太極入道之「靜」

大家好，吾名鄭大錢，張建剛老師之徒。學拳半年有餘，雖不慧，功力亦淺，但受尊師悉心教導，亦頗有感悟。吾師常言：「與人分享，積功德也。」故今從初學者之角度，淺談靜。

於拳言靜。

靜雖簡單，但當下社會能做到之人著實不多。觀當下之社會，物慾橫流，生活節奏匆匆，網路發達，人不離手機。故能做到靜者，寥寥也。

初練太極拳，師父要求站樁。站樁有諸多要求，靜乃諸多要求之首。不靜者，不通也。

站樁之初，吾亦不能靜，思慮萬千。常觀網路之文章，諸如大周天，小周天，勁，氣，逆腹式呼吸等。後站樁更不能靜，習網路文章之動作，引起思慮紊亂，呼吸不暢，氣血上升。師父見勢不妙，急忙喝止。之後一星期不再站樁，不再練拳，放鬆心神。師父言：「趙堡太極乃道家功法，道家功法講究自然，凡事順其自然，凡不自然者，皆需注意。一層功夫一層理，功夫到，理自明。」如此用心良苦者唯乃師父也！此乃不能靜者一。

當今練拳不同古時，如今社會發展，人口眾多。練拳者亦是三五成群，一同上課，一同練習。其益處在於相互鼓勵，相互交流，共同進步。其弊處在於人多口雜，相互影響。著實難靜也。此乃不能靜者二。

如何靜？

首先應當尋一安靜之處，空間不宜過於狹窄，光線不宜過亮或過暗，不宜過於嘈雜，有樹木，山水為佳。環境對於初學者而言至關重要。古人練拳或于山巔，或於林中，或于田間皆乃此理。後摒除雜念，中正安舒，調息凝神，逐漸入靜。入靜，乃練太極拳之重要標誌，亦為練功之法，為道家內觀之道。道家曰：「神道深微，外觀萬境，內察一心，瞭然明靜。」靜下來方可了解自己之體，了解身體方能調整。何處有酸痛？何處過緊？逐一調整。意念引導氣息下沉，同時調整身體，將全身之重量落於腳下。

於太極而言。

太極不同於太極拳，太極乃天地之大道，亦乃為人處世之道，亦經商之道，入世之道。師父常言「靜則定，定則慧。」唯有靜，內氣方能和順和暢。方可仔細去感悟天地的變化，方可反思自己的對與錯，方可理清經商之法，方可認清入世之道。

在下對於靜之理解尚淺。乃最淺顯之理解。與初學者分享感悟乃吾之初心，不妥與不足之處還望海涵。修道之路漫漫，用吾一生而求之。

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