丘處機為何棄宋金而投成吉思汗？答案就在丘處機給成吉思汗的信中

原標題：丘處機為何棄宋金而投成吉思汗？答案就在丘處機給成吉思汗的信中

在《射鵰英雄傳》里，真正能稱得上大俠的，最令人敬佩的兩個人，一個是俠之大者郭靖，另一個就是長春真人丘處機了。但是看完真正的《長春真人西遊記》，忽然感慨：丘處機很偉大，以道法勸諫成吉思汗少開殺戮而活人無數，可謂功德無量，一直到明朝清朝，京津地區還在正月十九慶祝「燕九節」，實際也是慶祝丘處機誕辰：「致漿祠下，遊冶紛沓，走馬蒲博，謂之燕九節，又曰宴丘、煙九、筵九、宴九、宴邱，省稱燕九」。

但是你要讓丘處機抗金抗元，那就太難為他了，因為丘處機的師父王重陽就是金人，而且是金國進士，丘處機跟金國皇帝關係也不錯；至於抗元，那就更不可能了——丘處機一生唯一信得過的皇帝就是成吉思汗，宋、金、元三方都邀請丘處機，但是丘處機最終還是選擇了成吉思汗。

《長春真人西遊記》是丘處機弟子李志常根據親身經歷寫的，既沒有捕風捉影的神仙鬼怪，也從未提及丘處機會降妖捉怪或修鍊什麼武功，但卻十分真實可信——道家才是真正的不打誑語，常把「出家人不打誑語」的唐三藏，在小說里也沒少騙人：孫悟空腦袋上的那個金箍，就是唐僧用影帝一樣的演技忽悠戴上的。

李志常是丘處機西行路上的跟隨者，而後又繼宋道安、尹志平之後成為全真派掌教，他根據親見親聞寫的《長春真人西遊記》，也被史學界稱讚為「文采斐然。其為是記，文約事盡。求之外典，惟釋家《慈恩傳》可與抗衡。」

那麼身為漢人、師父為金國漢人的長春真人丘處機，為什麼棄宋金而投成吉思汗？對成吉思汗情有獨鍾呢？這咱們得問問丘道長自己，而丘道長還真回答了，這答案就在他給成吉思汗的信中：「前者南京及宋國屢召不從，今者龍庭一呼即至何也？伏聞皇帝天賜勇智，今古絕倫，道協威靈，華夷率服。是故便欲投山竄海，不忍相違；冒雪沖霜，圖其一見。」

成吉思汗對丘處機棄宋金而選擇自己也感到臉上有光：「兩朝（宋金）屢召而弗行，單使一邀而肯起。謂朕天啟，所以身歸。不辭暴露於風霜，自願跋涉於沙磧。書章來上，喜慰何言！」「朕親侍仙座，欽惟先生將咳唾之餘，但授一言斯可矣。」

估計上面的書信往來，丘處機的信是自己寫的，而成吉思汗肯定是找秘書代筆了，因為後來我們再看成吉思汗（李志常記錄為成吉思皇帝）給丘處機的「聖旨」，簡直就是閑嘮嗑，連「我不曾忘了你，你休忘了我」這樣的話都寫進去了。更為搞笑的是，成吉思汗的「聖旨」現在也有些人看不懂——不是因為文言文佶屈聱牙，而是通篇大白話，方言俚語口頭禪，還有時候詞不達意。咱們就來看看下面這兩道「聖旨」，像不像一個不識字的莊稼漢口述的。

宣差阿里鮮面奉成吉思皇帝聖旨：丘神仙奏知來底公事，是也煞好。我前時已有聖旨文字與你來，教你天下應有底出家善人都管著者，好的歹的，丘神仙你就便理（會）。合你識者，奉到如此。

宣差都元帥賈昌傳奉成吉思皇帝聖旨：丘神仙，你春月行程別來至夏日，路上炎熱艱難來，沿路好底鋪馬得騎來么？路里飲食廣多不少來么？你到宣德州等處，官員好覷你來么？下頭百姓得來么？我這裡常思量著神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。

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