上善若水 厚德載物

上 善 若 水，厚 德 載 物

老子云：上善若水，水利萬物而不爭。

孔子曰：水有五德。因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；發源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔凈，又好像善於變化。水有這些好德處，所以君子遇水必觀。

老子云：上善若水，水利萬物而不爭。

水有五德，因它長流不息，能普及一切生物。

流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義

安放沒有高低不平，好像守法

流幾百丈山間而不懼，好像有勇

量見多少，不用削刮，好像正直

取出取入，萬物就此洗滌潔凈

老子手指浩浩黃河，對孔丘說：

「汝何不學水之大德歟？」

孔丘曰：「水有何德？」：

老子說「上善若水：水善利萬物而不爭，

處眾人之所惡，此乃謙下之德也；

故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。

天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；

故柔之勝剛，弱之勝強堅。

因其無有，故能入於無間，

由此可知不言之教、無為之益也。」

孔丘聞言，恍然大悟道：

「先生此言，使我頓開茅塞也：

眾人處上，水獨處下；眾人處易，水獨處險；

眾人處潔，水獨處穢。

所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎？

此所以為上善也。」

老子點頭說：「汝可教也！汝可切記：

與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。

水幾於道：道無所不在，水無所不利，

避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；

空處湛靜，深不可測，善為淵也；

損而不竭，施不求報，善為仁也；

圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也；

洗滌群穢，平準高下，善治物也；

以載則浮，以鑒則清，以攻則堅強莫能敵，善用能也；

不舍晝夜，盈科後進，善待時也。

故聖者隨時而行，賢者應事而變；

智者無為而治，達者順天而生。

汝此去後，應去驕氣於言表，除志欲於容貌。

否則，人未至而聲已聞，體未至而風已動，張張揚揚，

如虎行於大街，誰敢用你？」

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