑煙雨任平生

，

也無風雨也無晴

。深沉厚重之人，歷經人世滄桑後，已然寵辱不驚。對於後來的挑戰會更加坦然，無所畏懼地去面對。

這是一種由內而外的氣度，無需言語的說明和誇飾，只要出現在人們眼前，就會令人感覺到那種出於常人之上的氣場。

2 

磊落豪雄

第二層資質說的是脾氣性格，以磊落豪雄為高。

古來多少豪傑，都是磊落豪雄之人。他們一身正氣、俠肝義膽，十分看重義氣和名譽。

磊落豪雄之人，都當得起忠義二字。對國家民族盡忠，對兄弟朋友講義氣，為朋友兩肋插刀。為了正義的事業奮勇向前、赴湯蹈火；嫉惡如仇，不容不義之事發生、不義之人擾亂世間。捨生取義，為了道義，付出自己的生命也在所不惜。

磊落豪雄之人，心胸坦蕩。愛憎分明，做事果斷。不計較一時的得失利益，言行落落大方。

王陽明說：

我心光明，亦復何言？

心中有正道，氣度自然瀟洒闊朗。孟子曾說：

自反而縮，雖千萬人，吾往矣。

」

反問自己的內心，堅信自己的理直，縱然面對千萬人，我也會去迎接挑戰。能否做到磊落雄豪，最根本的還在於自己的心是否光明，是否以正道立身。

磊落豪雄之人，內在修養可能比深沉厚重之人稍淺。但是他們堅守原則和底線，為人真誠可靠，值得信任；心胸開闊，沒有很深的心機，不會生出害人之心。其心地昭昭然若明月，與豪爽磊落之人相處十分安心，不用提心弔膽、如履薄冰。

3 

聰明才辯

第三層資質說的是具體事務的執行能力。聰明才辯很重要，說人聰明更是讚美之詞。但與前兩者相比，聰明才辯只能排第三等。

常言道：小聰明，大智慧。智慧是就整體的格局而言，聰明是就具體的事務而言。

聰明的人，天資奇高，領悟力很強。頭腦清晰，辦事出色。善於精打細算，心中的算盤將個人的利益得失算得細緻清楚。

《紅樓夢》中的王熙鳳是個非常聰明的人，但是

機關算盡太聰明，反算了卿卿性命

。八面玲瓏的鳳姐很有才幹，把事務繁瑣、人際關係複雜的賈家管理得井井有條。但鳳姐最致命的一點是德行修養不深厚。平時她雷厲風行，精明強幹，但做事不留情面，賈府中背地裡恨她的不在少數。她還弄權受賄、借刀殺人（尤二姐），害人性命也不心慈手軟。這些，都是鳳姐將聰明才智用到了邪道上，自己也聰明反被聰明誤。

如果沒有

德

作為統帥，聰明用在正道上還能有所裨益，但若用在邪道上就會成為害人的手段。

《論語》中說：

巧言令色，鮮矣仁。

聰明的人，往往也有出眾的辯才，憑藉一副伶牙俐齒說服眾人，以雄辯的氣勢壓倒眾人。但其心地或許不純良，所持的道理或許不正。

俗話說，

難得糊塗

。隨著人年齡的增長，知識技能學得越來越多，人的心智越來越開化，聰明往往不是特別難的事。學到知識技能後，就想藉機炫耀，糊塗反而是更難做到的。很多時候，太過聰明、爭強好勝，凡事都要強出頭，也往往會首當其衝，第一個受害的就是太過聰明的人。晴雯是聰明靈巧的，但平時不知收斂，尤其對小丫頭們太苛刻狠厲，王夫人看到她罵小丫頭的狂樣子而記恨了她。這個聰明靈巧惹人愛的女孩，對自己最終的下場也負有責任。

粗粗笨笨

的麝月等人，反而能在驅逐中保全自己。

做人做事要聰明，但不能只有聰明。聰明運用到具體的事上，是一種做有助於成事的手段，而不是追求的目的。大智若愚，大巧若拙。

以上三等資質，擁有第一等的為智者，擁有第二等的為豪傑，擁有第三等的是聰明人。分別以內在的道德修養、豪爽的脾氣性格、傑出的辦事能力見長。自己處在哪一等，又以哪一等為自我的追求呢？

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大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜

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